丹青赤水心得体会报告 游丹山赤水作文1000字优秀(4篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

描写丹青赤水心得体会报告一

2、我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！

3、舆论的花，开得愈大；行动的果子，结得愈小。

4、空中的鸟！何必和笼里的错误争噪呢？你自有你的天地。

5、母亲啊！撇开你的发愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安置。——《繁星、三三》

6、向日葵对那些未见过白莲的人，承认他们是最好的朋友白莲出水了，向日葵低下头了，她亭亭的傲骨，分别了自己。

7、婴儿是巨大的诗人，再不完整的语言中，吐出最完全的诗句。——《繁星、七四》

8、婴儿，在它抖动的叫声中有无穷神秘的语言，从最初的灵魂里带来，要告知世界。——《春水》

9、嫩绿的芽儿和青年说："发展你自己！"淡白的花儿和青年说："贡献你自己！"深红的果儿和青年说："牺牲你自己！"

10、生离——是朦胧的月日；死别——是憔悴的落花；心灵的灯，在寂静中光明在热闹中熄灭

11、发明新海洋的，不是那滚滚的波浪，却是它底下渺小的泥沙——《繁星、一五一》

12、家乡的海波呵！你那飞溅的浪花，从前怎样一滴一滴的敲我的磐石，现在也怎么一滴一滴的敲我的心弦。——《繁星、二八》

13、也许，也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。

14、当青年人肩上的重任突然卸去时，他英勇的心便要因寂寞而悲痛了！——《春水、一00》

15、残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是一般的一瞥么？

16、镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好

17、平常的池水——临照了夕阳，变成金海！——《春水·二三》

18、造物者——假使在永恒的性命中只容有一次极乐的应许，我要至诚的求着：在我母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。——《春水·一0五》

19、青年啊！为着后来的回忆，警惕着意描你当初的丹青。

20、发明新海洋的，不是那滚滚的波浪，却是它底下渺小的泥沙。——《繁星·一五一》

描写丹青赤水心得体会报告二

衡水湖，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在古老的华北平原东南部。那里便是生我养我的家乡，养育着世代生活在那里朴实勤劳的衡水人民。

我爱那里的人，我爱那里的土，更爱这湾清清静静的湖水。

春天来了，漫步湖侧小径，或驻足远眺：垂柳初绿，草长莺飞，晨露朝晖，轻舟泛水，小鸭蹒跚，湖畔人痴醉。微风拂动着清澈的水面，叽喳的鸟儿呼唤着飞远的同伴。沉睡了一冬的衡水湖静静的苏醒着，跟随春姐姐的脚步慢慢的复苏了。

夏天来了，湖里荷香流动碧叶连天，苇荡随风起伏抑扬，草芳花香，粉蝶曼舞，风清日暧，小燕蹁跹。湖边浅滩上欢快着戏水的人，湖底鱼肥虾美水草丛生，和谐的大自然一片生机盎然欣欣向荣。衡水湖的夏天是我最爱的季节，天蓝水绿尽在眼底，仿佛一抹水墨丹青，又仿佛人间仙境。

秋天到了，岸边蝶儿眷恋着花红，虫鸣阵阵打扰着秋的宁静。湖面秋风卷起层层细浪，好像道道白雪，又好像浪底游动着蛟龙。柳绦婆娑，炊烟袅袅，鱼戏悠悠，莺歌呖呖。清风沐浴着晚霞，船桨醉斜了舟影。我沉醉在这如诗的画卷之中，久久不愿回到喧嚣的闹市里，好似在梦中不想醒来。

冬天到了，我又喜欢衡水湖的静，不见了如织的游人，少了匆匆的莺燕。一树黄叶最终不再坚忍，投入冬的怀抱，整个世界也好像闭上了眼睛，这是一种萧瑟的美。深冬的的冰面安逸静谧，

还有那漫天的飞雪将湖与天地连成一体，湖岸的杨柳千树银花，那银装素裹的天地如虚幻似梦中。请不要去埋怨风雪凋谢了百花，那是上天带给我们别样的美丽。

我爱衡水湖，爱她的美丽，爱她的神奇，爱她的喧嚣，爱她的孤寂。因为这是我的家乡，因为她已深深烙印在我的心里。

描写丹青赤水心得体会报告三

1、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。――陈丹青《谈话的泥沼》

2、我自知识见寡陋。友人笑说：这算什么?各地宾馆多的是，按宾馆的级别而分年龄姿色身材的“档次”，我所去的宾馆在那一带要算是“高级”的，姑娘自然也就出乎其类而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出门的。――陈丹青《剩余的素材》

