《陈情表》知识与能力检测

《陈情表》知识与能力检测（通用17篇）

《陈情表》知识与能力检测 篇1

　　一、关于作者与背景

　　李密，晋初散文家，字令伯，四川彭山县人。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。

　　二、能力检测

　　1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）

　　A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

　　B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）

　　C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马

　　D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命

　　2、下列红色字解释有误的两项（ ）（ ）

　　A、晚有儿息：子 形影相吊：安慰

　　B、逮奉圣朝：等到 未曾废离：停止

　　C、寻蒙国恩：寻找 除臣洗马：授与官职

　　D、刘病日笃：病重 不衿名节：自夸

　　E、日薄西山：靠近 听臣微志：听从

　　F、夙婴疾病：缠绕 供养无主：主持

　　3、下列红色“以”解释完全相同的两项（ ）（ ）

　　A、臣具以表闻 B、猥以微贱

　　C、但以刘日薄西山 D、圣朝以孝治天下

　　4、下列红色虚词解释有误的一项（ ）

　　A、急于星火：像 B、臣之进退：取独

　　C、无以至今日：没有用来……的 D、是以区区不能废远：因此

　　5、下列红色词古今意义完全相同的一项（ ）

　　A、至于成立 B、则告诉不许 C、臣之辛苦 D、举臣秀才 E、实为狼狈

　　6、填空：

　　①臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。

　　②但以刘日薄西山，________，________，_________，臣无祖母，__________；祖母无臣，__________。母孙二人，更相为命，___________________________。

　　古者富贵而名摩①灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　①摩：通“磨”。

　　7、下列表述不符合上文意思的一项（ ）

　　A、古代富贵而名字磨灭的人数不胜数，只有卓越超群的人才被人所知。

　　B、《周易》《春秋》《离骚》《国语》《吕览》《说难》《孤愤》《诗》都是圣人抒发愤懑之作。

　　C、周文王等人都是因为现实的不如意，为发泄抑郁不平之气而著书，希望能再次受到重用。

　　D、“思垂空文以自见”一句的意思是想留下文章来表现自己的思想。“空文”，是与具体的功业相对而言。

　　附参考答案：

　　1、A（B责臣逋（bū）慢 C、有所希冀（jì） D、逮（dài）奉圣朝）

　　2、CE（寻蒙国恩：不久；听臣微志：准许）

　　3、AD都是“用”（B、猥以微贱：凭借；C、但以刘日薄西山：因为）

　　4、A、急于星火：比

　　5、E（A、至于成立：成人自立；B、则告诉不许：申诉； C、臣之辛苦：辛酸和苦楚； D、举臣秀才：优秀人才）

　　6、

　　①臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。

　　②但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　7、C.“希望能再次受到重用”原文没此意。

　　妹妹

　　高二（7）班 杨娴静

　　“我一看就知道杨雅没在好好学！每次我下班一回来，她就赶紧向我汇报：‘妈，我今天背什么什么了……，怎么样，给你背吧！’——明明知道我听不懂！”妈妈一边叠衣服一边忿忿地向我报怨。

　　我背对着她，飞速地敲着键盘，想像着古灵精怪的老妹若听到这些后脸上应呈现的令我愉悦的表情。

　　由于我非常企盼看到，便打算在晚饭后散步回家的路上慢慢讲给她听。但她反应比我快，率先建议：“嗯~亲爱的，”我警觉地转过头，“干吗？”“别紧张啊！呵呵。我们先别回去，先运动运动再说，怎么样？”

　　“你行了，招吧，怎么了？”我一向喜欢果断地揭穿她。

　　她急促转过涨红的脸，对视一会，终于心虚了笑了笑：“不是，主要吧……我就有点怵我娘，”语气开始流畅“你不知道啊？！我觉得她脸上就写了俩字——作业 ！所以吧，每天她一下班，我就赶紧向她汇报，我今天干嘛干嘛了……”她仍滔滔不绝，我笑地快要死去……

　　亲爱的（老妹），机关算尽太聪明，反算了卿卿性命啊！

　　二

　　“哈哈哈……我给你们讲个笑话啊！有一次我们班一男生送我好朋友一瓶冰红茶，我正听随身听，以为他送我的呢！……哈哈，结果我就把它喝了！”

　　她几乎是喊出最后一个字，然后就哑然了——她已笑不出声了——闭眼张嘴，拼却最后一点气力——我了解，那是她在歇斯底里的情况下登峰造极的状态——她已经笑的快昏死过去了。

　　电梯里还有两个人，木然地看着她，心里充满了问号——“这有什么可笑的？”

　　等她有点缓过来时，我皱着眉问她，“你没事吧？……干嘛这么兴奋啊？”

　　“因为…因…为，我不极度兴奋就会极度哀伤！”她显然还没从至High的境界缓回来，断断续续地大喊道，“亲爱的，你更喜欢我哪一种啊？”

　　“……”我需要时间。

　　认真思索了一番后，我严肃的告诉她：“你还是离我远一点吧。”

　　“……”

　　三

　　“看！那有只猫！”我惊呀。

　　“黑的耶……看是不是‘四蹄踏雪’？”

　　“嗯…不是…但是它通身乌黑，一根尾巴倒是雪白雪白的……”

　　“哦……‘雪里拖枪’！”

　　“雪里拖枪？”听者迅速转头。

　　“真生动啊！黑猫拖着一支还沾着雪花的长枪……画面感强！一个拖字更用的好！妙啊！……是哪位大侠的创作？”

　　“我编的。”

　　[评语] 杨娴静同学这篇随笔看似信笔写来，毫无章法，实为大家之笔，几个动作及几组对话就将“妹妹”的形象刻画得生动入微，跃然纸上。文章开头入题快，以情境开头，又以情境结尾，行文简洁，干脆利落毫无赘言，妙哉！

《陈情表》知识与能力检测 篇2

　　【教学目标】

　　1、知识目标：积累重点文言词句。

　　2、能力目标：学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。

　　3、情感目标：体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。

　　【重点和难点】

　　掌握重点文言实词，弄清陈情的层次和“辞不就职”的原因是重点。对李密忠孝的理解是难点。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。在诵读中理解文意文情，熟读成诵。

　　3.探究法。理清结构，把握文旨

　　【教学课时】 2课时

　　第一课时

　　【教学步骤】

　　一、引用导入

　　苏轼说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。李密的《陈情表》最终把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。今天，就让我们一起来领略一下这篇千古奇文的魅力。

　　二、初读感知

　　1、初读:教师示范朗读，学生边听边结合课文注释初步理解文句，并从整体上感受本文的感情基调。朗读后让学生自由发言，谈初读感受。(考查学情，调整教学对策)

　　学生读后或听后感略。

　　讨论各段感情基调小结如下(确保读出感情):

　　【板书】第一段：凄苦，悲凉;

　　第二段：感激，恳切;

　　第三段：真挚，诚恳;

　　第四段：忠诚，恳切，期待。

　　2、 板书强调重点读音。(确保读准字音)

　　险衅(xìn) 闵(mǐn)凶 门衰祚(zuò)薄

　　期(jī)功强(qiǎng)近之亲 应(yìng)门

　　茕茕(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

　　猥(wěi)以微贱 陨(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)

　　刘病日笃(dǔ) 犹蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)

　　气息奄奄(yǎn)(yǎn) 盘桓(huán) 更(gēng)相为命

　　三、再读整体把握

　　1、要求学生对照注释自主阅读课文，初步理解文章的意思。教师巡回辅导并通过提问检查落实预习情况。(要求积累的文言词句，老师帮助学生在书中标示出来)

　　①实词

　　险衅 陨首 东宫 伏惟 伏渥 区区

　　②古今异义同形词

　　成立 告诉 区区 不行 沐浴 无主 上报 辛苦

　　③成语

　　茕茕孑立 形影相吊 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕

　　④单音文言实词

　　夙 鲜 息 吊 婴 逮 拜 寻 除 矜 听 闻

　　⑤通假字

　　闵——悯 蓐——褥 有(同)又

　　⑥重点文言虚词

　　见(慈父见背) 更(更相为命) 于(介词，“胜过”、“比”之意)

