高一语文的《始得西山宴游记》教案

高一语文的《始得西山宴游记》教案（通用12篇）

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇1

　　一、预习目标

　　了解本文背景及作者相关情况，准确诵读本词并能背诵，初步体会其中的景物描写和作者的情感。

　　二、预习内容

　　1、本文的写作背景

　　2、作者柳宗元的相关情况

　　3、给下列加点的字词注音

　　余自为僇人恒惴栗则施施而行斫榛莽焚茅茷箕踞而遨皆在衽席之下

　　若蛭若穴攒蹙累积

　　三、提出疑惑

　　同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中

　　疑惑点疑惑内容

　　课内探究学案

　　一、学习目标

　　（一）知识目标：

　　1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。

　　2、再次了解“记”的特点。

　　3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。

　　（二）能力目标：

　　引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。

　　1.通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。

　　2.讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。

　　3.联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。

　　4.通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的思想感情。

　　（三）情感态度与价值观

　　1.引导学生身处逆境，仍胸怀大志。

　　2.教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。

　　3.感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。

　　教学重点和难点

　　1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。

　　2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

　　二、学习过程

　　探究点一：你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。

　　探究点二：作者为什么如此喜欢西山？

　　（四）当堂检测

　　把文中画横线的句子翻译成现代汉语

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇2

　　【重点梳理】

　　一、文言实词

　　1.通假字

　　（1）自余为僇人（通“戮”，引申为有罪）

　　（2）梦亦同趣（通“趋”，往，赴）

　　2.古今异义

　　（1）然后知是山之特立

　　古义：这样之后今义：表承接，接着

　　（2）颓然就醉

　　古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子今义：精神萎靡不振

　　（3）游于是乎始

　　古义：从此今义：连词，表承接，就这样

　　3.一词多义

　　（1）穷穷回溪（动词，走到尽头）

　　穷山之高而止（动词，走到尽头）

　　而不知其所穷（名词，尽头）

　　（2）梦卧而梦（动词，做梦）

　　梦亦同趣（名词，梦境，梦中）

　　（3）始而未始知西山之怪特（副词，曾经）

　　始指异之（副词，才）

　　游于是乎始（动词，开始）

　　4.词类活用

　　（1）形容词用作动词。穷山之高而止（走到尽头）/穷回溪（走到尽头）/萦青缭白（青山，白水）

　　（2）形容词的意动用法。始指异之（以……为异）

　　（3）形容词用作名词。自远而至（远处）

　　（4）数词用作形容词。四望如一（相同）

　　（5）名词用作动词。外与天际（连接）/卧而梦（做梦）/故为之文以志（写作文章）

　　（6）名词用作状语。日与其徒上高山（每天）/箕踞而遨（像箕畚一样）/四望如一（向四面）

　　二、文言虚词

　　1.而

　　（1）连词，表修饰。施施而行，漫漫而游/攀援而登，箕踞而遨

　　（2）连词，表承接。披草而坐，倾壶而醉/卧而梦/觉而起，起而归/自远而至

　　（3）连词，表转折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所穷/至无所见而犹不欲归

　　（4）连词，表条件。穷山之高而止

　　2.之

　　（1）助词，的。以为凡是州之山水有异态者/则凡数州之土壤，皆在衽席之下

　　（2）代词，它。始指异之（指西山）/故为之文以志（指宴游西山这件事）

　　（3）助词，主谓之间取消句子独立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游

　　3.为

　　（1）介词，为了。故为之文以志

　　（2）动词，成为。自余为僇人/不与培蝼为类

　　三、文言句式

　　1.省略句

　　（1）居（于）是州（省略介词“于”）

　　（2）以（之）为凡是州之山水有异态者（省略宾语“之”，指代是州之山水）

　　（3）（我）因坐法华西亭（省略主语“我”）

　　（4）始指（之）异之（省略宾语“之”，指代西山）

　　（5）（我）引觞满酌（省略主语“我”）

　　（6）故为之文以志（之）（省略宾语“之”，代宴游西山这件事）

　　2.判断句

　　是岁元和四年也

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇3

　　【教学目标】

　　知识与能力：正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思；正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。

　　过程与方法：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

　　情感态度与价值观：感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于从自然中发现美的眼睛。

　　【教学重难点】

　　1.学习在比照与映衬中写景的`特点。

　　2.体会作者所表达的思想感情。

　　【课时安排】1课时

　　课前延伸

　　一、识记字音

　　僇榛莽施施而行惴栗斫衽席岈然洼然颢气蹙茅茷引觞满酌

　　二、知人论世

　　柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省永州市）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

