《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记（精选16篇）

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇1

　　关于火烧圆明园，传统历史教科书过多的强调了英法联军的罪恶与清皇室的昏聩，对于中国百姓的毛病则多有掩盖，因为“人民至上”！其实有怎样的政府就有怎样的百姓，有怎样的百姓也就有怎样的政府，二者“本是同根生”。流行一时的由刘晓庆主演的电影《火烧圆明园》是有不少地方无法求实的。比如联军的血洗北京，中国百姓尸积如山，我遍寻资料，无处可得。再比如冯婉贞谢庄抗击英军一事，在电影中用作证明人民英勇的事迹而大加渲染，其实冯婉贞一人或者可寻，谢庄则查无此村。

　　但另有部分文章片面强调了中国政府与人民的不是，片面强调中国政府拘囚虐杀对方谈判代表，好象英法联军还真是师出有名。下面是英国公使额尔金等为焚毁圆明园发表的言论：“只有焚毁圆明园一法，最为可行。。。。至于此举之足以使中国及其皇帝产生极大的震动，余尚有理由：圆明园乃是清帝所最宠爱的行宫，是他燕居之所，如焚毁足以稍戢其骄佚。今宫中宝物既已荡然无寸，大军所到，非在掳掠，乃在初肆罪恶者能警惕耳。” “若对中国所不顾国际公法的残酷行为，不予以久远的印象，英国国民必为之不满 。。。。圆明园宫殿为重要之地，人所共知。毁之所以予中国政府以打击，造成惨局者为此辈，而非其国民。故此举可谓最严创中国政府，即就人道而言，亦不能厚非也。” “圆明园乃吾军被掳之所，焚掠是园，正所以报复清政府者，与其人民无关也。一者此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所；二者因此园若不焚毁，则不能留较永久之痕迹，吾人则无以消恨也。” “焚掠圆明园以报清政府，人民可免赔款。”对于这些话，我们也得睁着眼睛“听”，我们要让事实说话。

　　英法联军强迫主持和议的恭亲王签定《北京和约》， 于咸丰八年原定以外，续增英九条，赔偿英一千二百万两，割让九龙之半；续增法十条，赔偿法六百万两，总计共达一千八百万两，象征性地扣除毁园损失二十万两，丝毫看不出来减轻了中国人民的损失，因此，所谓“人民可免赔款”纯粹是谎言。 又按《东华录》，巴夏礼等十余人是被拘禁在城里刑部衙门里，并未被拘禁在圆明园，所以英司令官致函英政府的信中的托词“此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所” 纯粹是谎言。

　　《清朝野史大观》说，英法所以焚圆明园者，起由龚自珍长子龚半伦导引。但从史料里可以看出联军事先并未有焚掠圆明园的计划，因此，龚导引英法联军焚掠圆明园一说基本上可以否定。

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇2

　　 袁浦中学 徐忠华

　　关于火烧圆明园，传统历史教科书过多的强调了英法联军的罪恶与清皇室的昏聩，对于中国百姓的毛病则多有掩盖，因为“人民至上”！其实有怎样的政府就有怎样的百姓，有怎样的百姓也就有怎样的政府，二者“本是同根生”。流行一时的由刘晓庆主演的电影《火烧圆明园》是有不少地方无法求实的。比如联军的血洗北京，中国百姓尸积如山，我遍寻资料，无处可得。再比如冯婉贞谢庄抗击英军一事，在电影中用作证明人民英勇的事迹而大加渲染，其实冯婉贞一人或者可寻，谢庄则查无此村。

