《孔乙己》对话导学设计
《孔乙己》对话导学设计(精选15篇)
《孔乙己》对话导学设计 篇1
设计目的:
《孔乙己》一文的对话描写在全文中占很大的比重,理解文中有关人物的对话,对把握全文、领会主旨有着特殊的作用。本设计拟从人物的对话切入,以对话教学为突破口,引导学生去领悟鲁迅先生“画眼睛”“勾灵魂”之白描手法及其作用。进而引发学生对社会的关注,激发学生的情感,理解孔乙己悲剧的一生及当时社会世态之凉薄。
设想及步骤:
一.以师生课前谈话导入新课
教师举例阿累的《一面》引发学生回忆文章里面有关鲁迅先生的肖像描写,指导学生得出感受:每处笔墨均极为简省,可描写的人物形态特点却逼真感人。让学生体会到肖像描写对揭示人物性格特征的作用,由此引出鲁迅先生描写人物时常用的“白描手法”(即:有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄)。同时向学生进一步介绍:在鲁迅看来,一位作家在塑造人物的时候,还有“几乎无须描写外貌,只要以语气声音,就不独将他们的思想感情,便是连面目身体也表示着(《鲁迅全集》第4卷第466页)”的另一高超手法,从而将话题由外貌描写方面自然过渡到语言描写方面。引导学生从人物的个性化语言入手,去分析其对揭示人物性格特征,推动故事情节发展和深化文章主题的作用。从而导入对新课《孔乙己》语言描写这一成功范例的探究性学习。
二.明确人物语言的主要表现形式——对话
1.教师引导学生明确对话的概念
广义的对话就是人物所说的话,主要指两个人之间的口语交流,即“会话”,但也包括一个人有时的“独白”。“言为心声”,对话是展示人物性格特征的一面镜子,是人物袒露内心世界的重要表现方式之一。
2.由学生默读课文,找出文中对话的段落,并指出其中哪些段落是以刻画人物性格为主,让学生在文中用序号按出现的先后顺序依次标出。
三.师生讨论,共同分析文中的对话
1.学生找出文中的七个对话段,并明确其中有五个是以刻画人物性格为主的(学生回答,教师必要时加以指点)。
2.师生先就找出的五个以刻画人物性格为主的对话,依次展开讨论。
(分别在4、6、7、8、11段以上四处对话也突出了孔乙己的迂腐可笑,帮助学生理解:这种可笑在我们读者心中却并非轻松,而是饱含着一种辛酸。)
3.师生讨论分析另两处对话。(分别在10、12段。教师要借助掌柜之言语,去触发学生的心灵,让他们从文中感受当时社会世态之凉薄,封建社会里的那种阴森的人际关系又是多么的冷酷无情!从而对文章的主题有更进一步的认识。)
四.引导学生探究文中人物语言的其他作用
教师设计问题:“言为心声”,在上述这些话中,除前面所提出的作用之外,有的还生动地反映了人物的心理活动,有些还通过语词的断断续续或与标点的灵活运用相结合,生动地描摹人物神态……要求学生从文中各找一两个例子予以说明。
五.引导学生归纳小结
1.概括文中七个精彩对话的特色:绘声绘色,如闻如见。
2.孔乙己的形象:
3.本文反映的社会问题:社会人际关系的冷漠,尤其是“对于苦人的凉薄”(孙伏园《鲁迅先生二三事》)
六.练习设计
课后注意细心观察周围不同人物的语言并作二三个片段描写的练习。
《孔乙己》对话导学设计 篇2
【教学目标】
1、多种描写方法综合运用来塑造人物的艺术。
2、人物形象的分析。
3、体会作品精巧含蓄的构思。(主要是文中安排几处笑的巧妙之处)
4、由孔乙己的悲惨命运认识封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。
【教学重点】
1、多种描写方法综合运用来塑造人物的艺术。
2、人物形象的分析。
