《始得西山宴游记》学案

《始得西山宴游记》学案（精选16篇）

《始得西山宴游记》学案 篇1

　　16 始得西山宴游记

　　课前预习 

　　1、查字典，读准下列加点字的音： 

　　惴栗（           ）   榛莽（             ）    衽席（               ）

　　灏气(           ）   颓然（            ）     冥合（              ）

　　2、了解作者柳宗元及背景

　　3、查工具书，试翻译课文。

　　课堂练习 

　　1、朗读课文，注意不读错音。读好句子的节奏、重音。要读得流畅，读出感情。

　　2、请学生翻译第1段，注意以下字词解释。

　　2、始得西山宴游记：始得，

　　宴，               游，                 记， 

　　3、余自为僇人：僇（lù）人，      僇，

　　4、居是州：   居，       是，         是州，    

　　5、恒惴栗：恒，         惴栗，

　　(5)其隙也：隙，

　　(6)则施施而行：施施（yì），

　　(7)漫漫南游：漫漫，

　　(8)日与其徒上高山：日，           徒，      

　　(9)穷回溪：穷，        回溪，                

　　(10)幽泉怪石：幽泉，                 怪石，     

　　(11)无远不到：        

　　（12）到则披草而坐：披草，                披，    

　　(13)醉则更相枕以卧：更，                  相枕，   

　　(14)意有所极，梦亦同趣：

　　(15)以为凡是州之山有异态者：

　　(16)而未始知西山之怪特：未始，                 怪特，

　　3.仿照上文，学生翻译第2段，并注意以下字词翻译。

　　(1) 始指异之：指异，

　　(2) 缘染溪：缘，

　　1、 斫榛莽：斫（zhuó），            榛（zhēn）莽， 

　　2、 焚茅筏：焚，         茅筏（fá），      

　　3、 箕踞而邀：箕踞（jījù），                   遨，    

　　4、 则凡数州之土壤：土壤

　　(7) 皆在衽席之下：衽席，

　　(8) 岈（xiā）然洼然：   

　　(9) 若垤若穴：垤（dié），                 穴，      

　　(10) 尺寸千里：    

　　(11) 攒蹙累积：

　　(12) 莫得遁隐：遁隐，   

　　(13) 萦青缭白：

　　(14) 外与天际：

　　(15) 四望如一：      

　　(16) 然后知是山之特立：然后，                  特立，     

　　(17) 不与培塿为类：培塿（pǒu lǒu）：    

　　(18) 悠悠乎与灏气俱而莫得其涯：悠悠，     灏（hào）气，          涯，     

　　(19) 洋洋乎与造物者游而不知其所究：洋洋，             造物者，  

　　(20) 引觞满酌：    

　　(21) 颓然就醉：颓然，

　　(22) 心凝形释： 

　　(23) 与万化冥合：    

　　(24) 然后知吾向之未始游：      

　　(25) 游于是乎始：于是，。

　　(26) 故为之文以志：为，                   志，

　　4.请学生整篇翻译。

　　5、词语小结

　　（1）古今异义

　　3.一词多义

　　4.通假字：

　　5.词类活用：

　　（5）文言句式

　　1故为之文以志。 省略句 “志”后省宾语。

　　2是岁，元和四年也。 判断句。

　　3以为凡是州之山水有异态者。定语后置。

　　4皆我有也。 被动句  “我有”即“为我所有”。

　　课后复习

　　必做题翻译句子

　　日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

　　攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

　　萦青缭白，外与天际，四望如一。

　　心凝形释，与万化冥合

　　选做题  背诵课文第一段

《始得西山宴游记》学案 篇2

　　学习目标：

　　1、扫清文字障碍，熟读课文；

　　2、了解作者及其写作背景，整体感知课文。

　　学习流程：

　　流程一：导入

　　旅游是一种时尚，大家都喜欢，就是古人也十分崇尚，苏轼在赤壁“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属”，今天，我们再来一起跟着柳宗元去游赏西山，看看是否也能有些意外的收获。

　　流程二：自主学习

　　1、 默读课文，将课下注释中的生字拼音注到文中。

　　2、 听录音，正确朗读课文。

　　划分朗读节奏：

　　以为凡是州之山水有异态者，皆我有也

　　然后知是山之特出，不与培娄为类。

　　悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯

　　然后知吾向之未始游，游于是乎始

　　3、 作者在文中自称“僇人”，你知道作者的生平境况吗？

　　柳宗元(773～819)