　　但另有部分文章片面强调了中国政府与人民的不是，片面强调中国政府拘囚虐杀对方谈判代表，好象英法联军还真是师出有名。下面是英国公使额尔金等为焚毁圆明园发表的言论：“只有焚毁圆明园一法，最为可行。。。。至于此举之足以使中国及其皇帝产生极大的震动，余尚有理由：圆明园乃是清帝所最宠爱的行宫，是他燕居之所，如焚毁足以稍戢其骄佚。今宫中宝物既已荡然无寸，大军所到，非在掳掠，乃在初肆罪恶者能警惕耳。” “若对中国所不顾国际公法的残酷行为，不予以久远的印象，英国国民必为之不满 。。。。圆明园宫殿为重要之地，人所共知。毁之所以予中国政府以打击，造成惨局者为此辈，而非其国民。故此举可谓最严创中国政府，即就人道而言，亦不能厚非也。” “圆明园乃吾军被掳之所，焚掠是园，正所以报复清政府者，与其人民无关也。一者此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所；二者因此园若不焚毁，则不能留较永久之痕迹，吾人则无以消恨也。” “焚掠圆明园以报清政府，人民可免赔款。”对于这些话，我们也得睁着眼睛“听”，我们要让事实说话。

　　英法联军强迫主持和议的恭亲王签定《北京和约》， 于咸丰八年原定以外，续增英九条，赔偿英一千二百万两，割让九龙之半；续增法十条，赔偿法六百万两，总计共达一千八百万两，象征性地扣除毁园损失二十万两，丝毫看不出来减轻了中国人民的损失，因此，所谓“人民可免赔款”纯粹是谎言。 又按《东华录》，巴夏礼等十余人是被拘禁在城里刑部衙门里，并未被拘禁在圆明园，所以英司令官致函英政府的信中的托词“此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所”纯粹是谎言。

　　《清朝野史大观》说，英法所以焚圆明园者，起由龚自珍长子龚半伦导引。但从史料里可以看出联军事先并未有焚掠圆明园的计划，因此，龚导引英法联军焚掠圆明园一说基本上可以否定。

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇3

　　教学目标：

　　1、赏析课文精彩的语言;

　　2、体味雨果的人道精神和人文情怀;

　　3、了解反语的修辞方法及其作用。

　　重点难点：

　　1，体味雨果广阔的胸怀和崇高的品格。

　　2，学习文章讽刺的语言风格(反语)，体会其作用。

　　课时分配：一课时

　　教学方法：诵读法结合教师引导下的学生自主探究。

　　预习要求：熟读课文，查字典掌握生字词

　　第一课时

　　一， 教学要点。

　　1， 导入。

　　2， 检查预习。

　　3， 整体感知。

　　4， 分析语句，学习反语的修辞效果。

　　5， 感受雨果精神。

　　6， 小结。

　　7， 布置作业。

　　二， 教学内容和步骤。

　　1，导入：(2分钟)

　　大家都知道，圆明园是中国古代园林建筑的顶峰之作，是万园之园。但是却在1860年毁在了英法联军的手上。鲁迅说，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看，圆明园的毁灭就是一个悲剧。而在这个时候，英法联军的指挥官法国的巴特勒上校还希望通过远在巴黎的法国大文豪雨果的笔吹捧自己的战绩，便给雨果写了一封信，咱们今天一起拜读的便是雨果给他的回信。

　　2，检查预习。(5分钟)

　　给加点字注音或写出拼音表示的字：

　　(珐)琅 晨曦(xi) 箱(箧) 缀(zhui)满 (瞥)见 给(ji)予

　　恍(huang)若 朱鹭(lu)

　　3， 整体感知。(10分钟)

　　在预习的基础上，老师范读课文，同学在课本上划出雨果赞美圆明园的语句以及批判英法联军无耻行径的语句。体会雨果的态度及思想。

　　[提问]雨果对巴特勒的要求是肯定还是否定?(否定)

　　[提问]文中什么地方说明是否定的?(指称其为强盗等)

　　[提问]雨果对圆明园又是怎么认识的?(幻想的`规模巨大的典范等)

　　4， 分析语句，学习反语的修辞效果。(20分钟)

　　雨果是法国浪漫主义文学的代表，是一代文豪，文章中许多语句体现了他对语言运用的深厚底蕴。

　　1，“请你想象有一座言语无法形容……圆明园。”(比喻)

　　2，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉”(排比)

　　3，“人们常说希腊有……而东方有圆明园。”(引用)

　　4，“丰功伟绩……装满了箱箧。”(反语)

　　反语是故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意，这种词格叫反语。运用反语可以产生讽刺的效果。“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看﹐喜劇將那無價值的撕破給人看。諷刺又不過是喜劇的變簡的一支流。”(魯迅)。

　　1， 以正当反。“从前对……荡然无存。”

　　2， 以反当正。“你坏死了。”“你个杀千刀的。”

　　①， 讽刺类：“丰功伟绩……装满了箱箧。”

　　②， 非讽刺：“你个杀千刀的。”

　　举例：

　　1)你努力作弊，終於得到高分，真是辛苦啊!