　　以(介词，“凭”)

　　⑦句式

　　判断句

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(非，副词，否定判断)

　　实为狼狈 (动词“为”肯定判断)

　　本图宦达 (副词“本”表示判断，本来是的意思)

　　⑧省略句

　　欲苟顺私情，则告诉(上官)(上官)不许。

　　前太守臣逵察(为)孝廉，后刺史臣荣举臣(为)秀才/拜臣(郎中/除臣(为)洗马。

　　具以表闻(之)/拜表以问(之)。

　　⑨被动句

　　而刘宿婴疾病

　　倒装句

　　州司临门，急于星火。

　　⑩固定句型

　　既……终……，(既……又……)

　　有所……，(有……的人)

　　无以，(又写作“亡以”，表示没有办法)

　　是以，(因此)

　　非独，(不单，不仅)

　　2、学生分组讨论概括课文的层次大意。(每组由推选出的代表陈述)

　　老师归纳后明确(学生参考)：

　　第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;

　　第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;

　　第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;

　　第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

　　四、扩展训练

　　结合诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意?(学生讨论)

　　学生回答 后老师再明确：情：情况(事实);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

　　五、作业设计

　　1、熟读并开始背诵课文。(争取三天之内背诵并默写)

　　2、李密“辞不就职”除了课文的理由，还有没有其他的考虑?

　　第二课时

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　上一节课，大体疏通了文意，初步了解了李密想要表达的情感。今天，我们将从思想内容和艺术特色上再做深入探讨。

　　二、检查

　　1、检查背诵。

　　学生准备两分钟。后抽查男女生各一人(含班干部或语文课代表)。每人背诵完，学生点评。

　　2、师生齐读或背诵，再次体悟。

　　三、合作探究

　　1、李密陈什么情?

　　讨论后回答。(考查学生会不会借助原文回答，对能有意识用原文回答的同学提出表扬)

　　老师明确：陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的衷情。(原文：“刘夙婴疾病，常在床褥“、“供养无主“，“愿乞终养”)

　　2、李密为什么从“孝”的角度来说理呢?

　　学生讨论回答后归纳明确：⑴晋武帝 “以孝治天下” ，作者利用这种心理投其所好，获得好感。

　　⑵李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己的疑忌。

　　⑶陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全、进退两难之情，以唤起同情。

　　3、 晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?

　　⑴为李密的言辞和情理所动。

　　⑵彰显孝治天下的恩德。

　　4、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?(开放性问题，各抒已见，自圆其说)

　　引导：⑴李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　②李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　四、艺术鉴赏

　　1、语言艺术。

　　排比、对偶句式，骈散结合

　　2、构思艺术

　　【板书】陈情于理、寓理于情

　　陈情： 身世孤苦 祖母情深似海 供养无主 孝情

　　沐浴清化 过蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

　　情理： 祖母病笃 尽孝日短 (情)

　　孝治天下 尽忠日长 (理)

　　请求： 先尽孝后尽忠

　　五、作业设计

　　1、搜集忠孝方面的典故。

　　2、忠孝真的不能两全吗?你是怎么看待忠和孝的?(辅导课重点考查内容)

《陈情表》知识与能力检测 篇3

　　一.选出注音有误的一项（ ）

　　A.险衅（xìn） 夙（sù）遭闵凶 门衰祚（zuò）薄

　　B.床蓐（rù） 茕（qióng）茕孑（jié）立 猥（wěi）以微贱

　　C.逋（pū）慢 陨（yǔn）首 犹蒙矜（jīn）育

　　D.拔擢（zhuó） 宠命优渥（wò） 终鲜（xiǎn）兄弟

　　二.给下列红色字注音

　　A.外无期（ ）功强（ ）近之亲。

　　B.既无伯叔，终鲜（ ）兄弟，门衰诈薄，晚有儿息。

　　C.臣以险衅（ ），夙（ ）遭闵（ ）凶。

　　D.寻蒙国恩，除臣洗（ ）马。

　　E.宠命优渥，岂敢盘桓（ ）

　　F.日薄（ ）西山，气息奄奄。

　　三.下列各句中的“以”的用法相同的是（ ）

　　①臣以供养无主，辞不赴命

　　②臣具以表闻

　　③猥以微贱，当侍东宫

　　④优惟圣朝以孝治天下

　　⑤但以刘日薄西山，气息奄奄

　　⑥臣无祖母，无以至今日

　　⑦是以区区不敢废远

　　⑧谨拜表以闻

　　A.①②③④ B.⑤⑥⑦⑧ C.①⑤⑦ D.②④⑥

　　四.解释下列红色的词语

　　A.臣以险衅，夙（ ）遭闵凶（ ）

　　B.生孩六月，慈父见（ ）背

　　C.门衰诈薄，晚有儿息（ ）

　　D.寻蒙国恩，除（ ）臣洗马

　　E.听（ ）臣微志，庶刘侥幸，保卒余年

　　F.零丁孤苦，至于成立（ ）

　　G.欲苟顺私情，则告诉（ ）不许

　　H.臣之辛苦（ ）

　　I.茕茕孑立，形影相吊（ ）

　　五.选出红色词词义相同的一项

　　A.拜臣郎中 谨拜表以闻

　　B.犹蒙矜育 不矜名节

　　C.未曾废离 是以区区不能废远

　　D.慈父见背 不见复关，泣涕涟涟

　　六.找出对红色词解释有误的一项

　　1.A.臣以险衅（罪过） B.门衰诈薄（福分）

　　C.形影相吊（安慰） D.刘夙婴疾病（婴儿）

　　2.A.逮奉圣相（及，至） B.沐浴清化（此指蒙受）

　　C.臣以供养无主（主人） D.猥以微贱（谦词）

　　3.A.臣具以表闻（详尽） B.诏书切峻（急切严厉）

　　C.责臣逋慢（逃脱，轻慢） D.则刘病日笃（情义深）

　　4.A.本图宦达（显达） B.宠命优渥（厚）

　　C.日薄西山（浅薄） D.岂敢盘桓（徘徊）

　　5.A.听臣微志（准许） B.庶刘侥幸（或许）

　　C.保卒余年（终） D.不胜犬马怖惧之情（胜利）

　　七.红色词与其他词构词方式不同的一项（ ）

　　A.有所希冀 B.过蒙拔擢

　　C.躬亲抚养 D.昼夜勤作息

　　八.填写下句

　　A.内无应门五尺之僮，_________，__________。

　　B.岂敢盘桓，有所希冀。但以刘_____________，___________，_________，____________。

　　C.既无伯叔，终鲜兄弟，____________，____________。

　　D.母孙二人，更相为命，__________________________。

　　九.迁移

　　阅读下文，回答问题。

　　子列子穷，容貌有饥色，客有言之郑子阳者曰：“列御寇盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”郑子阳即令官遗之粟，子列子出见使者，再拜而辞，使者去。

　　子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。今有饥色。君过而遗先生食。先生不受，岂不命也哉？？”子列子笑谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”

　　其卒，民果作难而杀子阳。

　　1.“子列子穷”与下面哪一项中“穷”意义相同（ ）

　　A.欲穷其林 B.人穷则及本

　　C.所识穷乏者得我 D.黔驴技穷

　　2.对“君过而遗先生食”中“过”的解释正确的一项：（ ）

　　A.经过 B.指出过错

　　C.做事过分 D.探访

　　3.“不厌其烦”的“其”与下面哪一项中的“其”意义相同：（ ）

　　A.其后，民果作难

　　B.其罪我也，又且以人之言

　　C.亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　D.况其在富贵乎

　　4.下列“君”字，用于敬称的是（ ）

　　①居君之国而穷 ②君无乃不好士乎

　　③君过而遗先生食 ④君非自知我也

　　A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③

　　5.对“以人之言而知我”中“以……而”解释正确的一项是（ ）

　　A.根据……就 B.因而……地

　　C.用……才 D.根据……才

　　6.子列子不受子阳之粟的原因是（ ）

　　A.子列子通乎性命之情，自甘淡泊，不愿无功受禄，因此不受子阳之粟。

　　B.子列子预见民将作难而杀子阳，为避免祸及全家，因此不受子阳之粟。

　　C.子列子认为子阳是无道之人，一定不认为自己是知心朋友，所以不受馈赠之粟。

　　D.子列子自守节操，不愿苟取，见得恩义，所以不受子阳之粟。

　　参考答案

　　一.C

　　二.A jī qiǎng B.xiǎn C.xìn sù mǐn D.xiǎn E.huán F.bó

　　三.C D

　　四.A.早时；忧患 B.用在动词前，表示对第一人称有所动作。 C.子 D.授予官职 E.准许 F.成人自立 G.申诉 H.辛酸苦楚 I.安慰

　　五.C

　　六.1.D 2.C 3.D 4.C 5.D

　　七.D

　　八.