　　13岁便能写出好文章。20岁的考中进土，31岁任见习监察御史。后因参与王叔文政治革新，失败后被贬永州司马。当时的永州地处偏远，人烟稀少，生活十分艰苦。在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了"行则膝颤、坐则髀痹"的程度。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”永州之贬，一贬就是XX年，这是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书。

　　柳宗元，字 ，唐代河东（今山西省永济市）人，出生于京城长安，著名 家、 家，享年47岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州，他是唐宋散文八大家之一，其他几位是： 、 、 、 、 、 、 。

　　永州八记

　　柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇。

　　记

　　古代的一种文体，主要是记载事物，也往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

　　你还学过的此种文体的课文有：

　　4熟读课文

　　流程三：合作探究

　　1、 探究第一自然段背诵要领

　　提示：注意动词、修辞手法。

　　2、 用5分钟的时间背诵课文。

　　流程四：反馈小测

　　1、请给下列加横线的字注音:

　　僇人 　　　恒惴栗 施施而行

　　斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨

　　衽席　　　　　岈然洼然 若垤若穴

　　攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白

　　不与培塿为类 颢气 引觞满酌

　　颓然就醉 　　与万化冥合

　　2、《始得西山宴游记》的作者是 朝的 ，唐宋散文八大家之一，著有山水游记 。我们曾经学过他的文章：、 、 和他的诗《江雪》。

　　3、指名背诵第一段。

　　流程五：布置作业

　　流程六：我的收获

　　《始得西山宴游记》学案二

　　学习目标:

　　积累重点实词的意义，正确翻译课文。

　　学习流程：

　　流程一：检查课文背诵

　　流程二：自主学习

　　自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，

　　漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无

　　远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而

　　梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山

　　水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　流程三：合作探究

　　1、 各小组讨论疑难，整理最佳答案。

　　2、 理解第一段

　　（1） 概括本段段意：

　　（2） 本段中表明自己被贬后恐惧心理的句子是：

　　这句既表现出对贬谪流放的 之情，又引出下文的出游。

　　（3） 作者用以排解心中苦闷的方法是：

　　（4） 极言远游范围之广的句子是：

　　（5） 总结自己的漫游并引出下文的句子是：

　　流程四：精彩展示

　　老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。

　　流程五：检测反馈

　　翻译句子

　　1、日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。

　　2、其隙也，则施施而行，漫漫而游。

　　3、到则披草而坐，倾壶而醉

　　4、意有所极，梦亦同趣。

　　《始得西山宴游记》学案三

　　学习目标:

　　积累重点实词的意义，正确翻译课文。

　　学习流程：

　　流程一：检查第一段的背诵

　　流程二：自主学习

　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

　　遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

　　攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高

　　下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁

　　隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不

　　与培娄为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者

　　游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍

　　然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万

　　化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

　　是岁元和四年也。

　　流程三：合作探究

　　各小组讨论疑难，整理最佳答案。

　　流程四：精彩展示

　　老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。

　　流程五：检测反馈

　　翻译句子

　　① 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

　　② 萦青缭白，外与天际，四望如一。

　　③心凝形释，与万化冥合。

　　④悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯

　　⑤然后知吾向之未始游，游于是乎始

　　流程六：布置作业

　　《始得西山宴游记》学案四

　　学习目标:

　　理解第二段内容

　　学习流程：

　　流程一：检查第二段的背诵

　　流程二：自主学习

　　1、 概括本段的段意：

　　2、 划分层次，概括层意

　　3、 正面写西山怪特的句子是

　　4、 写宴游情形的句子是

　　5、写作者在大自然美景中的超然忘我、与自然融为一体的句子是

　　6、 作者写西山之美，多从侧面落笔，以所见之 、 衬西山之高；以众山的 反衬西山雄峙特立之势。

　　7、 体现全文主旨的句子是

　　8、作者并未将题目拟为《西山宴游记》，而是加了“始得”， “始得”是什么意思？作者此次游玩与以前的玩赏有何感触？

　　流程三：合作探究

　　各小组讨论疑难，整理最佳答案。

　　流程四：精彩展示

　　老师分配各小组任务，指定同学到黑板上展示和讲解。

　　流程五：拓展链接

　　四季皆可入诗:“ ， ”悄然带来了春的气息；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”尽情展现了夏的风情；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”形象描绘了秋的浩荡;“ ， ”巧妙渲染了冬的奇美。

　　流程六：布置作业

　　背诵课文，记忆重点实词意思。

《始得西山宴游记》学案 篇3

　　【教学目标】

　　知识与能力：正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思；正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。

