舞蹈考级教学心得体会 舞蹈考级过后教师感言(6篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

推荐舞蹈考级教学心得体会一

及时召开社团会议，传达上级领导的各项精神

本学期，本社团从社长到各社员深入学习学校组织的学雷锋，树新风等各项思想，并从实际出发，提出在稳定中求发展，在发展中求创新的口号。在平时的工作中，加强舞蹈协会干部队伍的建设，坚持务实高效的工作作风，基础性工作扎实到位。

积极响应学院的各种活动

5月份学校举行了大型的庆祝5.12护士节暨护理学院护士风采大赛颁奖典礼文艺晚会，作为学院的一支社团队伍，舞蹈社团从4月4日起开始编排舞蹈开场舞《青春纪念册》，屡次开始排练结束舞《让我们舞起来》以及拉丁舞《时尚夏日》，希望能在5、12日护士节上成功的演出，给学校师生带来护理学院舞蹈社团的风采，我们一定会在训练过程中冲破种种困难，达到表演状态，不让老师跟同学们失望，成员们也积极准备着。成员们不仅抓紧对原有大众舞蹈的训练，而且学习了更好更多的舞蹈，以便提高本社团的含金量，为庆祝5.12护士节暨护理学院护士风采大赛颁奖典礼这次文艺晚会，的顺利举办增添了色彩。

合理的调整练舞时间

由于大家的上课和休息时间的差异，我们总是在第一时间里调整好了练舞的时间，练习授课时间都在每周星期星期四下午5：06:00。这样不仅解决了大家时间上的冲突。而且更加合理的安排了时间。为进一步学习新舞，创新舞蹈等方面提供了良好的时差。

外联活动

为了除与本社团成员交流，加强同全校师生联系，本社团与多个协会合作交流，如合唱协会的5、12上结束的歌舞《让我们舞起来》、天使文学社的《祖国不会忘记》，以及接下与健美操协会一同协办的啦啦操社团，并且尽力协助学校搞好一切宣传活动。

然而看到我们这几个月所换来的成果，我感到很大欣慰，希望在下学期能够继续努力，一期比一期棒，总之，在20xx年上学期舞蹈社的各位成员认真负责，都积极的参加各项活动，完成各项任务，我们会在从中总结经验教训，继续努力，争取做到更好，让舞蹈社越办越好，让热爱舞蹈的同学，走进护理学院舞蹈社，让你发觉不一样的精彩人生。

推荐舞蹈考级教学心得体会二

一、组织机构

主办单位：教育部中国教育电视协会

文化部中国文化信息协会、

中国青少年音乐舞蹈研究会

厦门市舞蹈家协会

厦门市青少年文化艺术发展促进会

协办单位：所有参演学校及培训机构

执行机构：厦门市青少年文化艺术发展促进会大型活动部

时间安排：20xx年5月25日(星期天)

上午8:30—12:00 走台

下午14:30—14:50 颁奖仪式(优秀舞蹈园丁奖、优秀组织奖)

下午14:50—18:00 展演暨比赛

三、展演暨比赛场地

厦门小白鹭艺术中心金荣剧场

地址：厦门市思明区环岛路曾厝垵

四、参加对象

福建省各学校、培训机构的舞蹈教师推荐的优秀节目

正在学习舞蹈的少年儿童，以及热爱舞蹈的少年儿童均可报名参加

每个节目的舞蹈人数须为5人以上

五、组别设置：按年龄设置组别

学前组：6周岁前 幼儿园

儿童a组：7～8周岁 小学1-2年级

儿童b组：9～10周岁 小学3-4年级

儿童c组：11～12周岁 小学5-6年级

少年a组：13～15周岁 初中生

少年b组：16～18周岁 高中生

少年a、b组特设专业组，专业组：大、中专艺术院校、艺术系的学生，证书显示“专业组”。

六、参演要求

时间：节目时长4分钟以内。

舞蹈类型：少儿舞蹈、民族民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞、体育舞蹈等。

内容：健康向上，节目编排符合少年儿童的年龄层特点;没有要求一定要原创。

伴奏音乐mp3、节目说明请在5月20日前发送至邮箱：;

展演时请带上备用的音乐cd;节目说明为40字以内的、对该舞蹈节目的描述，包括：舞蹈类型、服装风格与色彩、需要什么样的灯光效果、音乐播放有特殊要求也要写出来，文字要求简洁，不要过多修辞。