　　A.茕茕孑立，形影相吊

　　B.日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　　C.门衰祚薄，晚有儿息。

　　D.是以区区不能废远。

　　九.1.C 2.D 3.A 4.A 5.D 6.D

　　“反应男”和他的哥儿们

　　高二（五）班 孙阳

　　晚自习前，教学楼门口，总有那么一圈人，个个跑来窜去，一只红色的毽子飞舞在他们之中，轻快地若隐若现。

　　刚上高一，我就注意到了他们（那时他们上高三）。于是，我喜欢在教学楼前停步，注视他们的默契：接接传传，没有争抢，没有躲闪，不用提示，没有失误，那和谐的氛围真是妙不可言。于是，我渴望加入他们。我说：“加我一个行吗？”他们说：“欢迎。”还说很荣幸能收高一的小孩当徒弟。我说我可不是小孩可别小看了我。

　　于是，我有资格站到他们的圈子里，模仿大师的每一个动作。我推测那个长得很奇怪很像猴子的人是他们的队长，因为他动作格外敏捷；因为他总能与人里应外合，多险的“球”他都能救起来；因为他是那只红毽子的主人。不知他大名叫什么，大伙都喊他“中华反应男”。他发球时冲着大家大喊“注意集中力！”面对空中的毽子，他念着“接应！接应！”小碎步倒过去，或踢，或勾，或垫，或顶，瞬间反应完毕，身体的哪个部位他都能用上。

　　因为我的加入，“反应男”的高超反应技能获得了大好的展示机会——我踢出的毽子不是按照我想要的方向走的，而且我出脚时也不知道用了多大的劲儿。有一次，“反应男”停止反应了，因为我踢出的毽子直飞向电话亭下正打电话的那人的脑袋。幸亏“反应男”的毽子比较软……“反应男”说“你怎么能使那么大的劲儿，那已经超过我的反应半径了。”然后他封我“中华大力女”。

　　那个圈里，“反应男”有个哥儿们，“哥儿们”圆头圆脑。“反应男”常跟我们介绍那人说：“他什么都得听我的！”那人点头哈腰：“是，是。”学校发胸卡的那天，那人竟戴上了“数学组教师”的牌儿！他是“反应男”的哥儿们，尽管一帮人向他鞠躬道“老师好”。

　　后来，我不上晚自习了，也很少再跟他们踢毽，也不知道他们在高考前的哪一天才停止了这项活动。高考前，我很想找“反应男”，跟他说，祝他考好，可是我没再见到他。他们都毕业了，教学楼门口空空的。我想他们灵活的身影，想他们喊我“大力女”的声音……

　　那天，我又看见有人在那里踢毽了。走近一看，居然是“反应男”和他的那个哥儿们。我说：“太好了，你居然回来了！你考上哪儿了？”他说：“我就是上清华——没上成，在家待业！”我不知道该说什么。曾经和他站在一个圈儿里的人都上大学去了，只留下他和他的哥儿们。也许上天就是让他再多陪他的哥儿们一年。也许他很难过，但他的哥儿们一定会陪他撑过去的。

　　现在，每天中午“反应男”都专门到学校找他的哥儿们，他们踢上一会儿。看着他们的身影，有时我觉得凄凉，但我也懂得了“温暖”的含义。

　　【评语】

　　没有曲折的情节，没有激动人心的场面，如此平凡的校园中的一个小角落竟让“我”久久难以忘怀。踢毽的默契中寄托的是情感：高三时相互营造的一抹轻松，孤独时的陪伴，困难时的支撑……“我”把这些记录下来，因为“我”真的被校园中这段深沉的友谊所打动。是共同的爱好使他们成了哥儿们，还是他们因为彼此间无言的承诺而坚持着这个爱好？

《陈情表》知识与能力检测 篇4

　　陈 情 表 作者：李密

　　文 本

　　译 文

　　原 文

　　文 本

　　臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

　　我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

《陈情表》知识与能力检测 篇5

　　预习指导

　　独立研读文本《陈情表》。依据导学案要求，做好标记和勾画。

　　学习目标

　　1、在诵读中体会李密祖孙之间真挚深厚的感情，继承孝敬父母长辈的传统美德；

　　2、理清课文思路，学习本文劝说技巧，提高自己的语言表达能力；

　　3、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象

　　重点难点

　　1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象

　　2、学习本文高超的劝说技巧，提高自己的语言表达能力

　　情景导学

　　“忠则出师，孝则陈情”，我们今天来感受一下李密的拳拳赤子孝心。

　　一、作者及相关知识

　　1、“表”：这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。

　　2、作者：

　　李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　二、朗读疏通课文，归纳知识点

　　1、第1段

　　2、第2段

　　3、第3段

　　4、第4段

　　三、用思维导图的方式梳理文章脉络。

　　探究案

　　学习目标

　　1、掌握文章的艺术手法。

　　2、了解文章的思想内涵。

　　重点难点

　　1、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。

　　2、理解文章深刻的思想意义。

　　情景导学

　　结合现实，谈谈本文的现实意义。以小组为单位，大家交流探讨。

　　学习活动

　　一、深入学习理解《陈情表》

　　1，请用文中语言回答，李密在什么样的背景下陈情？

　　2，请用文中语言回答，李密所陈何情？想达到什么目的？

　　3、李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　4、题目中的“情”字有几层含义？

　　5、讨论：武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

《陈情表》知识与能力检测 篇6

　　一、说教材

　　《陈情表》是人教版高中语文第五册第二单元的自读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标是通过诵读把握作者的思想感情，鉴赏文章的语言特色。

　　二、说教学目标及教学重难点

　　新教材在文言教学编排上有明显的"两重","两重"是指重视诵读，重视积累；根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：

　　1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

　　2、品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解"忠""孝"的含义。

　　3、鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。

　　教学的重点仍然是实词虚词。

　　教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情。

　　三、说教法

　　主要指导学生用"四读法"（速读、诵读、品读、研读）并结合适度的课堂讨论，让学生在自主、合作、探究的过程中完成对课文的理解。

　　四、说教学过程

　　1、导入新课

　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。今天我们共同体会《陈情表》中的"孝"。

　　陈情表（板书）

　　2、解释题目所涉及内容并引出作者和写作背景。

　　陈：陈述。"表"是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。

　　3、结合"表"的文体特征，提问：

　　（1）是谁陈情？

　　李密（224-287），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　（2）向谁陈情？

　　晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（3）陈什么情？

　　李密向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　（4）如何陈情？

　　此处可结合学生具体情况而定，主要目的引导学生从课文每一段得出李密陈什么情、如何陈情。引入课文内容。

　　4、范读正音

　　在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间。如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。

　　5、朗读指导

　　本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导。

　　6、学习过程

　　这一部分我主要想安排3个任务，重点是和学生讨论字词（强调字音），梳理结构简单赏析（板书内容）。二是在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛。三是巩固词句、通假字、文言实词。