　　过程与方法：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。

　　情感态度与价值观：感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于从自然中发现美的眼睛。

　　【教学重难点】

　　1.学习在比照与映衬中写景的`特点。

　　2.体会作者所表达的思想感情。

　　【课时安排】1课时

　　课前延伸

　　一、识记字音

　　僇榛莽施施而行惴栗斫衽席岈然洼然颢气蹙茅茷引觞满酌

　　二、知人论世

　　柳宗元（73－819），字子厚，唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。贞元九年（793），柳宗元进士及第。公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省永州市）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。他能诗善文，成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面，他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来，给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面，他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时，往往将自己横遭贬谪、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步，从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

　　三、写作背景

　　永贞元年（805）八月，王叔文集团的政治革新失败。柳宗元因为参加其中，九月，被贬邵州刺史，十一月，加贬永州司马。当时同时被贬为远州司马的还有：刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。这就是有名的“八司马”事件。在政治理想破灭后，三十三岁的柳宗元开始致力于文学词章的转变。“永州八记”就是他被贬永州之后的作品。作者深处穷荒之地，闲暇之余，纵情山水。同时又从美好的自然山水中“发现和认识了自身的美好情操与价值，坚定了人生信念和社会批判意识”。《新唐书·柳宗元传》有记载：“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文。”本文写于元和四年（809），借景抒情，流露出了作者不满于远贬僻处的思想感情。同年还写作了“永州八记”中的《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》。

　　四、整体感知

　　全文的思路结构：

　　第一段：永州泛游

　　第二段：写作者对西山的发现以及引导出自己精神上的新境界

《始得西山宴游记》学案 篇4

　　[教学目标]

　　根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”具有独立阅读能力，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：

　　能够概括课文的段落大意

　　学习作者抓住特征，用侧面烘托写景的方法

　　学习本文前后对比的写法

　　学习作者寓情于景的写法

　　在学习中感受作者热爱西山的情感和卓然独立的情怀

　　[教学重点]：抓住景物特点和用侧面烘托的写法写景

　　[教学难点]：理解作者寄寓在其中的思想感情

　　[教学方法]：自学，质疑，讨论，合作探究

　　[课型]：新授课

　　[教具]：多媒体

　　[教学课时]：1课时

　　[教学过程]：

　　导语设计：近一段时间我们相继学习了几篇写景散文，其中哪些名句给你留下了深刻的印象？（学生随便谈）这些语句作者都抓住了景物特征，同时在对景物的描写中又都融入了作者的思想，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，今天，我们再学习一篇同样的文章，它蕴含着柳宗元的别样情怀板书课题《始得西山宴游记》

　　新课探究：

　　一.概括课文两段主要内容：

　　释题，从题目切入，课文第二段主要写了什么内容？第一段写了哪些内容？

　　谪居永州，漫游山水

　　始得西山，发现西山

　　二，重点探究：

　　自学指导1：

　　用一分钟时间阅读课文第二段，从文中勾画出描写西山所见之景的语句

　　“攀援而登……四望如一”

　　自学指导2：

　　用三分钟时间阅读文中作者西山所见的语句，思考：作者写西山抓住了什么特点，用一两个词语概括（可以自己归纳也可以用文中的词语），并继续体会作者是什么方法来写景的

　　设疑：作者目睹了西山的高峻，有什么样的感受？齐声背诵出来“然后知是山之特立，……而不知其所穷”这些语句蕴含着作者什么样的思想感情？

　　[热爱西山，赞美西山，板书]

　　面对着如此壮美的西山，让作者倍感欣喜，能不饮酒吗？能不酣畅淋漓吗？从文中找出宴饮的语句，齐声读出来

　　“引觞满酌，……而犹不欲归”

　　由此我想到了，始得西山之前的漫游，也写到了游和宴，那么下面同学们讨论交流：

　　作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也写到了游和宴，运用了什么手法来写，有什么作用？

　　[之前漫游：施施而行，漫漫而游，说明游历时是随意的，漫无目的的，也是消极被动的，其出游的目的在于寄情山水，消忧解闷，“恒惴栗”的心情就是真实的写照，此处可结合背景简单介绍那么作者的目的达到了吗？从他所到之地，深林，幽泉，结合学过的《小石潭记》凄神寒骨，悄怆幽邃，作者没有让自己的抑郁之情得到排遣。

　　文中也写到了饮酒，是“倾壶而醉，……起而归”这些短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受，虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并没有让作者获得真正的心理愉悦]