比赛一场即为最终奖项。

演出需穿着配套演出服，所需道具、配饰及化妆事宜由参演团队自行准备。

七、展演流程 (很重要!请老师们认真阅读并牢记)

5月20日公布演出序号，“优秀舞蹈园丁”、“优秀组织奖”名单也同时公布。

参演团队到达小白鹭艺术中心时，请派老师到大厅报到处领取节目单、证书外壳、奖杯等物料。(因奖杯、证书外壳不好邮寄，所以请大家先领走)

派老师到后台登记“走台”，按顺序走台，在指定地点化妆。

展演前进行颁奖仪式，获奖老师和单位代表须于14:15在后台候场。

展演时按演出序号上台，由主持人报幕，参演团队提前5个节目到后台候场。

演出完毕的团队退场，在观众席观看比赛;

评委现场评分，不亮分，展演结束后取总平均分评审出奖项;

评委在展演结束后精彩点评，与参演团队合影;

展演结束后二个工作日，公布奖项;等待通知领取证书、奖杯、dvd光盘。

★ 全程摄像 应广大老师、家长的要求，为给孩子们留下舞台的精彩瞬间，展演邀请电视台全程录像，共设三台机位(含一台摇臂拍摄)，专业摄像、后期剪辑，保证每个节目、每位选手的美丽形象，制作成dvd光盘，可相互交流、学习，给孩子们留下一个永久纪念的节日。

八、奖项设置

所有参演选手均获得《荣誉证书》一本，奖杯一座，全场dvd光盘一套

☆ 选手奖项：一等奖、二等奖、三等奖，由评委评审;

☆ 教师奖项：优秀舞蹈园丁奖，颁发证书和奖杯;

☆ 单位奖项：优秀组织奖，颁发奖牌;

◆奖项申请细则：

10人以下的节目限申请1名优秀舞蹈园丁奖，11人以上的节目可申请2名，请先填写《优秀舞蹈园丁申请表》;

组织40人以上参加的单位可申请“优秀组织奖”，请先填写《优秀组织申请表》。

推荐舞蹈考级教学心得体会三

1、万家火舞蹈班

2、尚景舞蹈班

3、华夏朵尔舞蹈班

4、健身舞蹈班

5、舞创客舞蹈班

6、小天使舞蹈班

7、华翎舞蹈班

8、极品舞蹈班

9、腾飞舞蹈班

10、圆方舞蹈班

11、唯势力舞蹈班

12、艺能舞蹈班

13、八达舞蹈班

14、纤容舞蹈班

15、舞魅舞蹈班

16、百花之城舞蹈班

17、维娅舞蹈班

18、tt小时代舞蹈班

19、星亿舞蹈班

20、舞民舞蹈班

21、尚之舞舞蹈班

22、浩之沙舞蹈班

23、女神舞蹈班

24、舞美艺术舞蹈班

25、江湖舞林舞蹈班

26、龙华舞蹈班

27、舞动人生舞蹈班

28、丽芝雅舞蹈班

29、凤凰舞蹈班

30、凤舞天团舞蹈班

31、海韵舞蹈班

32、风采舞蹈班

33、宝体舞蹈班

34、红天鹅舞蹈班

35、东盛俊翼舞蹈班

36、傲莱舞蹈班

37、艺梦舞蹈班

38、菲士舞蹈班

39、魅力星舞蹈班

40、朵舞舞蹈班

41、缘梦舞蹈班

42、灵韵舞蹈班

43、绰约舞蹈班

44、佳艺舞蹈班

45、星秀舞蹈班

46、炫舞舞蹈班

47、艺秀舞蹈班

48、睿淇舞蹈班

49、同舞族舞蹈班

50、福永舞蹈班

51、爱舞舞蹈班

52、姗姗舞蹈班

53、艺美舞蹈班

54、小金铃舞蹈班

55、畅畅舞蹈班

56、华辰舞蹈班

57、晨馨舞蹈班

58、丫丫舞蹈班

59、瑞艺恩舞蹈班

60、海雅舞蹈班

61、小鹰舞舞蹈班

62、新秀舞蹈班

63、七彩果舞蹈班

64、demo舞蹈班

65、舞艺舞蹈班

推荐舞蹈考级教学心得体会四

在整本教材的设置中，充分考虑学生的生理特征和心理特征，将知识的应用性、训练的应用性、娱乐的应用性和表演的应用性有机结合。在训练方面，强调学生舞蹈训练的科学性、系统性和多样性，促进学生在德智体美等方面的协调发展。本学期主要针对一年级学生掌握的基本舞蹈技能和基本动作。主要是实践对校园集体舞蹈的训练，力求充分挖掘学生的天性，使学生的舞蹈动作能够达到高度的协调性和流畅性。从而启发学生用肢体表达自己的情感。增强学生的合作意识。