　　7、课堂小结：

　　《陈情表》这篇文章，它的动人之处也就在于李密将孝道表达地情真意切。从小抚养自己的祖母已到风烛残年，"日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕",正需要自己养老送终；李密再三强调："臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。"恰如其分地提出了"先尽孝、后尽忠"忠孝两全的解决办法，还作了"生当陨首，死当给草"的保证，晋武帝终于被李密的苦情、亲情、孝情、忠情深深打动了。孝是中华民族的传统美德，希望我们同学能将这一美德发扬光大，希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　8、作业布置：巩固本文所学内容。以"亲情"为话题写一篇作文。

　　五、说板书设计

《陈情表》知识与能力检测 篇7

　　一、导入新课：

　　李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的愿乞终养目的，让皇上答应他的请求呢。这是我们这节课要学习的重点。

　　二、新课学习：我们看李密如何陈情的。利用课本剧的形式找几个学生演李密，再找一学生演皇上

　　李密：皇上，臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六个月父亲就去世了，四岁时，母亲被迫改嫁祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才有儿子外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆，孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互做伴而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她，所以臣确实不能走远啊

　　帝：你们祖孙相依为命，一个恩重如山一个小道可嘉，你的孝心有所耳闻。你不去做官就太可惜了从以上的诉说中中，我们可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顾他，而后来则是祖母年老多病，李密照料祖母。）这样他们祖孙之间的关系我们可以概括为？（相依为命）李密和祖母相依为命。密现在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能对祖母置之不理呢。）

　　还有什么作用？——为下文作者强调对祖母“区区不能废远”作好了铺垫让晋武帝了解自己的苦处，并以此表现祖母对自己的养育之恩情深似海，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想。，希望借此能够打动晋武帝，博得他的同情，使其能设身处地为自己想想。你是晋武帝，你会同意李密的请求吗？

　　表演2帝：李密，现在国家正是用人之际你又蜀汉旧臣，我还是希望你能继续为国家效力李密臣何尝不想做宦达致人皇上一再委以重任，太守推举我为孝廉，刺史推举我为秀才我因为没有人能照料祖母，就辞掉了，没有赴命您又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，皇恩浩荡这实在不是我杀身捐躯所能够报答皇上您，确实是祖母的病一天比一天重，臣实在无法赴任，皇上，就答应臣的请求吧。

　　帝：大胆李密朕被你一次拒绝，看来你不把我这个皇帝放在眼里

　　师：李密接二连三拒绝皇帝送上的官，三次邀请，三次拒绝，晋武帝有些恼怒，再推辞下去招致晋武帝的怀疑的。他还应该陈述哪些方面的情，让晋武帝不发火又不怀疑他，同意他的请求呢？

　　李密：皇上陈何尝不知回报朝廷知遇之情，臣现在的心情真的是进退两难帝：此话怎讲“进”难在哪里，“退”，又难在何处？

　　李密：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩；退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之。李密狼狈不堪处于一种忠孝两难的境地。

　　俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。所以作者必须把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出来，这样才有可能达到陈请的目的。

　　帝：你祖母有病的时候你就一直做着官，而现在一归顺晋朝就不做官了，你是否忠臣不是二主，你们这些书生，不是也爱讲究名节吗？皇上明鉴，皇上明鉴我年轻时曾做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢？

　　帝：既然知恩，为何不图报呢？有道是：士为知己者死。

　　李密：（镇定自若）我之所以这样做，更主要的还是成全皇上您啊！：帝此话怎讲？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作为国策，就是要在全国营造人人恪守孝道的氛围，？我照顾祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我弃祖母就高官，天下人不仅骂我，更会损害了皇上您的名声，动摇了我们圣朝的基业，那可是千古罪人啊！

　　晋武帝看到文章这里，我觉得应该能有点被这份苦情、孝情、忠情打动了我，李密：臣有一办法既可以孝顺祖母，又可以报答帝：请讲皇上今年四十四岁祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我为祖母养老送终的请求我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，

　　我愿意活着献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠，

　　三、总结对李密来说，祖母老迈，自然不当远仕；但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里，言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的，那么，李密是如何说服晋武帝的呢？

　　先动之以情，再晓之以理。全文首先陈述个人的悲惨遭遇和家庭凄苦，突出祖孙二人的特殊关系，把对方带进一种悲怆酸楚的气氛中，引出祖母“躬亲抚养”的艰辛不易，激起人皆有之的恻隐之心；然后表明自己愿意奉诏，不是有意要违抗圣旨，但又以刘病日笃，自己处于狼狈境地，借以博取晋武帝的同情。又抬出晋武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同时更表明自己心迹，排除了晋武帝对他的怀疑。最后提出先尽孝、后尽忠的解决矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情动人，具有很强的感染力和说服力。史书上记载：“。”让照顾祖母的任务，由地方官和李密一起分担。还感叹说：“士之有名，不虚然哉。”从这惊人的效果中，可见这篇奏表写得多么成功。

　　四、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。

　　参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡权取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。

　　五、欣赏：孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，孝是中华民族的传统美德。

　　当你还很小的时候，他们花了很多时间教你用勺子，用筷子，吃东西；教你穿衣服，绑鞋带，系扣子，教你洗脸，教你梳头发；教你做人的道理。所以……当她们有一天变老时……当他们想不起来或接不上话时，请不要怪罪他们！当他们开始忘记系扣子，绑鞋带；当他们开始在吃饭时弄脏衣服；当他们梳头时，手开始不停地颤抖。请不要催促他们，因为你在慢慢长大，而她们却在慢慢变老……只要你在他们眼前的时候，他们的心就会很温暖。如果有一天，当他们站也站不稳，走也走不动的时候。请你紧紧握住他们的手，陪他们慢慢的走。就像……就像当年他们牵着你一样……

　　《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切，诉忠情赤胆忠心。孝是中华民族的传统美德，希望李密对祖母的拳拳深情能让我们每个人都有所感悟，有所行动，为我们的亲人捧上自己的一份微薄但却真挚的回报。你想对你的的父母说些什么？

　　六、作业阅读毕淑敏的《孝心无价》写一篇读后感。

《陈情表》知识与能力检测 篇8

　　教学目的：

　　1.通过对重点字词的探究，了解文中蕴含的情感，梳理文章的脉络

　　2.通过配乐朗诵全文，感知本文陈情于事、悲恻动人的风格特点，体悟本文独特的魅力

　　3.培养学生质疑的精神，激发对古文的兴趣

　　教学方法：诵读法、探究法多媒体辅助

　　一、导入课题，了解文体

　　以补充书下的注释，写作的时代背景导入

　　1.写作背景简介司马懿、司马昭、司马炎

　　2.表

　　表是古代臣子陈述己见的奏章是古代的一种文体是古代臣属给君王的上书内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思如诸葛亮的《出师表》补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议其中“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”

　　二、咬文嚼字，追根溯源

　　1.探究“臣、陛下、除”，了解典故“结草衔环”

　　总结：晋武帝有招揽之心，李密言有报恩之意

　　2.紧扣文本分析李密和祖母的境况重点探究“吊”“夙婴疾病”“圣”

　　总结：李密用“孝”来力辞不就

　　3.“孝”是优良传统，引《诗经》

　　三、诵读涵泳，体味真情

　　苏轼曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”我们不一定流泪，但是应该以情带声，读出真情那就需要我们理解文章

　　李密的这篇《陈情表》终于打动了晋武帝，使他看了表章后说：“士之有名，不虚然哉！”乃停诏， 准如所请晋武帝嘉勉他的孝心，赐给奴婢两人，使郡县供养他的祖母刘氏亡后，他丧限期满，才入京任太子洗马，后官至汉中太守

　　四、归纳重点，总结全课

　　总结：“奇文共欣赏，疑义相与析”