　　三、写作背景

　　永贞元年（805）八月，王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中，九月，被贬邵州刺史，十一月，加贬永州司马。当时同时被贬为远州司马的还有：刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。这就是有名的“八司马”事件。在政治理想破灭后，三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。作者深处穷荒之地，闲暇之余，纵情山水。同时又从美好的自然山水中“发现和认识了自身的美好情操与价值，坚定了人生信念和社会批判意识”。《新唐书·柳宗元传》有记载：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。”本文写于元和四年（809），借景抒情，流露出了作者不满于远贬僻处的思想感情。同年还写作了“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》。

　　四、整体感知

　　全文的思路结构：

　　第一段：永州泛游

　　第二段：写作者对西山的发现以及引导出自己精神上的新境界

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇4

　　教学目标

　　⒈朗读课文，积累文中的重要语言知识点

　　⒉朗读课文，品析文章的语言艺术特点

　　⒊分析探讨，理解作者在文中表达的思想情感

　　教学准备

　　PPT课件

　　教学过程

　　一、导入

　　今天我跟大家一起来会见一位老朋友，柳宗元。之所以说是老朋友，是因为我们以前学过他的一些作品。（学生说学过的柳宗元的作品：《江雪》《小石潭记》）

　　《小石潭记》与《始得西山宴游记》都写于作者被贬永州之时，同属“永州八记”，且《始得西山宴游记》为“永州八记”之首。

　　解题：始得，刚发现。宴游，宴，安闲。

　　二、诵读积累

　　提示语：要会老朋友，不能见其人，只能通过细读其文才能了解他的内心世界。

　　（一）诵读，积累字词

　　⒈齐读课文（学生齐读，教师点评）

　　⒉刚才有些字音有些同学读错了，哪位同学来纠正一下？（学生纠正读音，教师补充）

　　附易错字音：僇人、施施、更、趣//茅茷、衽席、岈然、垤、攒蹙、培塿、引觞

　　除了以上读音外，还有一些重要词语的大家要注意：

　　穷回溪：极、尽。披草而坐：拨开。

　　更相枕以卧：互相。 意有所极：至。

　　凡是州之山水：凡，凡是；是，这。 外与天际：交会。

　　引觞满酌：拿起。

　　⒊再读课文（巩固读音，熟悉课文，教师点评）

　　（二）诵读，品析技法

　　接下来我们逐段朗读课文，每读完一段，请一位同学用简单的几个字来概括这一段写的是什么。

　　⒈朗读第一段，概括第一段大意：游众山。（学生朗读，并概括）

　　一个重要的修辞现象：顶真大家一起诵读顶真句

　　从顶真句中，你读出了一种什么样的心境？——随性而为，但无意趣。

　　⒉朗读第二段，概括第二段大意：游西山。（学生朗读，并概括）

　　问：题为“始得西山宴游记”，作者为什么写游众山？

　　——对比以突显西山的怪特。

　　又问：西山的怪特表现在哪几句？朗读之，说一说这几句分别写出了西山的什么特征

　　——①从“凡数州之土壤，皆在衽席之下”可以看出西山之开阔。

　　②从“其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”可以看出西山的高竣。

　　本句补充释义：其高，岈然，若垤；其下，洼然，若穴。以此推断，岈然，当解释为山崖高耸的样子。

　　③从“萦青绕白，外与天际，四望如一”，可以看出西山的秀丽。

　　登上这样的高山，你会有什么样的心境？——心胸为之开阔，俗虑涤荡一空。

　　写作技法：衬托，以登西山所见之景来表现西山的怪特。

　　三、翻译

　　⒈自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。

　　译文：自从我成为罪人，居住在这个州以来，常常忧惧不安。公务之暇，就缓步行走，没目的地出游。

　　⒉然后知吾向之未始游，游于是乎始。

　　译文：从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览是从这时才开始的。

　　四、研读探讨

　　（一）你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。

　　⒈第一个游是游众山，是“形游”，虽然游了很多地方，但作者的精神并没有得到放松。

　　理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）

　　①披草而坐，倾壶而醉；

　　②意有所极，梦亦同趣；

　　③觉而起，起而归。

　　⒉第二个游是游西山，是“神游”，在游西山时，惴栗之情得以排遣，精神得到了彻底的解脱。

　　理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）

　　①引觞满酌，颓然就醉；

　　②心凝形释，与万化冥合；

　　③至无所见而犹不欲归。

　　小结：作者出游的真正目的就是要解除郁于胸中的“惴栗”之情，游众山并没有让他达到这一目的，游西山时，作者的心情才得到自被贬永州以来的第一次放松，达到“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”的神游之妙境。作者也因此名其文曰“始得西山宴游记”。