　　[始得西山之游：与上文形成鲜明的对照西山之异吸引作者，从四个短句，构成排比句式，形成一种急促之势可以看得出来可见，西山之游是积极主动的游之后的宴与前文完全不同，是倒满一杯，慢慢地喝，边喝边赏景，其醉与其说是酒醉而不如说是美景醉人，故而在日之入，至无所见的时候，犹不欲归在西山之游中，作者的郁积在胸中的苦闷，终于得到了释放，得到了解脱，达到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁积在胸中的苦闷，终于找到了倾诉的对象，西山就是作者的知己，心心相映，无话不谈；同时，我们不妨可以这么理解，此时的西山与作者难以分得清，西山就是自己，作者赞美西山就是在赞美自己，写西山的特立，不与培为类，就是在写作者不与世俗同流合污想必同学们还记得在那个鸟飞绝，人踪灭的冰雪之是，那个独钓的孤翁，那是个孤独的形象，他不畏严寒，在无人垂钓季节和天气，独享江雪的美丽，不也正充分体现了他的超凡脱俗吗？从那个孤舟到西山，柳宗元用他的文字，给我们诠释了他的精神世界：人就要西山那样巍然屹立作者正是对自己全部的情感寄托于西山之上，这也正是本文所采用的寓情于景的写法]

　　三.主题归纳：赞美西山，表现作者不同流合污，卓然独立的品格

　　四.写法归纳：

　　抓住特征 对比烘托寓情于景

　　五.拓展延伸：

　　文学史上有一种贬官文学，他们在被贬之时却创作卓著，从欧阳修的《醉翁亭记》，感受了他“与民同乐”的思想；从范仲淹的《岳阳楼记》感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；从苏轼的《记承天寺夜游》中对“月光如水”的描写，中感觉到苏轼乐观旷达的心境，……柳宗元也被贬失意，他寄情山水，你赞同柳宗元这种人生态度吗？

　　六：布置作业

　　欣赏一篇托物言志的散文，体会作者寄寓在其中的思想感情

　　七：结语

　　柳宗元政治失意，寄情山水，抒写了自己不同流合污、卓然独立的人格，他的人生态度可圈可点，但他的西山却留在了我们的记忆中，让我们感谢西山，感谢柳宗元！

　　始得西山宴游记

　　教学反思

　　一直以来，对于文言文的教学，很多语文教师只注重文意的疏通，教师是一个传授者，学生只是被动的接受，被老师牵着鼻子走《始得西山宴游记》一文语言优美，准确，传神，结合注释，文意相应比较浅显易懂，学生相互间比较容易解决，但是当老师问及作者在本文所表达的思想感情时，学生却出现了分歧，这与我备课之初的设计是背道而驰的，原以为学生一下子能得准确的结论，当时迫使我不得不及时调整过来我想，既然学生能在文章的阅读中，找出两种不同的情感，何不就此引导学生去分析发现呢？在这种想法的支配下，积极的组织学生去分析讨论，学生很快就结合作者的创作背景得出了结论

　　这堂课的教学，使我获得了一种新的体验，如果只是为了让学生掌握结论，教师一句话就可以带过，但这种灌输式的方法能加深学生的感受吗？教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生才是学习的真正主人，他们本身有很大的发展潜能，教师应充分尊重学生的学习主动性，有意的培养学生自主学习的习惯，使他们意识到自己是学习的主人在本文的教学中，师生在平等和谐的气氛中交流学习，学生的态度是如此的积极主动，使我倍感欣慰：一是激发了学生的学习热情和学习能力；二是学生从自主学习的探究中获得了学习的快乐。

《始得西山宴游记》学案 篇5

　　一、文言实词

　　1.通假字

　　(1)自余为僇人(通“戮”，引申为有罪)

　　(2)梦亦同趣(通“趋”，往，赴)

　　2.古今异义

　　(1)然后知是山之特立

　　古义：这样之后 今义：表承接，接着

　　(2)颓然就醉

　　古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子 今义：精神萎靡不振

　　(3)游于是乎始

　　古义：从此 今义：连词，表承接，就这样

　　3.一词多义

　　(1)穷 穷回溪(动词，走到尽头)

　　穷山之高而止(动词，走到尽头)

　　而不知其所穷(名词，尽头)

　　(2)梦 卧而梦(动词，做梦)

　　梦亦同趣(名词，梦境，梦中)

　　(3)始 而未始知西山之怪特(副词，曾经)

　　始指异之(副词，才)

　　游于是乎始(动词，开始)

　　4.词类活用

　　(1)形容词用作动词。穷山之高而止(走到尽头)/穷回溪(走到尽头)/萦青缭白(青山，白水)