《陈情表》知识与能力检测 篇9

　　【学习目标】

　　1、学习夙、擢、除、笃、逮、寻、卒、见、以、于等文言词语；体会作者的苦情、亲情、忠情。

　　2、结合实际生活，理解“孝”的含义。

　　【学习重点】目标1。

　　【学习难点】体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　【课时预设】3课时

　　【使用说明及学法指导】

　　1、课前落实用20分钟左右的时间，自主高效预习。

　　2、课堂互动完成“教材助读”设置的练习和探究内容。

　　第一课时

　　一、课前热身，高效预习

　　1、知人论世：勾划《创新设计》P36“作家作品”和“写作背景”的要点。

　　2、了解课文涉及的文体知识：表

　　表是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。它还是臣下向皇上言事的一种文体，也是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。

　　3、给加点字注音

　　险衅终鲜兄弟夙遭闵凶门衰祚薄

　　期功强近茕茕孑立逋慢拔擢

　　矜育陨首猥以微贱优渥少多疾病

　　4、读课文，自主完成“预习作业”

　　二、教材助读，课堂展示（小组合作翻译文句，并质疑难懂字句）

　　导入：

　　古往今来，总有一些人因为各种原因不愿意做官，于是便想方设法的去拒绝。比方说后面我们要学习的《逍遥游》的作者——庄子吧，有人好心聘请他去做官，他竟然对人家说：“你见过准备祭祀的牛吗，宰杀前给它披的是织有花纹的锦绣，给它吃的是草料和豆子，可是，等到牵进太庙去宰杀时，它就是想要做个没人看管的小牛都不可能了。”——做官，在他看来就是进屠宰场啊！再比如西晋初年的李密，——今天要学的《陈情表》的作者，朝廷多次征召他入朝为官，可是他也不愿意。这又是什么原因呢？——让我们带着这个问题来学习《陈情表》吧……

　　他给皇帝写的这篇《陈情表》，被称作是中国文学史上抒情文的代表作之一。我们一齐读一下学案“页脚”里的文字：

　　“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。读《出师表》时你们哭了吗？……他是谁写给谁的？

　　《出师表》是诸葛亮写给刘备的儿子，蜀汉后主——刘禅（shàn）的奏章。

　　刘禅，读shàn。刘备长子（义子）名刘封，与刘禅之名合起来是“封禅”的意思。封禅指帝王祭祀天地的仪式，祭天为封，祭地为禅。从给儿子起名其实可以看出刘备称霸天下的志向。

　　另外，刘禅的字是“公嗣”，嗣即帝王诸侯传位给嫡子的意思。字是名的注解，此处亦可知刘禅的名读作shàn，同时更知刘备之志。

　　就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的这篇《陈情表》。

　　回到学案，看“课前热身”部分……

　　补充：

　　有一句歇后语不知道大家听过吗？叫“司马昭之心——路人皆知”。熟悉历史的的话，就知道，司马氏集团通过阴谋和屠杀废了曹奂——曹操的孙子的皇位，建立了西晋王朝。建国后的司马炎呢，为了巩固统治，提出了以“孝”治理天下的主张。为了笼络人心，大力征召贤才到朝中做官。而李密太有才了，当然就被列为笼络的对象了。

　　全体学生高声朗读课文。

　　朗读课文1节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密言：臣以（因为）险衅（灾难祸患），夙（名词，很早，幼年）遭闵凶（“闵”通“悯”；忧伤不幸的事，形容词作名词）。生孩六月，慈父见背（离开我，指去世背：背离、离开见：用在动词前，表示对自己怎么样。补充：臣诚恐见欺于王而负赵（被））。行（经历，动词）年四岁，舅夺（强行改变）母志。（这几句写父死母嫁）祖母刘悯（怜悯，爱怜）臣孤弱，躬（名作状，亲自）亲抚养。臣少（小时候）多（形容词用作动词，有许多）疾病，九岁不行（不能走路，这里说是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）既无叔伯，终（又……又）鲜（少，没有）兄弟。门衰（衰微）祚（福气，福分）薄（浅薄），晚（名次用作状语，很晚）有儿息（子女）。外（在家外，名词作状语）无期（一年。补充：期年，满一年）功强（勉强）近之亲，内无应门五尺之童，（引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。）茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。（△“茕茕孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。）而刘夙（很早补充：夙夜忧叹（名词，早晨））婴（被……缠绕）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍汤药（名作动，喝水吃药），未尝废离（祖母）。

　　（1）本段的总领句是臣以险衅，夙遭闵凶。作者主要诉说了自己的“四大不幸”,它们是：

　　父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

　　祖母抚养【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。】

　　少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

　　无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

　　祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

　　（2）作者陈说自己家庭的不幸，其目的何在？

　　让晋武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯……

　　（3）假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？

　　晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，应该会引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝刚建立西晋不久，正是招揽人才，收买人心的时刻，“我征召你一个李密，你就说照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”

　　因此，这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命啊。那么，李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

　　（4）背诵第一自然段。

　　第二课时

　　2、朗读课文第2节，小组配合完成相应的学习任务。

　　逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推举）臣孝廉。后刺史臣荣举（推举）臣秀才（优秀人才）。(对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。)臣以（因为）供养无主（主持，做），辞（辞谢）不赴命。诏书特（特地）下（方位名词做动词，下召），拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙（受）国恩，除（授予官职）臣洗马。猥（谦辞，表示自己的谦卑）以（介词，凭借）微贱（卑微低贱的身份，形容词用作名词），当（任，充当）侍东宫，非臣陨首（杀身捐躯）所能上（向上，名词作状语）报。（引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（详尽）以（动词，用）表闻（动词使动用法，使……知道），辞不就职。诏书切峻（急切而严厉），责臣逋（拖延，迟延）慢（怠慢），郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于（比）星火(快速坠落的流星)(引导：“急于星火”用比喻形容情势紧迫。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。)。（引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。）臣欲奉诏奔驰（驾马飞奔，指快速就任），则以（因为）刘病日（日，名次作状语，一天天）笃（病重，形容词作动词），欲苟（姑且）顺私情，则（但是）告(报告)诉（申诉）（陛下）不许。臣之进退，实为狼狈（动词作名词，处境。形容进退两难）。(引导：以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。)

　　（1）文中哪些地方可以体现西晋对蜀汉旧臣李密的重视？（作者叙述了哪些“沐浴清化”（受恩宠）的事实）？李密又是如何应对的？

　　①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣荣举臣秀才。

　　③诏书特下，拜臣郎中。④寻蒙国恩，除臣洗马。

　　(先是郡，后是州，再后是朝廷，可见征召级别越来越高)

　　“臣以供奉无主，辞不赴命”

　　（2）作者怎样巧妙推脱任职？

　　一方面朝廷知遇之恩充满了感激，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，这样来博得晋武帝的同情。

　　（3）背诵第二自然段。

　　2、朗读课文第3节，小组配合完成相应的学习任务。

　　伏惟（俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用，可以翻译为：我想）圣朝以（动词，用）孝治天下，凡在故老(形容词用作名词，旧臣)，犹蒙（受到）矜（同情，怜悯）育（抚育），况（何况）臣孤苦，特（更）为尤甚（尤其严重）。且（况且）臣少仕（名作动，做官）伪朝，历职（任职，名词作动词）郎署，本图宦达（显达的官职），不矜（动词，自夸）名节。今臣亡国贱（卑贱）俘，至（极其）微至陋（浅陋），过（过分）蒙（受到）拔擢（提升），宠命优渥（厚），岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀？但（只）以（因为）刘日（太阳）薄（迫近）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（无法）至今日，祖母无臣，无以终（形容词的使动用法，使……过完。意译为结束，度完）余年。母孙二人，更相（交互）为命，是以（因次）区区（拳拳之情。补充：何乃太区区（短浅的））不能废远（形容词用作动词，远离）。

　　（1）李密为什么要说“圣朝以孝治天下”？

　　因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

　　（由于晋是从曹魏政权手中“篡”夺过来的，羞于标谤“忠”节，因而以孝道为治国之本。李密正抓住了这一点，大做文章，以达到暂缓去晋朝做官的目的。）

　　（2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

　　（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。比如阮籍……晋武帝同样怀疑李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）