【教学难点】
1、体会作品精巧含蓄的构思。
2、由孔乙己的悲惨命运认识封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。
【教学设想】
1、由学生自导自演的课本剧切入所讨论的问题;课堂多放给学生,以学生讨论、教师引导深入的方式来完成课堂内容。
2、课时:
1课时。
【教学材料】
学生自导自演的课本剧《孔乙己》片段。
【教学过程】
一、导入
由学生讨论“窃”、“偷”二字的'意义的区别导入。(大家认为“窃”和“偷”这两个字有什么不一样呢?……但有一个人却认为“窃”不是“偷”,他就是孔乙己,今天我们就来看看这个性格异常的人物。)
二、看自己班同学表演的“孔乙己”(附学生课前的表演录相)
1、看完后对同学的表演进行评价。
2、指出你认为同学表演中不足之处。
三、分析人物
1、分析主要人物孔乙己:
⑴孔乙己的扮演者谈感受。
⑵其他同学批评指正(教师深入引导并整理)。
(此步的目的是学习刻画人物的方法及分析人物)
2、短衣帮:
⑴短衣帮的扮演者谈感受。
⑵其他同学批评指正(在此过程中教师深入引导,抓住笑来分析)。
(此步目的是学习体会文章的巧妙构思)
3、掌柜的:(据时间来定,如时间不足,可先不讨论。)
⑴掌柜的扮演者谈感受。
⑵其他同学批评指正(教师深入引导并整理)。
四、讨论主题
分两步:
1、造成孔乙己悲剧的原因是什么?(学生讨论。)
2、本文揭露的主题。(师生共同讨论。)
五、进行总结
1、总结本节课教学目标。(教学目标提出。)
2、总结孔乙己性格特征及文章主题。
《孔乙己》对话导学设计 篇3
浙江省绍兴县实验中学 茅娟美 邮编312030
一、 背景
这是一堂阅读课,教学任务是从孔已己的细节描写中体味其性格特点。此时,有位学生提出了这样一个疑惑:孔已己很穷,又好吃懒做,出于生存需要,只得去偷。但他为什么不偷别的诸如衣服钱财等,而偏偏选择了偷书呢?风乍起,吹皱一池春水,话题激发了大家的兴趣。而且直觉告诉我,这是个深入挖掘文本的挈机,如何利用学生抛出的这块“砖”引出文本中更深层次的蕴涵着的那块“玉”,是教师作为引导者所必须做到的。趁着学生讨论之际,我迅速整理着思路,以期使这条线成为较流畅的“抛物线”。
二、共同生成过程
师:孔乙己是鲁迅笔下的“一个遭社会凉薄的人”,他悲凉的一生与“偷”字结下了不解之缘:因穷困潦倒又好吃懒做而偷,因偷而遭打,因偷而受人嘲笑,又因偷而被丁举人打折了腿,失去了站立的资格。其实,作为一个多余人,窘迫的孔已己在求生存的夹缝中需要很多必须品,很多东西都可以是他偷窃的对象,我们先找找看,孔已己不偷书还能偷哪些?
生:钱。这应该是毫无疑问了,有了钱就有了一切。
生:书。因为我想孔已己应该很喜欢读书,因为书上说“他写得一手好字”、“满嘴之乎者也”、“茴香斗的茴字有四个写法”,虽然这些书读了也没什么用。我估计孔已己家没有好书,而书对喜欢读书的人来说是精神粮食。
生:酒。因为酒是孔已己的命根子。文中提到,他最后无法行走以致穷途末路时,他生命里的最后一次挣扎是“摸出四文钱,放在我的手里”,换了酒喝完后,“便又在旁人的谈笑声中,坐着用这双手慢慢走去了”。都这样子了,还忘不了酒。
生:一件长衫。孔已己显然很看重他那件“又破又脏的长衫”,我们刚才也说了,长衫是读书人身份的象征,孔已己舍不得将它脱下来洗一洗,更舍不得将它换掉。
……
师:这么多物品都是孔已己所必须的。孔已己作为封建科举制度的忠实追随者、受害者,他一不偷钱,二不偷财,只偷书。孔乙己之所以选择偷书,绝不是偶然的。我们能从书上为孔已己的“窃书”找到充分的理由吗?