　　2)作業都不寫的孩子，得好好「疼」一下了。

　　3)他這個人最有義氣﹐那次東窗事發﹐他第一個逃了。

　　4)秦始皇焚書抗儒的豐功偉績。

　　5)你的理論非常『高超』﹐實在『可敬可佩』。

　　6)“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，7)还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”——鲁迅的《藤野先生》

　　8)于是点上一枝烟，再继续写些为“正义君子”之流所深恶痛疾的文字。

　　9)你长得很有创意，活着是你的勇气，丑并非是你的本意，只是上帝发了一点脾气，你要勇敢的活下去，如果没有了你，谁能衬托世界的美丽。

　　10)你长得很抽象!你长得很朦胧!你长得很模糊!

　　使用反语应注意：

　　1，区分对象不可滥用。

　　2，力求鲜明，切忌含混。

　　对圆明园美丽的描写：

　　1，“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”(以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。)

　　2，“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”(作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。)

　　3，“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”(神像、异兽是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。)

　　4，“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园”(把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。)

　　5，“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影”(用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。)

　　5，感受雨果的高尚精神。

　　[提问]通过课文的分析，可以看出雨果的精神是什么样的精神?(并非狭隘的民族主义，站在人类的立场，人民的立场，珍视人类文明成果，尊重文明的创造者。表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。)

　　[提问]进一步，我们还可以从这篇课文中看到，我们祖国被掠夺的根本原因是什么?文化与艺术有国界吗?我们应该怎样对待历史?(观点合理即可)

　　6，小结。

　　通过这篇文章的阅读，我们领略了法国文豪雨果的文风特色，从中学习了反语的修辞效果。此外，文章强烈渗透着雨果崇高人格的魅力，他为圆明园的毁灭而惋惜，为本国侵略军的不齿行径而愤怒，体现了不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

　　7，布置作业。

　　1， 完成课后第二题，明天交。

　　2， 预习《亲爱的爸爸妈妈》，理解文章，疏通文字。

　　板书设计：

　　就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信

　　雨 果

　　反语——讽刺效果：“漂亮”、“丰功伟绩”、“收获巨大”、“文明”、“野蛮”、“全部赞誉”

　　1， 以正当反。2，以反当正。

　　讽刺类：“丰功伟绩……装满了箱箧。”

　　非讽刺：“你个杀千刀的。”

　　赞美圆明园　　同情中国　　人类的立场

　　“赞誉”(反语)

　　嘲讽巴特勒　　谴责英法　　正直的立场

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇4

　　[教学创意]比较鉴赏

　　创意说明：本文立场鲜明，“赞美圆明园”“谴责侵略者”两大板块内容互相独立、共同支撑表现着雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。学习这篇文章，不必拘泥于“整体——局部——整体”的阅读模式，可以将文章自然切分为两个独立色整体比较鉴赏，在比较中感受侵略战争的罪恶、探究雨果的远见卓识。在形成鲜明的感受之后，再进行深层反思，关注那段历史，探究被掠劫的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。

　　[教学步骤 ]

　　一.比较鉴赏

　　1.自读1-4段，找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

　　文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价园明园，代表性的句子有：

　　“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。

　　“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。

　　“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。” “大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。

　　“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。

　　“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。

　　2.自读5-10段，找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

　　雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终，有代表性的句子有：

　　“从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径，揭露了英法联军的无耻和狡猾。

　　“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。” 运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。

　　“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。

　　“政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径，不顾个人得失，表现出了一代伟人的骨气。

　　“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比，批判了欧洲人自鸣得意的心态。

　　“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态，而掠夺已使它们支离破碎，整体的美感荡然无存，当然相比之下变成了破烂，揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。