　　第三课时

　　4、朗读课文第4节，小组配合完成相应的学习任务。

　　臣密今年四十有（通“又”）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞（祈求）终养（养老送终）。（引导：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非独（不仅）蜀之人士及二州牧伯（长官）所见明知，皇天后土，实所共鉴（明察）。愿陛下矜（同情，怜惜）悯（怜悯）愚诚，听（听任，请允许）臣微志。庶（或许）刘侥幸，保（使……保全）卒（终。补充：卒然边境有急突然））余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜（禁不住）犬马(名次用作状语，像犬马一样，这是臣子谦卑的话，用犬马自比)怖惧之情，谨（恭敬）拜（动词，奉上）表以（来）闻（动词使动用法，使……知道）。

　　（1）本段交代了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，就是先尽孝后尽忠，因为尽忠日长，尽孝日短。

　　（2）第四段中哪句话是本文主旨？贯穿全段的是哪两个词？

　　愿乞终养；尽节——报养：忠孝两全。

　　（3）晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

　　补充：由于这个表章写的辞意恳切，悲凉动人，也表达了自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。所以晋武帝看了以后，不仅答应了他的请求，还赐给他两个奴婢，并叫地方官吏经常送吃的东西给李密的祖母。后来祖母死了，李密就出任了太子洗马，还做了几年汉中太守。

　　背诵三、四自然段。

　　三、拓展训练，课外延伸

　　1、李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者。对于他的选择，你怎么看待？

　　李密放弃赴任在家奉养祖母，从传统的角度来说是一种“孝”，孝敬长辈是中华民族的传统美德，应当予以肯定。但是，应诏赴任，达则兼济天下，为民做官也应该肯定。每种选择都有其合理性，只要持之有据就行。

　　2、探讨对“孝”的看法。自由发言

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。……

　　3、一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？

　　4、请根据上联撰写下联,完成后在班内展示

　　①羊羔跪乳情深，

　　②慈父严母风风雨雨见真情，

　　四、归纳梳理、整合内化

　　1、小组合作归纳本课古汉语语词、文化知识：

　　(1)一词多义:

　　（1）行：①行年四岁②九岁不行

　　（2）矜：①犹蒙矜育②不矜名节

　　③愿陛下矜悯愚诚

　　（3）至：①至微至陋②无以至今日

　　（4）以：①臣以险衅②臣以供养无主

　　③谨拜表以闻④猥以微*

　　⑤伏惟圣朝以孝治天下⑥臣具以表闻

　　（5）见：①慈父见背②二州牧所见明知

　　（6）亲：①躬亲抚养②外无期功强近之亲

　　（7）日：①日薄西山②报养刘之日短

　　（8）当：①当侍东宫②死当结草

　　（9）薄：①日薄西山②门衰祚薄

　　（10）拜：①拜臣郎中　②谨拜表以闻

　　（11）于：①州司临门，急于星火②是臣尽节于陛下之日长

　　（12）夙：①夙遭闵凶②夙夜忧叹

　　(2)古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

　　(3)通假现象：闵，零丁，蓐，有

　　(4)成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　(5)修辞方式：比喻，婉曲，对偶

　　(6)文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　通假字：

　　夙遭闵凶：闵，通“悯”，可忧患的事（多之疾病死伤）。

　　零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤独的样子。终鲜兄弟：鲜，同“无”。

　　常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。

　　古今异义词：

　　九岁不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立举臣秀才：优秀人才

　　奔驰：驾马飞奔狼狈：进退两难的情状则告诉不许：申诉

　　是以区区不能废远：拳拳，形容自己的私情听臣微志：任，准许

　　2、给下列句子断句：

　　外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

　　前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才

　　是以区区不能废远

　　臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

　　3、根据表述，将下列句子概括成成语。

　　（1）太阳接近西山，喻人的寿命即将终结了。

　　（2）早晨不能想到晚上怎样。

　　（3）孤单无依靠地独立生活

　　（4）只有自己的身子和影子互相安慰。

　　4、下列加点的成语使用不恰当的一项是

　　A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

　　B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

　　C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。

　　D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

　　B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）

　　五、高考链接

　　阅读下面的文言文，完成1--4题。

　　廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史廖刚传》）

　　1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

　　A.部使者檄刚抚定檄：文告。

　　B.刚遣长子迟喻贼喻：开导。

　　C.愿稽旧制，选精锐为亲兵稽：查考。

　　D.以杜金人窥伺之意杜：制止。

　　2.以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是

　　A.B.

　　C.D.

　　3、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）日待哺于东南之特饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

　　译文：

　　（2）兄为君则君之，已为君则兄之可也。

　　译文：

　　1、A解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义，要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。A项檄，名词用作动词，命令。

　　2、答案：B解析：本题考查筛选文中的信息。A项“顺昌民以刚为命”表明廖刚敢于抗敌。B项“刚喻从盗者使反业”表明廖刚对下采用安抚方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖刚对不公事敢于抗争。C项“是欲置我于何地耶”是秦桧的话。D项“但岁时行家人礼于内庭”是廖刚劝说高宗遵循礼仪。

　　3、解析：文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

　　附文言文译文：

　　廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宣和初年，从漳州司录担任国子录，提拔为监察御史。当时蔡京掌握政权，廖刚论奏没有什么避讳。因为双亲年纪大请求到外地做官，离开朝廷担任兴化军知军。钦宗即位，以右正言的身份被征召。因为父亲去世守孝回家，守孝期一满，朝廷任命他为工部员外郎，他因为母亲生病辞官。绍兴元年，盗贼从旁边的郡县兴起，官吏都逃跑了，顺昌的百姓都听从廖刚的命令。廖刚劝说跟随盗贼的人让他们回到自己的工作上来，不久其他的盗贼进入顺昌，部里的使者命令廖刚抚定。廖刚派遣长子廖迟劝说贼人，盗贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久被召为吏部员外郎，廖刚说：“过去天子一定有亲兵自己率领，用来防备不能预料的事情而加强国君的威严。希望皇上您考查旧制，挑选精锐的士兵作为亲兵，平时就把他们作为卫兵，由军事行动就把他们作为中军，这是让主干强壮使枝叶弱小的方法。”廖刚又说：“国家艰难已经到了极点，现在刚刚打算有新的作为，像会稽这样的地方确实不是长久驻扎的地方。请认真建设建康，亲自统率六军前往作为固守国家的打算，来制止金人窥伺我朝的心意。”因为母亲去世辞官守孝，守孝期满，又担任给事中。廖刚说：“国家不能一天没有军队，军队不不能一天没有粮食.现在各位将领的军队都在江、淮一带防卫，不知道有多少万，当初国家没有粮食储蓄，每天等着吃东南地区转运来的粮饷，浙江地区的老百姓已经困乏，想要解救这一祸患不如屯田。”于是献上三篇文章，有能打猎种田的将领校尉，当加倍厚赏，每耕田一顷，给他们相当于转运一顷地粮饷的资金，百姓愿意种地，把粮种借给他们，免除租赋。皇上命令都督府按照这个措施实行。当时朝廷追究章惇、蔡卞误国的罪过，追加命令贬谪他们自己，仍下令他们的子孙不能在朝廷中做官。在这时章杰从崇道观担任婺州知州，章仅从太府承提举江东茶盐事。廖刚封还诏书，说如果这样，拿什么来显示朝廷的惩罚，于是一起送到宗庙。当时宋徽宗已经驾崩，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣皇帝(宋钦宗)，廖刚说：“礼节有隆重和不隆重之分，兄长做国君就用对待国君的礼仪对待他，自己做国君就用对待兄长的礼仪对待他就行了。希望皇上您勉强抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宫内行家人礼。”宋高宗听从了他的意见。郑亿年与秦桧有关系而得到了好官，廖刚公开上疏揭发他的罪恶，桧痛恨他。金人背叛盟约（攻打南宋），廖刚请求起用有德望的旧相，在京城近旁的地方防守，秦桧听说后说：“这要想把我放在什么位置上啊？”改任工部尚书，而任命王次翁作为中丞。当初，边报来，从官在都堂开会，廖刚对郑亿年说：“你用百口人保证金人（不背叛盟约），现在金人已经背叛盟约，你有什么脸面还在朝廷上呢？”郑亿年奉祠（宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠）离开朝廷。第二年辞官。廖刚在绍兴十三年逝世。