　　(2)形容词的意动用法。始指异之(以……为异)

　　(3)形容词用作名词。自远而至(远处)

　　(4)数词用作形容词。四望如一(相同)

　　(5)名词用作动词。外与天际(连接)/卧而梦(做梦)/故为之文以志(写作文章)

　　(6)名词用作状语。日与其徒上高山(每天)/箕踞而遨(像箕畚一样)/四望如一(向四面)

　　二、文言虚词

　　1.而

　　(1)连词，表修饰。施施而行，漫漫而游/攀援而登，箕踞而遨

　　(2)连词，表承接。披草而坐，倾壶而醉/卧而梦/觉而起，起而归/自远而至

　　(3)连词，表转折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所穷/至无所见而犹不欲归

　　(4)连词，表条件。穷山之高而止

　　2.之

　　(1)助词，的。以为凡是州之山水有异态者/则凡数州之土壤，皆在衽席之下

　　(2)代词，它。始指异之(指西山)/故为之文以志(指宴游西山这件事)

　　(3)助词，主谓之间取消句子独立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游

　　3.为

　　(1)介词，为了。故为之文以志

　　(2)动词，成为。自余为僇人/不与培蝼为类

　　三、文言句式

　　1.省略句

　　(1)居(于)是州（省略介词“于”）

　　(2)以(之)为凡是州之山水有异态者(省略宾语“之”，指代是州之山水)

　　(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)

　　(4)始指(之)异之(省略宾语“之”，指代西山)

　　(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)

　　(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”，代宴游西山这件事)

《始得西山宴游记》学案 篇6

　　自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。无论多远， 我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。

　　今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异， 我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。

《始得西山宴游记》学案 篇7

　　一、目标：

　　1、体会柳宗元滞留永州时的一次心灵苦旅，从“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神释，与万化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。

　　2、了解西山特点和她在柳宗元心中的位置及作用。

　　二、过程：

　　1、导入：今天非常荣幸和大家一起来学习第五板块“像山一样思考”的第三专题“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游记》，说到感悟自然，老师在备课时想”一句来自宋代禅宗大师青原行思所谓的参禅三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂吗？说说看法。今天就让我们走进柳宗元和他笔下的西山，感受一下山水给他带来什么样的感悟。

　　2、关于柳宗元，大家比较熟悉，曾学过什么作品？介绍因革新失败而被贬永州10年和那时创作的《永州八记》。

　　3、点名朗读，正音，集体朗读。老师曾布置大家预习，整理出不懂的语句进行交流，不知道有没有？没有吗？那太好了。不过，老师有个句子读了大概有一千遍，还是不大懂，哪位同学能帮忙？

　　A、其高下之势……莫得遁隐。

　　B、题目什么意思？

　　4、看得不大懂吧？那请大家找出带有“始”的几个句子，朗读，参考注释，什么意思？看这几个句子有什么作用？连起来能解决题目的意思了吗？那我们不急，先看一下作者宴游了几次？（西山宴游和众山宴游）

　　5、我们先看第一次宴游。朗读“其隙也……起而归。”

　　6、你感觉那时候的柳宗元是什么样子的？（快乐与否要找出证据，可以根据场上的形势展开辩论）

　　可以引导的是：

　　1）、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神；

　　2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有躲开众人的嫌疑；

　　3）、到那也不怎么观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，而是起而归，打道回府。

　　4）、他说“意有所极，梦也同趣”，那就是“日有所思，日有所梦”，他梦见什么？（可以又学生任意发挥）

　　（也可以引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也可以引导“恒惴栗”这一语。）

　　总结：这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？

　　朗读总结。

　　7、那西山宴游又如何呢？

　　朗读次段。

　　柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？

　　你能用有关的语句加以说明吗？

　　1）、险（过、缘、斫、焚）

　　2）、高（皆在衽席之下）

　　3）、空阔（外与天际，四望如一）

　　4）、独立（不与培娄为类）

　　8、面对这样的西山，他有什么样的表现？(颓然就醉,乐不思归；那为什么乐不思归？)

　　9、这时候的西山还是山吗？那是什么？

　　西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的完全的人；他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹至，养在深闺人未识，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在这里，他可以心净神清；是伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉)

　　10、从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。

　　在老师看来，这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的山。

　　现在你能感觉题目的意思了吗？（只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路，这是一个发现，一种惊喜……朗读感受。）

　　11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究，但可以提供一点资料：

　　在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。” 永州10年是柳宗元人生