　　二.整体探究

　　作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征？

　　赞美圆明园，表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

　　三.深层反思

　　1.中国当年被掠夺的根本原因是什么？

　　2.失去了圆明园，我们教训惨痛，对于身边的文化遗产，我们该拿出哪些行动来保护？

　　3.文化与艺术有国界吗？

　　4.我们应该以什么态度对待“历史”？

　　[资料整合平台]

　　1.课文背景资料     影片《火烧圆明园》

　　2.课文扩读材料

　　哭泣的圆明园

　　张晓惠

　　一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。

　　是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。

　　是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上.沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。

　　十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。

　　进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪!谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。

　　往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。

　　想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!    

　　刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!

　　前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!

　　该是来圆明园，天就要阴的。一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸，欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……

　　使用建议：当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视, 对英法联军的强盗行径给予了毫不留情地斥责。历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?读将课文和《哭泣的圆明园》联合起来阅读，然后以“我们应该怎样对待历史”为题写一篇读后感。

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇5

　　4.就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信

　　【教学目标】

　　知识目标：①学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言。②了解战争给人民或国家所带来的创伤。

　　能力目标：辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别。

　　教育目标：教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。

　　【重点难点】掌握本文的语言特色。了解雨果的伟大情操。

　　【策略和方法】朗读法、引导法。

　　【人教八上】

　　一、新课导入

　　1.先给大家讲一个故事，从前，有两个强盗，为了共同的利益，进入了一个富贵的书香门地的家中去抢劫。由于他们事先勾结了那个大户人家中的仆人，所以一夜之间，将能带走的东西洗劫一空。不能带走的全被毁坏了。顷刻间，昔日富丽堂皇的景象在瞬间化为一片乌有。映入眼中的只是一片断瓦残垣。这个家庭的许多文物都流落在外。几百口人都被杀了，可是唯有一个刚出生的婴儿存活了下来。他长大后，被告知了家中当年的惨况。于是，他发愤图强，终于有一天，他打败了那两个强盗。夺回了本该属于他们家应有的尊严与地位。我们现在只知道，那两个强盗一个叫英吉利，一个叫法兰西。请问：亲爱的你能猜出来，那个婴儿是谁？那几个可恶的仆人又代表了什麽？那个受难的家庭又是什麽？那个受难的家庭就是我们的祖国呀！那可恶的仆人就是那些汉奸狗腿子呀！而那个婴儿就是你就是我就是我们大家呀！

　　2.雨果（1802—1885），法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。发表剧本《克伦威尔》序言反对古典主义，成为浪漫主义的宣言。长篇小说《巴黎圣母院》反对专制和教会。《悲惨世界》，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶；《海上劳工》歌颂浪漫主义爱情在与大自然斗争和克服人类弱点方面的巨大精神力量；《笑面人》通过流浪艺人的悲惨遭遇，描写人民的苦难生活。《九三年》，描写法国革命高潮一年的动人场景。

　　3.圆明园是一座供清朝皇帝游乐的花园，也是中国劳动人民智慧和血汗的结晶。在北京海淀附近，清代名园之一。始建于康熙四十八年（17XX年）。为环绕福海的圆明、万春、长春三园的总称。周约十余公里。凿湖堆山，种植奇花异木，仿照国内外名胜四十景，有建筑物145处。其中除具有独创形式的庭园建筑外，长春园中还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群。并利用长廊、墙垣、桥梁与自然景物相联系。园内还珍藏着许多无价的珍宝，罕见的图书，珍贵的历史文物，因此它又是一座闻名世界的艺术馆、图书馆、博物馆。艺术价值甚高，被誉为“万园之园”。

　　1856 年，英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年，10月6日，侵略军闯进圆明园，大肆抢掠。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或者拿不动的，就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆败瓦颓垣。

　　二、整体感知。

　　1.读①—④段，雨果是怎样描述圆明园的？在语言上有什么特点？课件：巴特农神庙以及圆明园景物（包括有名园概况、名园风光、名园奇珍等）

　　总评：“世界奇迹”：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”作者以全球的眼光，高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。