　　老师寄语：

　　孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

　　阅读欣赏：

　　中国的孝文化

　　“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。

　　孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。

　　孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。

　　“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。

　　古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。

　　古代文化知识积累：古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

　　超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

　　10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

　　要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

　　11、放，放逐。如《史记屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

　　“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

　　12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

　　“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

　　13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

　　14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

　　15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

《陈情表》知识与能力检测 篇10

　　教学目标：

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重点：

　　重要的古汉语语词知识

　　教学难点：

　　理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

　　教学时数：

　　3课时

　　课前预习：

　　1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

　　2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

　　3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。

　　第一课时

　　教学内容：

　　熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚恳感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作，（投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的'一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密。（投影显示“陈情”二字）

　　二、整体感知课文：

　　1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

　　终鲜（xiǎn）兄弟期功强（jī）近常在床蓐（rù）

　　猥（wèi）以微贱岂敢盘桓（huán）庶刘侥（jiǎo）幸

　　2、全体学生高声自由朗读全文。

　　3、结合“表”的文体特征，提问：

　　（1）是谁陈情？

　　学生回答后，投影：

　　李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事学者谯周，以学问文章于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

　　（2）向谁陈情？

　　晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

　　（3）陈什么情？

　　向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

　　4、李密怎样才能说服晋武帝呢？

　　“动之以情，晓之以理”。李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

《陈情表》知识与能力检测 篇11

　　陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情;要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。小编在此整理了《陈情表》阅读答案，希望能帮助到您。

　　陈情表 (元末明初)简祖英

　　①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人;而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。

　　②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶!陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。

　　③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒;以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。

　　④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄;弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之?果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

　　【注释】①失怙：死了父亲。 ②三山强寇：指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。 ③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也;纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。 ⑤民社：此指地方官。

　　《陈情表》阅读题目：

　　24.本文借鉴了蜀汉末西晋初 (填人名)的《陈情表》。(1分)

　　25.第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是( )(2分)

　　A.陈述隐忍苟活的惭愧。B.表明忠孝难全的矛盾。

　　C.解释食元俸禄的原因。D.表达家国兼爱的情怀。

　　26.对2段的分析正确的一项是 ( )(3分)

　　A.“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。

　　B.“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。

　　C.“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。

　　D.“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。

　　27.分析第3段是怎样说理的。(4分)

　　28.“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。(3分)

　　《陈情表》参考答案：

　　24.1分李密 (李虔，字令伯)

　　25.2分C

　　26.3分B

　　27.4分

　　【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实;在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况;最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。(4分)

　　28.3分

　　“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情;要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。

　　按以下三个方猫评分：内容上的特点(动之以情晓之以理、主要是动之以情);形式上的特点

　　(对比比喻的手法、骈散结合的句式);为什么用这样的形式表达这样的内容。

《陈情表》知识与能力检测 篇12

　　一、课文补注

　　李密上《陈情表》后的经历及后人：

　　后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

　　出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

　　赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。

　　（节选自《晋书李密传》中华书局出版）

　　二、课文赏析

　　感天动地赤子情

　　——《陈情表》分析

　　魏家俊

　　《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。

　　首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。

　　其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。

　　（选自《名作欣赏》.8）

　　三、诗文荐读

　　修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”

　　（选自欧阳修《泷冈阡表》）

　　阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。

　　四、鉴赏方略

　　戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲

　　话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。

　　首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16XX年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。

　　在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。

　　话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。

　　总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。

《陈情表》知识与能力检测 篇13

　　第一课时

　　一、 导入课题

　　以简介作者及后人对该文的评价导入。

　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　二、指导学生疏通字词，理解全文内容

　　三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。

　　第二课时

　　教学要点：

　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

　　教学过程：

　　一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？

　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）

　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。——

　　二、 赏析构思艺术

　　1.讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读

　　来。

　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？

　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

　　进一步引导：什么地方写“忠情”？

　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

　　2.祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

　　3.思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。

　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

　　4.思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

　　5.朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

　　三、赏析语言

　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的'，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

　　（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）

　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

　　1.“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　2.“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

　　“既无伯叔，终鲜兄弟。”

　　“生当陨首，死当结草。”

　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　3.“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

　　“乌鸟私情，愿乞终养。”

　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

　　5.小结：

　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

　　丰富了中国语言的词汇。

　　四、作品评价

　　（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

　　1.讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀。

《陈情表》知识与能力检测 篇14

　　一、导语设计

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

　　（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）

　　二、解题

　　1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

　　2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。

　　（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

　　②内容与形式梳理。

　　范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？

　　内容梳理：

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。

　　结构梳理：

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。

　　（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）

　　2、具体研习1～2段

　　①自由诵读第1段。

　　A.哪句话是作者陈述的总提？

　　（抓住本段的纲）下面哪些内容属于“闵凶”？

　　故不能废远（为下文伏笔）

　　B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？

　　（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）

　　提示：

　　纵的方面（生孩六月……至于成立）

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　横的方面：外、内

　　品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

　　C.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？

　　提示：

　　相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？

　　提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。

　　（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）

　　②自由诵读第2段。

　　A.本段分几个层次？各自的重点是什么？

　　提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。

　　B.前一层按什么顺序来写的？

　　（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）

　　提示：

　　表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。

　　表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。

　　C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：

　　事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）

　　3、课堂小结

　　文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

　　四、布置作业

　　1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。

　　2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？

　　（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）

《陈情表》知识与能力检测 篇15

　　教学目标

　　1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征，陈情表教案。

　　2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。

　　3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、题解

　　《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

　　表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。

　　二、课文分析

　　写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

　　第一， 表现真实的感情。

　　《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注）

　　第二， 说出有力的道理。

　　事情一开始，就在李密面前出了一个难题，高中三年级语文教案《陈情表教案》。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情；既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

　　三、鉴赏要点

　　1、 逻辑严密

　　作者李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。

　　严密的逻辑，真实的理由在曲折推进中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人同情，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”

　　2、 章法多变

　　说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得根据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的变化了，它有更恰当、更委婉的说理作用。

　　四、作业

　　完成一课三练。

　　第二课时

　　教学任务：补充文化常识；讲解练习。

　　一、古代官职任免升降的术语

　　关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）征、辟、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。

　　关于提升职务的有：抉或（用于由低级到讥级）、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

　　关于降级免职的：罢、免、解（因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。

　　关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）

　　关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、 （代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临叮守护印信）

　　二、古代官职变动用词

　　1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

　　如果是“左除”，则是降级授职之意。

　　2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

　　3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

　　超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

　　4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

　　5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

　　6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

　　7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

　　8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

　　9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意

《陈情表》知识与能力检测 篇16

　　一、说教材

　　《陈情表》是高中语文必修五第二专题的第一篇，属于古代散文，从整个高中语文教学和考试来说，文言文教学的重要性不言而喻的，因为高考要考。要理解常见实词在文中的含义；理解文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。而《陈情表》又是一篇字词较多，以情动人的文言文。基于以上认识，我确定的教学目标是：