2. 学生特点及基本学习情况分析:

一年级的学生年龄较小，注意力不长，动作不协调。因此，本学期教学的主要目的是激发孩子们学习舞蹈的兴趣，同时让学生们在大家面前大胆表演，提高孩子们的自信心。在此基础上，让学生学习正确的站立、跪在后脚上、盘腿坐着、伸展双腿的基本姿势。了解自己身体的各个部位，训练学生协调自己的动作、节奏感和音乐感。

二年级学生有一年的舞蹈学习基础，所以这学期的舞蹈学习将会增加难度。校园集体舞蹈是一种面向全体学生的集体舞蹈。它是一种以音乐为伴奏，通过一些基本的舞蹈动作、跑动和跳跃的组合以及队形的变化来进行的有节奏的活动。

3.学期教学目标:

1. 了解身体的各个部位，学习正确的基本坐姿和站立姿势。

2. 训练学生喜欢跳舞和玩音乐游戏。

3.能够根据音乐的节奏进行表演，并培养节奏感。

4. 学习几个简单的基本舞步，以及几个小节奏，组合，能够在公众面前自由快乐的表演。

5. 训练学生独立模仿动作和舞蹈。

6. 把握舞蹈形态的变化，体会舞蹈学习的乐趣。

第四，教学重难点:

教学重点:1。把握“校园集体舞蹈”的风格和特点;

2. 通过集体舞蹈的学习，加深对所学知识和基本技能的了解;

3.掌握舞步和音乐节奏;

4. 根据不同年龄阶段集体舞蹈学习的实践，培养身体协调能力和团队精神，结合教学和教学方法进行专题研究和讨论。

教学难点:1。校园集体舞蹈的舞蹈动作要注意手、脚、头的协调;

2. 注意舞伴的动作和身体协调。

5. 教学措施:

通过一个学期的学习，大部分学生对舞蹈课产生了浓厚的兴趣。通过对校园舞蹈的学习，我认为孩子们应该在以后的课堂上分组学习，从而增强学生的集体荣誉感和责任感，更好的控制课堂纪律和课堂气氛，在舞蹈的初始动作之外，穿插一些游戏舞蹈、游泳等。在戏剧中学习舞蹈，在舞蹈中快乐学习。

推荐舞蹈考级教学心得体会五

舞蹈是人体的动态艺术，是以人体的动作为表现，来形象的表达人们的思想感情的艺术，少儿舞蹈正是经过具体的形体语言来表述孩子们丰富的思想感情和多彩的内心世界，所以孩子们异常喜欢。

少儿经过舞蹈学习，能够使肢体各方面在力量、速度、耐力等方面受到锻炼，提高身体的协调性、敏捷性、灵活性，使孩子的形体、气质得到训练，纠正孩子不良的站姿、坐姿，如“含胸”“驼背”等，促进少儿身体的健康。我们...鞋舞蹈班以培养孩子的独立性，协调性和发展孩子们的个人爱好为主，让孩子们在学习舞蹈中有个开心欢乐的童年。

我中心舞蹈培训班主要有民族舞、现代舞、健美操相互结合的教学模式，经过舞蹈学习能够提高少儿的文学欣赏本事，提高少儿的想象本事和理解本事。如果您的孩子在学习期间足够优秀，我们会免费私人教学进行重点培养！

热爱舞蹈的4—15周岁的小孩均可报名参加(.....鞋舞蹈班常年招生，如果你想加入或者了解我们舞蹈班能够拔打咨询热线。)

周六早晨9：00-11：30，午时2：00-4：30

周末早晨9：00-11：30，午时休息

xx鞋舞蹈班培训中心

xx镇中心花园北侧100米原同仁聚招待所院内二楼(老戏院内)

马xx：..........xx

推荐舞蹈考级教学心得体会六

摘要：本文针对在知网发表的关于布里亚特蒙古族舞蹈的相关期刊论文和学位论文进行分析整理与统计， 根据知网中对布里亚特舞蹈所进行过研究的论文加以分析整理。文章从布里亚特族群历史现状分析到布里亚特舞蹈风格特征整理再到布里亚特舞蹈的传承与保护进行阐述， 经过多方应对布里亚特舞蹈资料的整理期望能够把握最新热点， 为接下来的研究供给思路想法。