3、我所谓的“权力”，不是说谁在欺负谁，谁在受欺负。说破了，所谓体制，就是饭碗。四十多年前毛主席警告大家：“千万不要忘记阶级斗争！”今日，体制警告大家，并成功地使大家随时随地自我警告：“千万不要忘记饭碗。”――陈丹青《退步集》

4、可是人的心理线索很复杂，既通向熟悉亲切的，有认同感的历史景观，又会迷失在异己的，陌生刺激的新奇景观。一百多年来，中国持续发生剧烈的西化和现代化运动，中国的城市和建筑发生有史以来规模最大的景观变化，中国人心理景观中那条源远流长的大线索，开始模糊混乱断裂，到了今日，我们几乎找不到自我的线索了。――陈丹青《退步集》

5、我不知世界各国可有其他古遗址如希腊，城郭历然，柱石遍野，裸裎着前生的骨骸，成全来世的凭吊与赏看：古埃及更古，遗迹多为神庙，玛雅故址倒也完好，巫气太重，都不及希腊城邦的废墟堆，处处留情，给你怀想当初的盛世与人烟。那些年走在曼哈顿，举目仰看，忽儿想：这超级城市总有溃亡的一天吧，数千年后，谁元万里迢迢飞过来，只为瞻仰形销骨立的钢精水泥群？――陈丹青《无知的游历》

6、您是否害怕太有思想的女人？这样的女人做老婆会怎样样？陈：听这意思，男人们以为自我很有思想么？我注意到，今日的许多女子要比男子有思想，所以问题可能是：“这样的男人做老公会怎样样？”――陈丹青《退步集》

7、齐白石先生去世后，他的手稿草图和晚年的精品，全都捐献北京画院，几个月前，我有幸亲眼看到这批珍贵的文物，总有上千份吧，居然还像半个世纪前那样，以最简陋的方式，就像我们家里收拾早年的信札账单那样，折叠着，放在旧信封或破烂的塑料袋里。为什么呢？因为北京没有这笔闲钱，也没有心思好好整理，装裱，展示，还幸亏靠着画院保护着，珍藏着，动也不敢动。看完丹青先生这段描述，不禁悲从心来。在这样的一个文化贫瘠的国度――陈丹青《退步集》

8、暂且关起音响，收起cd吧。假如你果然在乎音质，还是老老实实坐到音乐厅去，支起耳朵听。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

9、艺术是谎言。但此刻我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。――陈丹青《荒废集》

10、对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

11、一向都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想解放，能够流放他乡的闯荡。――陈丹青《草草集》

12、“知无不言言无不尽”，过去不可能，此刻仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，政治国情。――陈丹青《退步集》

13、在所有国家的所有大街，人群只是平凡。打动我的俄国美人并非通常所谓漂亮，而是，很难在别的民族脸谱中频频遭遇这样的面相，怎样说呢：那是有话要说的脸。俄国人的美，并非仅指生理的优越，而是，那脸是可读的，像久已入戏的演员，正当扮演拉斯柯尔尼科夫或玛丝洛娃的间歇。以欧美电影演员确定那所属民族的美，是一场无边的误会，在美国街头你休想撞见雷奥纳多·迪卡普里奥布拉德·皮特妮可·基德曼，或者乌玛·瑟曼（对了，虽非俄国人的高挑的乌玛可能是联想俄罗斯美人的类型之一）……但在莫斯科或圣彼得堡，学生，职员，士兵，或身份不明无所事事的人，居然昂着惊人美丽的头，浪费着大有前途的容颜。――陈丹青《无知的游历》

14、你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉――陈丹青《草草集》

15、笨，可能意味着无保留的相信活力，源自无可劝说的真挚。――陈丹青《无知的游历》

16、老有人来问我，你是怎样成功的？妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二名，挣一亿还是挣两亿我对一切需要“比”的事物没有反应。我画《西藏组画》时就是为了远离当时的“正确”。我此刻的画，也是远离美国或中国的主流。我知道我的画，我自我，都毫无价值，但我厌恶一群人脸上那种团体势力的表情。――陈丹青《退步集》

17、连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我立刻计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。――陈丹青《退步集》