生:我想这与孔已己自欺欺人的个性是分不开的。因为当别人嘲笑孔已己“我昨天亲眼见你偷了何家的书,吊着打”孔已己争辩道:“窃书不能算偷,读书人的事,能算偷么?”封建社会,万般皆下品,惟有读书高,所以孔已己认为即使是偷书,因为与读书人沾边,也算不得偷。
师:确实,在世人的眼中,“贼”不是个好听的字眼儿。贼,偷窃者,世人鄙称“三只手”也。凡正人君子,都不愿自己的声名与“贼”字沾边儿,但如果是“雅贼”,那又当别论了,他和鼠窃狗盗之辈不可同口而语。孔乙己千方百计将自己划归至“雅贼”之类,以维护读书人的面子。所以面对别人的取笑,他争辩道:“窃书不能算偷……读书人的事,能算偷么?”
生:孔乙己终其一生追求不懈的是功名,但胡须花白的孔乙己最终与功名无缘,这无疑成了孔乙己心头的疤,稍有触摸,便揪心地痛。所以当大家嘲笑他“为何连半个秀才都没捞到”时,孔乙己由刚刚的“不屑置辩”到“颓唐不安”、“脸色变灰”。同是读书人,凭什么丁举人耀武扬威不可一世,而自己却是酒客的“笑料”。既然范进50岁可以中举,中举后乡绅一反常态对他百般讨好,自己当然不能就这样轻易放弃读书人的身份和终极追求。但自己没钱买书,又想干体力活,只能去“窃书”,当然也顺便解决生存问题,一举两得。
生:孔已己之所以将自己的行为称为“窃书”而不是“偷书”,他想通过咬文嚼字,使没有文化的取笑者犯糊涂,不使自己那么难堪。
另一生补充:古人所说的“窃书”,一般不是指偷书,而是指私自看或悄悄读别人的书。我前几天看过这样一个材料,韩愈少年好学,但家贫没有书,“乃求入集贤为书写吏,窃官书读之,昼夜不出。”孔乙己所说的“窃书”,应当指这个。孔乙己之所以选择偷书,其实是想偷换概念以便事发后引经据典,将古今“窃书”混淆起来,掩饰自己不光彩的行为。
师:以上理由都非常充分,但孔已己真的是如此龌龊之人吗,偷了东西还想抵赖?我们再读课文。
生:其实孔已己并不是真正意义上的惯偷,他的性格还是挺诚实的。因为书中写道:“但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一个月,定然还清,从粉板上拭去了孔已己的名字。”但是他又不想干其他粗活,为了生存,只得偷些在他看来无伤大雅的笔墨纸砚。所以他还是蛮可怜的。
师:很好。孔已己还有其他好品行吗?
生:他将不多的茴香豆分给小孩吃,说明他很善良。
生:他教我茴香豆的茴有四种写法,说明他很热心。
……
师:确实,孔已己这个被社会凉薄的读书人,由于受封建科举制度的毒害,沦为了一个多余人。他诚实却偷别人的书,他善良却好吃懒做,他热衷功名又麻木不仁。这样一个人,注定了被社会吃掉的命运。所以鲁迅对孔已己这个人物,既怒其不争,又哀其不幸,那是慈父对不上进儿子的复杂感情。
三、反思
学生提的问题有时看似不着边际,然而加以引导,就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天马行空,教师在引导时尊重作者,尊重文本是解读文本的根本。在新课程课堂上创新入魔是一种病态的课堂,不信请看由此而衍生出的诸如“创造性阅读”、“补白式阅读”、“故事新编式阅读”等新形式。在“乱花渐欲迷人眼”,的新课程课堂上,老师扇情鼓动,学生十八般武艺用将出来应和,语文课堂成了一调味瓶,语文课也在创新外衣的掩盖下被调成了音乐课、美术课、表演课、社会课,甚至法庭课,惟独缺了语文这一味。这种表面上看起来热热闹闹的创新活动由于离开了文本而信马由缰,学生只能在一个肤浅的水平上滑行,失去了对语言进行涵泳和浸润的机会。