关键词：布里亚特族群； 布里亚特舞蹈； 舞蹈传承；

布里亚特族群舞蹈文献调查研究， 主要是对中国知网这个平台进行文献检索调查。其中布里亚特族群舞蹈期刊文献为五篇， 布里亚特族群舞蹈文化的硕博士论文为两篇。在知网中使用“布里亚特人”为关键词进行检索， 布里亚特族群文献共有350篇。其中博硕士论文53篇， 期刊论文270篇。在此众多文献中包括了历史文化、民族教育、民族艺术 （舞蹈、音乐、美术、服饰） 、宗教等方面资料。

布里亚特族群是蒙古族的一只古老部落， 其先民一向在贝加尔湖附近生活游牧。在《蒙古秘史》文献中介绍过在1207年孛儿只斤·术赤， 也就是成吉思汗的长子降服了一个林木中百姓的一个部落， 名字为“不里牙剔”， 也就是我们此刻所说的布里亚特人。13世纪末， 蒙古帝国崩塌后， 布里亚特人民为了躲避战争与俄罗斯人建立起了贸易联系和军事联盟， 促使不少布里亚特部落加入到俄罗斯国籍中， 最终成为俄罗斯土地下的属民。在1689年， 满清政府与沙俄签订了《尼布楚条约》， 将布里亚特部落划分为俄罗斯区域， 从此布里亚特人民一向生活的贝加尔湖区域也成为了俄罗斯土地下的一块版图。

在俄国十月革命时期， 因为战争与革命的动荡生活， 使生活在俄罗斯的布里亚特反动官员， 富人以及喇嘛们有了逃离革命寻找安逸之所的想法。自此在1918-1922年期间， 一部分俄罗斯布里亚特人迁徙至我国锡尼河地区开始定居， 并且于当地的边邻民族过着季节性的游牧生活。

布里亚特蒙古族主要居住在呼伦贝尔市鄂温克旗。“鄂温克族自治旗的历史与内亚草原游牧所有礼貌紧密相连。该地区历史上以往是匈奴帝国、鲜卑国、契丹国， 也以往是突厥汗国和成吉思汗帝国， 一向处于边境地带”.1在近现代时期随着中俄之间的地区争夺导致了边境战争和冲突， 随着战争而来的则是异族文化的入侵。在1922年布里亚特迁入呼伦贝尔地区后在与周边其他少数民族部落的不断地交融、延续之后文化互融现象十分明显。可是布里亚特族群即有北方游牧民族的特点， 又在这文化互融中保存了自我本族群传统文化以及自我的独特性。

布里亚特族群的舞蹈文化和舞蹈风格特征不一样于蒙古族的其他部落， 在蒙古族舞蹈的璀璨文化中自成一系。本文在调查研究关于布里亚特族群的舞蹈文字文献和音频文献的过程中针对布里亚特舞蹈中的萨满教和图腾崇拜文化、布里亚特民间舞蹈的风格特点、布里亚特舞蹈中蕴含的民族精神这三方面进行了分析。

1、舞蹈中的萨满教和图腾。“布里亚特的古代居民在旧石器时代就有了宗教信仰萌芽， 信奉原始的自然宗教-萨满教。公元三世纪前半期驼鹿在布里亚特蒙古地区当地人的崇拜中占了主导地位， 成为最早的图腾崇拜物。”2可是在如今的布里亚特族群舞蹈文化中， 原始的萨满宗教特性减少， 大部分的布里亚特族群歌舞目的性都是自娱。可是在布里亚特族群男性舞蹈元素中依旧透露着萨满宗教舞蹈元素的影子。并且男性舞蹈吸收融合了原始宗教舞蹈的动作大、动律小、回旋多的特点。在此基础上， 布里亚特族群男子舞蹈中， 既有宗教文化的神秘色彩， 又有如今草原儿女的洒脱大气之美感。

2、布里亚特民间舞蹈的风格特点。“布里亚特民间舞蹈有其古老的传统， 风格古朴， 游戏性强。这种民间舞蹈又被称之为”幺呼儿“， 通常是以游戏开始， 有众多的舞者手拉手， 边歌边舞。”3布里亚特族群最初是生活在贝加尔湖附近的林木中， 是“林中百姓”的其中一个部落， 之后迁徙到了广阔的草原与多个不一样民族为邻， 生活环境的变化以及不一样族群文化的互融， 使其舞蹈也有了独特的步伐和自成一派的表演方式。布里亚特民间舞蹈较为有代表性的三种步伐分别是跑跳步、跺步和晃悠步。