18、古人多么懂得尺度与比例。现代摩天楼的体量与高度远远超过了古教堂，惊人，险奇，但无涉崇高伟大；伟大崇高，事关建筑的比例，比例引导观看：人的视线略过寺房的种种结构向寺顶汇合聚集，者观看过程便起崇高之感，教堂的尖顶或圆顶不是句号，不是终结，而是引视线指向天际，为无形的上升感与消失感，赋予有形。此番在伊斯坦布尔描绘古寺，仍然手拙，那反复的结构多难画，好在有了年纪，平静地沮丧，片刻安然。――陈丹青《无知的游历》

19、电影用来观看，小说用来思考。――陈丹青《退步集》

20、艺术是什么呢？有道是“江南草长，群莺乱飞”，亦好比“平畴交远风，良苗亦怀新”―艺术你不要去管它，也不必怎样去养它，有点时代的暖意，有点文化的水土，它就滋蔓生长，争奇斗艳，弄得你眼花……所以前面美国人那句笑话还剩一句没说完：既是连贵族也巴望当一回艺术家，艺术家想当什么呢―艺术家以为自我是耶和华！――陈丹青《草草集》

21、多去博物馆有助提高国民素质，这可能是个伪问题――陈丹青《草草集》

22、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。

23、艺术与自由：有创见的人与国家是完全对立的。对国家来说仅有一个办法-扼杀那些具有真知灼见的人，如果社会这一观念是为了支配一个人的思想的话，那么这个人就注定要毁灭，反之，要是没有扼杀个人的国家，也就不会有真知灼见的人：仅有在这么一种时刻，在这么一种压力下，才会有真知灼见的人。人仅有在越过无数障碍之后，才能称得上是艺术家，因而对艺术非但不该加以鼓励，相反应当压抑艺术。――陈丹青

24、于是这才逼出来八十年代真正属于我们自我的“怀旧电影”──也是怎样的闹革命（其实那叫什么革命），怎样的闹恋爱（其实那叫什么恋爱），革命加恋爱，小孩子糊里糊涂养出来。小孩长大了，扒车混票，千里认父千里寻母，那一个个另娶另嫁的老知青瞧着各自的骨血哭也不是笑也不是，左右难做人：黄蜀芹导演的几十集连续剧《孽债》讲的不就是这档子事情么？年代以来类似的影视长片太多了，主旋律莫不是儿女私情中的革命文化，文化革命中的儿女私情。――陈丹青《剩余的素材》

25、才情功力，有时不及真挚要紧。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

26、好电影能够成功地传达经验，向各种不一样的人群传达经验。――陈丹青《荒废集》

27、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家此刻看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。――陈丹青《荒废集》

28、当今世界架上绘画，都在不一样程度地图像化。年代末，罗兰·巴特兹啊他谈论摄影的专书中说：“摄影以其霸权镇压了其他类型的图像，不再有版画，不再有具象绘画，仅有一种以摄影为模式的具象绘画，因受迷惑而顺从摄影。”…………简而言之，２０世纪后五十年不是绘画的世纪，而是图像的世纪。重要的不是二者的关系，而是这种关系彻底改变了人类的“观看”经验。――陈丹青《退步集》

29、我们谁都会有这种体验。一生中有太多次个人危机（或轻或重，出于各种原因）足以让人放下手上的事情。聪明人会停下，绕开，但碰到凡·高的性格（天才的性格，浓度百倍于常人），不，应当说像凡·高这样一条性命（再没有谁的作品会像凡·高的画直见性命），这种个人危机足以使他干脆不要性命。――陈丹青

30、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。――陈丹青

31、不是江郎才尽，那是庸才的以己度人；也不能说由于他的精神病，人间有的是精神病患者。是什么呢？或许是一种罕见的对于自我的诚实。意大利大导演帕索里尼的好友在分析他最终一部备受争议的电影时说，帕索里尼在这部电影中“不再喜欢他自我了”。不久，帕氏死于一场他自我招惹的惨祸。――陈丹青

32、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真期望傻回去。――陈丹青《谈话的泥沼》

33、不从众，坚持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国十分难。――陈丹青

34、“择优录取”既难落实，“精英培育”自亦空谈，在校生专业品质连年下降，“博”不如“硕”，“硕”不如“本”，已是各院校公认的事态。――陈丹青《退步集》

35、中国的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。――陈丹青

36、我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。――陈丹青《陈丹青音乐笔记》

37、学生也被权力化，年纪青青，理解的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。――陈丹青《荒废集》

38、此刻的教育体制下，一个学生从本科到硕士博士，可能是讲师，讲师到副高，然后多少教授。花钱买版在杂志上发表，这样才能过关。所以