　　（二）作者为什么如此喜欢西山？

　　提示：

　　独坐敬亭山[唐]李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌。只有敬亭山。

　　李白独坐敬亭山而悟山之寂寞如己之寂寞，此时的敬亭山就如诗人的一位老朋友，诗人从敬亭山身上看到了自己的影子。那么柳宗元又从西山身上读出了什么呢？（学生思考回答）

　　——“然后知是山之特立，不与培塿为类。”

　　西山之特立恰是作者精神人格的写照，作者在西山这一自然景观中看到了自己傲然独立的`人格，从而摆脱“惴栗”之情，与西山达到了物我合一的境界。明乎此，我们才算真正了解了这位老朋友。

　　五、结语

　　自然是人类的母亲，当一个人的精神屡受打击而惊惧不安时，或感到精神的苦闷时，可以到自然中去寻找精神的慰藉，到自然中去找回真正的自我。

　　板书：

　　始得西山宴游记

　　神游：与万化冥合

　　从自然中

　　得到慰藉

　　找回自我

　　形游：犹怀惴栗之情

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇5

　　一、目标： 

　　1、 体会柳宗元滞留永州时的一次心灵苦旅，从“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神释，与万化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。 

　　2、 了解西山特点和她在柳宗元心中的位置及作用。 

　　二、过程： 

　　1、导入：今天非常荣幸和大家一起来学习第五板块“像山一样思考”的第三专题“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游记》，说到感悟自然，老师在备课时想”一句来自宋代禅宗大师青原行思所谓的参禅三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂吗？说说看法。今天就让我们走进柳宗元和他笔下的西山，感受一下山水给他带来什么样的感悟。 

　　2、关于柳宗元，大家比较熟悉，曾学过什么作品？介绍因革新失败而被贬永州10年和那时创作的《永州八记》。 

　　3、点名朗读，正音，集体朗读。老师曾布置大家预习，整理出不懂的语句进行交流，不知道有没有？没有吗？那太好了。不过，老师有个句子读了大概有一千遍，还是不大懂，哪位同学能帮忙？ 

　　a、其高下之势……莫得遁隐。 

　　b、题目什么意思？ 

　　4、看得不大懂吧？那请大家找出带有“始”的几个句子，朗读，参考注释，什么意思？看这几个句子有什么作用？连起来能解决题目的意思了吗？那我们不急，先看一下作者宴游了几次？（西山宴游和众山宴游） 

　　5、我们先看第一次宴游。朗读“其隙也……起而归。” 

　　6、 你感觉那时候的柳宗元是什么样子的？（快乐与否要找出证据，可以根据场上的形势展开辩论） 

　　可以引导的是： 

　　1）、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神； 

　　2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有躲开众人的嫌疑； 

　　3）、到那也不怎么观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，而是起而归，打道回府。 

　　4）、他说“意有所极，梦也同趣”，那就是“日有所思，日有所梦”，他梦见什么？（可以又学生任意发挥） 

　　（也可以引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也可以引导“恒惴栗”这一语。） 

　　总结：这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？ 

　　朗读总结。 

　　7、 那西山宴游又如何呢？ 

　　朗读次段。 

　　柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？ 

　　你能用有关的语句加以说明吗？ 

　　1）、险（过、缘、斫、焚） 

　　2）、高（皆在衽席之下） 

　　3）、空阔（外与天际，四望如一） 

　　4）、独立（不与培娄为类） 

　　8、面对这样的西山，他有什么样的表现？(颓然就醉,乐不思归；那为什么乐不思归？) 

　　9、这时候的西山还是山吗？那是什么？ 

　　西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的完全的人；他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹至，养在深闺人未识，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在这里，他可以心净神清；是伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉) 

　　10、从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。 

　　在老师看来，这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的山。 

　　现在你能感觉题目的意思了吗？（只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路，这是一个发现，一种惊喜……朗读感受。） 

　　11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究，但可以提供一点资料： 

　　在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”　永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。 

　　板书： 

　　众山------------------------恒惴栗 

　　西山————————心凝形释，与万化冥合

高一语文的《始得西山宴游记》教案 篇6

　　始得西山宴游记 作者：柳宗元

　　文 本

　　译 文

　　原 文

　　文 本

　　自从我成了被贬受辱的人，居住在这个州里，经常惊恐不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历，天天与我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方，无论多远没有不到的；一到就拨开茅草坐下，倒出壶里的酒来尽情喝醉；醉了就互相枕着睡觉，睡着了作起梦来，心中想到哪里，梦也做到那里；醒来后即起来，起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

　　自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。

　　今年九月二十八日，因为坐在法华西亭，嘹望西山，才开始指点着它并称道它的奇异。于是令仆人，渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，焚烧茂密的茅草，直至山的高处才停止。然后，我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下，观赏风景，只见所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势：山峰高