在《蒙古秘史》中记载：“蒙古各部和泰亦赤兀剔人在斡难河谷聚会， 推立忽图刺后， 与众人在河边川地的一课大树下欢宴， 舞得天旋地转， 跳得地动山摇。”4由此记载， 布里亚特舞蹈中男性的手拉手跺步的舞蹈形式与蒙古人的树木图腾崇拜有所关系。而此刻的男子跺步特征为， 舞蹈时力量雄厚， 彪悍， 且在双脚跺踏时下身沉稳， 身体下压， 呈厚重质感。

在布里亚特舞蹈《布里亚特舞韵》中“每当节奏缓慢， 歌声悠扬， 进入舞蹈慢板之时， 演员们便开始身体随步伐摆动， 左右脚进行交替向旁迈步、向内摆动。”5舞姿曼妙优美， 身体随动律起伏， 这便是晃悠步的魅力。布里亚特舞蹈是以“横摆”动作为特色， 跑跳步、跺步和悠晃步为基础， 队列方式多以圆圈为主。布里亚特舒展、奔放的舞蹈风格， 表现出布里亚特人特有的民族精神， 这是源于古老的布里亚特古先民几经搬迁， 饱经沧桑， 在艰难困苦的逆境中， 培育出的团结合作和不畏艰难的乐观精神。

在第四届小荷风采舞蹈比赛中， 由内蒙古锡林郭勒盟民族艺术学校选送的布里亚特民间舞《布里亚特儿童》让我们看到了布里亚特民族的新生力量-布里亚特的儿童们。在这部视频文献中小演员们用他们曼妙的舞姿以及动人的神态为我们演绎出了一群充满着生气代表了布里亚特民族未来期望的布里亚特儿童。小演员们在舞蹈里主要是以布里亚特民间舞蹈特色“横摆”为主动律， 其中伴随音乐的快慢夹杂着活泼的跑跳步以及悠然自得的晃悠步。此视频文献中， 小演员们其中的一个动作是双腿打开下蹲呈马步， 左右脚交替靠步。上肢在胸前交叠， 头部随身体上下律动不断点头。这个动作在整段舞蹈中虽然不是最多次出现的动作， 可是我认为此动作具有不一样的意义。动作形式简单可是又象形， 以观众的视觉观看十分像是一群孩童骑着骏马在草原奔驰。《布里亚特儿童》这部视频文献让我们看到了草原的新生力量以及布里亚特民族对生活热爱的态度和蓬勃向上的朝气。

在调查研究布里亚特族群舞蹈时， 借用知网进行文献梳理归类时发现， 我国学者对于布里亚特的人文历史研究较为广泛， 可是对布里亚特的艺术范围尤其是民族音乐和舞蹈领域研究甚少。有关布里亚特的音乐文献在知网中数据为15篇， 舞蹈文献数据为5篇。在舞蹈方面这甚少的文献中， 有两篇文献提及了关于布里亚特民间舞蹈的传承与保护。

《简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承》6阐述了布里亚特蒙古人歌舞艺术的主要特点， 以及如何更好的保护和传承这些团体民间舞蹈。文章提出怎样才能更好的将这些团体民间舞蹈保护和传承下去这样的论点， 并从三个方面进行了分析解答。

第一方面是民间舞蹈保护的研究。文献提到对于民间“原生态”的舞蹈应当尽可能坚持其原貌， 不要随意变化。且保护资料应当是包括舞蹈、服装、道具、音乐、歌词以及表演场地和表演特定功能等方面。我认为在进行布里亚特民间舞蹈保护研究时， 我们能够多在布里亚特族群的婚宴中进行采风和调研。布里亚特族群的婚宴中的歌舞文化目前在舞蹈市场中令人知晓的作品屈指可数， 可是婚宴中的歌舞却又是十分淳朴自然的。

第二方面是课堂维护。因为我们现如今我们学院民间舞都是根据最原生态的少数民族民间舞蹈为元素所提炼和发展的。可是关于布里亚特的民族民间舞蹈课堂教材却是空白， 所以文献中提出期望政府能够进一步重视修改整理民间舞教材工作， 这也是保护和传承布里亚特民间舞蹈的重要环节。我认为我们也能够在高雅艺术进学校的活动中多多邀请布里亚特的民间艺人进入高校， 相互学习和演出， 让布里亚特族群的歌舞逐渐让大家熟知。