　　分说：  ①与巴特农神庙比较  ②具体讲述园中之物  ③概述耗费劳动之巨

　　“请你想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月光的建筑，这就是圆明园。”作者调动充分的想象，用“恍若月光”形容圆明园，足见圆明园的美丽与神奇。

　　“请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的展架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，饰以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。”

　　“大理石”、“玉石”是中国特色的建筑材料，“青铜”、“瓷器”是中国的特产，“神像“异兽”是圆明园里的陈设，它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点，字里行间流露出对圆明园美的赞美。

　　“希腊有巴特勒神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论，足见圆明园的地位。

　　总述：亚洲文明杰作：“这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”用诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值，窥一斑而见全豹，圆明园是亚洲文明的象征。

　　2.⑤—⑩段，雨果是怎样谴责英法联军的强盗行为的？在语言上又有什么特点？

　　布特勒上尉恬不知耻地认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是，雨果对英法的这个胜利给予盛大赞誉。雨果在愤激之下，用反语来形容强盗心理，讽刺强盗心理。像“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”“野蛮”等等反语正是强盗的口吻，有辛辣的讽刺意味。最后将自己对远征中国的强盗行为的严厉谴责说成“全部赞誉”，有极其尖锐的嘲讽意味。

　　反语：故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意，这种修辞方法就叫反语，也称“倒反”、“反话”。多用在揭露，批判，讽刺等方面。

　　3.写法特点：概括——具体——概括。

　　三、问题探究

　　1.作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征？中国被掠夺，中国人谴责强盗，控诉掠夺是很自然的，但雨果是一个法国人也这样说，表现了他怎样的胸怀和品格？

　　赞美圆明园，表现了雨果珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者，尊重中华民族。对侵略者的嘲讽，表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

　　雨果作为一个法国人，对待这件事他是立场坚定，态度鲜明，谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹的罪行，同情中国所遭受的空前劫难，这里充分表现了他的正直、公正、人道、是非分明，没有狭隘的民族主义情结，以及胸怀博大与高尚的品格。

　　2.中国当年被掠夺的根本原因是什么？我们应该以什么态度对待“历史”？

　　3.文化与艺术有国界吗？失去了圆明园，我们教训惨痛，对于身边的文化遗产，我们该拿出哪些行动来保护？

　　四、课堂小结

　　1.英法联军远征中国，作为一名法国人很容易被当局制造的舆论所蒙蔽，易被狭隘的爱国狂热所支配。巴特勒上尉征求雨果对远征中国的意见，本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓胜利捧场。而雨果却有清醒的头脑、公正的立场，真是难能可贵！他珍视人类文明成果，尊重文明的创造者，他盛赞圆明园的文化艺术价值，盛赞这一世界奇迹的创造者（中华民族是一个“超人的民族”），表达了他对中国人民的同情和尊重。雨果把上尉征求意见的机会变成向强盗政府提出抗议的机会，谴责侵略者的贪婪、野蛮、无耻，表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。

　　2.现在我们给雨果写一封信，谈谈你对这件事的感想。

　　3.课文扩读材料

　　哭泣的圆明园 张晓惠

　　一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。

　　是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。

　　是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上.沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅水不磨灭的壁画。

　　十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。

　　进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海?去绮春风?就十元，拖您去西洋楼您哪!谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。

　　往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。

　　想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!

　　刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!

　　前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!

　　该是来圆明园，天就要阴的。一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸，欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……

　　使用建议：当年雨果以一个艺术家对人类文化的珍视,

　　对英法联军的强盗行径给予了毫不留情地斥责。历史的烟云已消散，我们在享受和平生活的今天，是否应该忘记那段屈辱的历史?读将课文和《哭泣的圆明园》联合起来阅读，然后以“我们应该怎样对待历史”为题写一篇读后感。

《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教学手记 篇6

　　一、教学目标。

　　1、有感情地朗读课文，体会作者思想感情。

　　2、比较阅读，体味有特色的语言。

　　3、珍视人类文明成