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国旗下讲话

2024-05-251

国旗下讲话(通用15篇)

国旗下讲话 篇1

  “彩旗夹岸照蛟室,

  罗袜凌波呈水嬉,

  曲终人散空愁暮,

  招屈亭前水车注。”

  刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

  当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

  听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有2019多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!

国旗下讲话 篇2

  亲爱的同学们老师们: 今天我演讲的题目是《劳动赞歌》。

  五月,是一场雷鸣后大雨来临,南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄,辛勤耕耘的好光景。 蛙鸣虫叫,鱼跃雀散,初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱,地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中,春天正迈着轻盈的脚步,悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。 五月是孩子们的天堂,抛掉厚重的棉衣棉帽,跑到田野里尽情的撒欢儿,用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子,春潮涌动的时节,执子之手,与子同行,撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日,踏着一路路春光,和着一串串鸟鸣,到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月,全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。

  年前的五月一日,美国勇敢的劳动者为了维护劳动人民的权益,高高的举起起义的大旗,反对欺凌他们的资本家,为劳动人民赢得他们应有的权力。水一样流走的是日子,记忆被时间流逝得日益斑驳,人们却没有遗忘这一幕,“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。

  劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

  劳动是神奇的,劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩班斓的世界,创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里,向全世界的劳动者致敬! 在充满真情的五月,紧握你因劳动而开满茧花的手,送上我最真心的祝福,聆听你劳动的赞歌。“长亭外,古道边,芳草碧连天”是一种人生;“凭栏处,潇潇雨歇”是一种人生;“到中流击水,浪遏飞舟”是一种人生;“默默无闻,无私奉献”也是一种人生。种种人生,劳动如咖啡里的方糖,把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景,把我们的人生装扮得亮丽多彩。

  五月,真情五月。在楼外高楼,在亭外长亭,让我们手挽手,肩并肩,豪情万丈,血气方刚的唱一首大江东去,把全世界劳动者的心愿送给远方,送给明天。让我们为明天喝彩,为五月高歌,为劳动者击掌!

国旗下讲话 篇3

  尊敬的教师和同学:

  早上好家伙!我今天在国旗下发言的主题是对劳动的爱。

  学生,我不知道你想到:我们吃食物,穿衣服,住在房子里,坐在交通工具上,看书,玩玩具等,这些物品是他们从中吗?是从地球诞生的那一天,还是通过人们的创造呢?我相信大家都知道这个问题的答案。除此之外,除了空气,在人类存在之前非常罕见的水,在所有其他项目是由人通过人类工作创造。所以劳动是伟大的。如果没有劳动,人类就不能生存,当然,社会发展,技术进步和每个家庭的幸福生活都没有。

  我们每个人都是社会工作者,父母不能照顾我们的生活,有一天我们必须自力更生,通过自己的劳动来支持家庭的幸福,通过自己的工作为社会做贡献,反映自己的个人值。所以我们应该每天爱上每一天,做一些自己的事情,如堆叠被子,整理房间,帮她妈妈洗洗菜,扫地,下垃圾,在学校做一天等等,行使自己,当他们长大成为一个合格,优秀的工人准备。

  也许有些学生恳求轻松,厌恶的劳动,这是非常不应该。通过观察可以发现:不爱劳动的人常常自私,懒惰,没有责任感,工作能力差,缺乏独立的生活能力。相反,热爱工作的人在各个方面都很优秀。他们是好的,友好的,知道如何分享和谦卑,知道如何尊重人,知道如何珍惜别人工作的果实;他们可以照顾自己和周围的人,做得方便,遇到困难将是大脑解决。总之,有许多好处的劳动爱好,它可以创造财富,使人更加丰富的生活,同时它可以提高一个人的劳动技能,激发一个人的聪明才智,磨练一个人的强烈意志,体现一个人的生命价值。此外,劳动可以带来幸福,人们感到快乐。

  学生,你更愿意成为一个爱的男人吗?还是成为贪婪,厌恶劳动的人?

  在五一节国际劳动节之际,让我们树立精神作为一个可耻的概念,做一个对劳动的爱,快乐的小劳动者,使我们的生活因为劳动和有价值,使我们的生活因为劳动和更多彩。

国旗下讲话 篇4

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。

  暮色苍远,心绪蜿蜒,有谁在演讲时刻注视着你?

  麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸?

  冷艳的孤寂、凄切清冷的时光,在炙烤演讲着你滴血的心。

  迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。

  端午是竹叶的色彩,端午是艾草的青涩,端午是屈原的祭日,端午是人们永远的牵挂!

  端午,白日,枕着艾草做梦

  我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通

  三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩罗江的水来解苦

  但滔滔江水太远,救不了近渴

  就是今天,一个声音告诉我,我是屈原的孩子

  我的笔应该和屈原的血脉相连

  但是我怎么也写不出

  一只棕子如何香飘十里

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘浮。

  笛声悠远,麦子饱满,汩罗江边,先生那愁苦悲愤的面容,记忆犹新。

  兴楚无望,为保高洁,你愤然跳入汩罗江。

  你那悲壮的一跃

  让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨, 淋湿了后人的思念

  滔滔江水化作奔涌的激流,你大笔一挥,《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇,

  而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪,荡漾成五月的一个风俗

  至今还依然震撼着世人的心灵。

  端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……

国旗下讲话 篇5

  各位老师、同学们:

  大家早上好!今天我讲话的主题是《反校园欺凌,共建和谐校园》!

  校园,本该是一方净土,是培养人的地方,是文明的殿堂;!然而近来,却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人,有些同学总是横行霸道,喜欢用暴力解决问题,欺负弱小,甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。

  同学们,面对校园暴力,我们该做些什么呢?我们应该行动起来,反对暴力,远离暴力,共建和谐校园,让每一个同学都能健康成长。

  一、培养健全的人格、做一个文明的学生。做事不能冲动,说话不能盛气凌人;得饶人处且饶人,凡事要考虑后果

国旗下讲话

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