　　知识目标背诵全文，积累重要文言实词虚词。

　　能力目标鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。

　　情感目标品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　教学的重点是实词虚词。

　　教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情。

　　二、说学生

　　本篇课文面对的是高二年级的学生，经过一年的学习，他们已经具备自主学习浅易文言文的能力，能够扫除字词障碍，理清行文思路。

　　三、说教法与手段

　　为完成教学目标，遵照“自主、合作、探究”的课改理念，准备采用以下教学方法：

　　1.诵读。采用默读、朗读、背诵等多种方式，让学生加深以课文的理解。

　　2.点拔。避开详细透彻的讲解，以简要而富有启发性的语言或问题，引导学生自主探究，感悟品味。

　　3.以写促读。针对课文的重点、难点，设计合适的写作练习。

　　对于学法，照应教法，我做了如下设想：

　　1.自主学习。学生自主疏通、反复诵读课文培养其自主学习和诵读的能力。

　　2.分组合作，培养他们的合作意识。

　　3.问题探究，针对开放性的题目，让学生畅所欲言，发表自己独到的见解。

　　以上是对教法和学法的设想。

　　四、说教学过程

　　根据学生的认知规律和文言文常规学习内容，设想按以下几个步骤引导学生学习这篇课文。

　　（一）课题导入

　　宋代学者赵与时在《宾退录》中的一段话。（“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”李密《陈情表》受人推崇。）

　　（二）文本研讨

　　对课文内容的研讨，分以下五个步骤进行：

　　1.读准字音。

　　先让学生试读，发现问题纠正。而后听录音或教师范读，然后再读课文，做到准确无误。

　　2.读懂文意。

　　一般采用让学生口译全文的方式。要求：尽量不借助其它条件，逐句口译，字字落实。遇到阻碍则参考课后注释，查阅古汉语字典，对仍不能解决的地方则可参考《文言文全解》。全文完成后，简要梳理结构，理清思路。

　　3.识记字词。

　　先让学生自行寻出文中重要的文言知识点，包括重要的实词、虚词和句式。因文章一般较长，可采用分组分工合作的方式，把全文分成四个部分，分别分给四组同学，然后每组同学出一名代表发言，其余做补充，其他同学注意记录。然后老师点评，补充。全文完成后，立刻让学生把所标注字词读记一遍，接着独立完成《学案导学》相关内容，以及时巩固。这样可以最大限度地落实文言基础知识。

　　4.鉴赏内容。

　　根据单元目标要求，本文鉴赏内容确定为两点，一是所陈之情，一是陈情艺术。

　　对于所陈之情的鉴赏，设想采用读与说结合的方式解决。让学生选择最能打动自己的一个段落进行有感情地诵读，自读两遍，展示一遍，力争读出真情。然后谈一谈自己对该段的感受。

　　对于陈情艺术的鉴赏，是本文的一个难点。设想围绕这样一个核心问题来探讨：李密最终打动了晋武帝，不仅仅因为其情真意切，还源于其高超的抒情技巧。纵观全文，你能否看出李密运用了哪些抒情技巧？这个问题过大，对学生来说有一定难度，可以化大为小，化整为零。设想拆分为以下几个小问题引导学生思考：

　　（1）李密给晋武帝上表陈情，意在说明祖母年老，难以赴命。这样简单的一件事，为何不直接陈述，却要从自己的坎坷家世说起？

　　（2）晋灭蜀之前，李密曾在蜀国职，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是他的一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？

　　（3）李密的陈述中，不仅有情，而且有理。李密抓住了什么“理”来陈述的？

　　（4）本文在语言上有什么特点？

　　通过讨论，总结出本文的抒情技巧：融情于事、融情于理、以言动人。学生还可以自己的发现，老师灵活处理。

　　（三）迁移应用

　　学以致用是我们的宗旨。让学生学习本文的抒情技巧，也来写一篇《陈情表》。题目设计如下：

　　在我们的心灵深处往往埋藏着一些话语想对亲人、老师或者朋友说出却未曾表达，请你学习本文的抒情技巧也写一篇《陈情表》，表达你的真情。

　　这个题目，若字数太少，则效果不佳；若字数太多，又时间有限。所以对此题的要求是：字数不限，课下完成。课堂上老师稍做引导即可。

　　（四）课后作业

　　准确熟练背诵全文。

　　五、说教学效果的预测

　　忠孝，是中华民族的传统美德。在精神道德严重滑坡的今天，重提忠孝，对独生子女这些“新新人类”来说，仍有现实借鉴的意义。所以我在教案设计时，紧紧结合课文内容打亲情牌，巧妙渗透亲情教育和爱国主义思想教育。通过本课的学习，学生可以掌握以下知识与能力：

　　（1）能够熟练背诵全文，掌握重要文言实词虚词。

　　（2）体会作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　（3）通过反复的朗读体会和学习讨论，唤起学生的亲情意识，通过反思自己过去对双亲的言行，从而以实际行动感恩父母。

《陈情表》知识与能力检测 篇17

　　【教学目标】

　　（一）知识与能力：

　　1.理解重点文言词语，积累成语。

　　2.品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　3.学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

　　（二）过程与方法：

　　1.通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

　　2.通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

　　【教学重点】

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.把握文意，背诵全文。

　　【教学难点】

　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　【教具准备】多媒体投影

　　【课时安排】2课时

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.介绍作者及写作背景。

　　2.总体感知课文，理清文章的思路。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

　　二、解题

　　1.介绍作者及写作背景

　　李密（224～287），字令伯，又名虔，武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

　　2.文体介绍

　　表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

　　三、整体感知，初通文意。

　　1.听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

　　2.诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

　　3.学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　出示投影：

　　（1）给下列划线的字注音。

　　险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首

　　猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育

　　（2）给下列划线的字注音并解析：

　　1）注意以下字的读音和词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　2）解析以下虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　3）解析以下划线的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦

　　4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

　　（3）词类活用：

　　夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

　　臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才

　　是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人

　　凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻

　　沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地

　　（4）成语：

　　孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　（5）句式：

　　1）判断句：

　　①非臣陨首所能上报

　　②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　2）被动句：而刘夙婴疾病

　　四、理清文章的思路

　　提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？（师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。）

　　明确：

　　（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

　　（2）李密“陈情”的具体内容

　　①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。

　　②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。

　　③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。

　　④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

　　（3）李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　（解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点）

　　五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：

　　（1）情况（事实）；

　　（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；

　　（3）情理（忠孝之道）。

　　六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

　　第二课时

　　【教学要点】

　　1.赏析构思艺术；

　　2.赏析本文的语言特色。

　　【教学过程】

　　一、导入。

　　投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

　　分男女生读课文。

　　二、具体研习课文

　　（一）研习第1段。

　　1.学生自由朗读第一段

　　2.提问：哪句话是作者陈述的总起？下面哪些内容都属于“闵凶”？（学生讨论后回答。）

　　明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

　　3.小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

　　4.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　（二）研习第2段。

　　1.学生集体读课文。

　　2.提问：本段分几个层次？各自的重点是什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

　　点拨：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

　　3.提问：前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

　　（学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。）

　　明确：按时间顺序

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当；

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

　　4.提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

　　点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　5.小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

　　6.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　（三）研习第3段。

　　1.指定一学生读课文。

　　2.学生思考：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

　　（学生讨论，指定一学生回答。）

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　（1）抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　（2）自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　（3）正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。（合理）

　　②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。（合情）

　　③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天；祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

　　3.品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

　　（学生思考后回答。）

　　（1）借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　（2）“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　4.品味2、3层，看本段的语言特点。

　　（学生自主品味后，自由发言。）

　　点拨：

　　（1）“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　（2）“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　5.学生自由读本段。

　　（四）研习第4段

　　1.男生齐读本段。

　　2.思考下列问题。（学生思考，教师点拔。）

　　（1）本段中哪句话是表文主旨？

　　明确：“愿乞终养”

　　（2）贯穿全段的是哪两个词？

　　明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

　　（3）用语有什么特点？

　　点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　（4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

　　点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　3.提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢？

　　学生思考，教师点拔。

　　点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的'实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢？

　　4.学生自由读本段。

　　三、探究阅读

　　文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）

　　学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

　　点拨：表现：

　　1.臣侍汤药，未曾远离

　　2.以供养无主，辞不赴命

　　3.刘日薄西山，气息奄奄

　　4.庶刘侥幸，保卒余年

　　作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

　　封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

　　四、课文总结

　　写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

　　板书设计：

　　身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情

　　沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

　　祖母病笃（情）尽孝日短

　　孝治天下（理）尽忠日长

　　先尽孝后尽忠