第三方面是舞台保护。文献中认为“舞蹈价值是舞台作品对民间舞蹈保护的重要依据， 能够分为文化内涵、舞蹈研究价值和市场经济价值。”7我国目前舞蹈作品市场中， 经典的获奖的舞蹈作品数不胜数， 可是在蒙古族的分支布里亚特族群中， 脱引而出的舞蹈作品却是少之又少， 并且很多人还不了解。可是在布里亚族群部落的日常生活中， 歌舞又是大家的生活必备。那么为什么流传到市面上的布里亚特舞蹈作品这么稀缺呢？我认为布里亚特的舞蹈文化没有全面的系统化教学教案， 而民间艺人也仅是在部落中演出， 没有舞台编舞的经验和实践， 导致布里亚特的舞蹈文化在舞蹈舞台上一向数目较少。

两篇文献对于布里亚特民间舞的传承与保护从多方面多角度提出对群众自娱性的团体舞应当怎样进行传承， 怎样进行保护。不仅仅是对布里亚特民间舞的传承具有很好的提议， 也是对我们很多优秀的民间舞蹈的一个很好的提议。

布里亚特蒙古族是在旧石器时代就有所记录的民族， 历史源远流长。在文献检索中发现关于布里特民族的文献很多， 可是关于布里亚特舞蹈的文献却极为稀缺。尤其是针对布里亚特的舞蹈音频文献的分析以及以布里亚特的文化背景进行布里亚特舞蹈风格特征的分析这两方面的研究甚少。而现有的两篇关于布里亚特民间舞蹈风格的论文对于布里亚特的舞蹈步法特征以及舞蹈变换的舞阵还有舞蹈素材构成的因素这些方面的描述基本话语都一样， 并没有进行深入分析并且挖掘的资料很少， 这些相关的名词描述在两篇论文中出现的也都是几近相同。尤其是布里亚特舞蹈的体态， 步伐， 形式以及舞蹈的种类都没有较为详细的记载。

虽然关于布里亚特族群舞蹈方面的研究资料甚少， 可是终归还是有学者发现这一领域的空缺， 已经在对布里亚特舞蹈的未来发展进行了研究。关于布里亚特民间舞的未来发展， 知网中仅有一篇文献提及此方面。

该文从布里亚特民间舞的的育人层面进行分析， “认为布里亚特民间舞有着能够演变为少数民族大型团体舞、歌舞的潜力。”8文献对布里亚特民间舞所蕴含的培养人的核心素养层面入手， 分析布里亚特民间舞的优势， 根据其独特的舞蹈优势分析其未来的发展走向。作者更独特的是站在了教育的角度上对布里亚特民间舞的发展进行了阐述， 说出布里亚特民间舞有着演变成大型少数民间歌舞、团体舞的未来潜质。此文对于教育工作者来说十分具有意义！

我们目前所获得的文献资料都是比较浅显和表面。虽然目前仅有五篇布里亚特舞蹈方面的文献， 可是这也是为我们的布里亚特舞蹈理论研究方面奠定了基础， 也对将要研究布里亚特舞蹈的后者供给了材料和着手点。

参考文献

[1] 符·阿·库德里亚夫采夫, 格·恩·鲁缅采.布里亚特蒙古史[m].北京:中国社会科学院民族研究所社会历史室, 1978:178-204.

[2] 宝敦古德·阿毕德.布里亚特蒙古简史[m].内蒙古:呼伦贝尔盟历史研究会, 1985:39-42.

注释

1马克思.中俄当代萨满教发展的比较研究[d].中央民族大学, 2011.

2 杨晶晶.浅析布里亚特舞蹈的风格特征[j].赤峰学院学报, 2012, (3) :211-213.

3 杨晶晶.浅析布里亚特舞蹈的风格特征[j].赤峰学院学报, 2012, (3) :211-213.

4 特.蒙古秘史[m].官布扎布、阿斯钢译着, 北京:新华出版社, 2007:17-18.

5 李晓甜.布里亚特舞韵--观舞蹈《盛装舞》分析布里亚特舞蹈[j].经贸实践, 2016, (20) :171.

6 塔娜.简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承[j].价值工程, 2011:328.

7 塔娜.简述布里亚特蒙古族民族民间舞蹈保护和传承[j].价值工程, 2011:328.

8 春玲.布里亚特民间舞蹈的核心素养及发展未来[j].课程教育研究, 2017, (47) :203.