听过这样一堂公开课,教师为了达到创新效果,将《孔已己》课堂设计成道德法庭,孔已己为原告,丁举人为被告,控辩双方在“丁举人是否是凶手”的问题上纠缠不休,争得面红耳赤,学生扮演的法官觉得双方都有理而一筹莫展,最后灵机一动宣布“本法官难断这个案子”而草草收场。教师的这种脱离文本赖以存在的社会、历史背景,一味鼓励学生追求所谓的“创新”,是对文本的一种亵渎。于是乎,有的学生读《愚公移山》读出了愚公真愚,因为愚公不会灵活变通,不会采取科学方法;读《皇帝的新装》读出了两个骗子真聪明,一个一眼就能看穿的骗局,竟然畅通无阻,令人佩服;读《背影》读出了父亲为“我”买橘子时的爬站台属于违反交通规则。如此“解读文本”,还美其名曰提高了学生创新思维能力,真叫人哭笑不得。其实,创新也好,拓展延伸也好,说到底,都必须源于文本,再回到文本。脱了文本的创新,创新有多远,离语文就有多远。
《孔乙己》对话导学设计 篇4
刘海燕
一、教材所处的地位,作用及联系。
《孔乙己》是人教版初中《语文》第七册第一单元(小说单元)中的第一课。小说这一体裁在第三、四册略有接触,第五、六册曾系统地学习小说的文体特点,本课承接已有的知识,先复习、巩固所学知识,然后深入学习本文结构的安排和作品中环境描写的作用
二、备课的指导思想。
因此我在处理这节课时本着这样两个指导思想:第一 注意线索清晰,是教材知识系统化;第二 符合普遍认识的规律,方便学生记忆。
三、备课原则。
另外为了让学生更好地领会其中的精华,我在备课之前本着这样几个原则:
1 以教师为主导,以学生为主体,以训练为主线。
2 注重学生双基能力的培养,即基础知识和基本技能的培养。
3 把握好语文的工具性和思想性,是学生在获取知识的同时,受到良好的情感教育。
4 设计的问题要具有梯度性,照顾到不同层次的学生,注意全面性。
5注重课堂教学效果和学生反应,及时有效的处理课堂突发事件,找到最适合学生的教学方法。
6 充分利用电化教学手段,优化课堂教学。
四、教学目标。
根据以上指导思想,备课原则及我对教材的理解和对学生的了解,特确立教学目标如下:
1、德育目标:认识封建科举制度和封建文化教育的罪恶
1、
2、 知识目标:
1) 字词的积累,作家作品;
2)了解小说的叙述特点。
3)体会作品以笑写悲的艺术手法。
3、能力目标:
①能通过肖像、语言、动作来刻画人物的性格;
②培养学生阅读和欣赏小说的能力;
③创造性思维的能力。
五、确立重难点的依据。
学生是学习的主体,每当我向自己的学生教授新知识的时候,自然要考虑到我的教学对象在学习本课知识时的原有基础、现有困难及某些学生的心理特征,从而有针对性地确立学习的重点、难点及教学对象。根据以上理论及我教的班级的现状,
六、重难点。
我把以上目标均作为重点,根据学生不同层次确定为难点。
七、如何突破重难点。
那么,我是如何突破重点、难点,有效完成本课的教学任务呢?我决定从学情出发,把握两个原则;第一,注意高视角,低起点,先把基础知识落到实处,再循序渐进的进行教学。第二,重视素质教育,有意识地对学生进行科学素质的培养,因材施教。第三,以“笑”为突破口,创设问题情境,达到深入浅出情境教学的效果。
八、确立教法学法的依据。
以新大纲“教学中在重视的问题”和学生的实际水平及教材特点为依据,采取以下教学法进行教学:
1 分层次教学法。
2 目标导学法。
3 教师“启发式、讨论式、探究式”学生“自主式”的分析归纳法。此种教学法着眼于学生的能力训练、着眼于学生学习方法的培养、着眼于学生知识的积累。
教学媒体:采用电脑课件辅助教学
九、预习
1、 利用工具书解决字词;
2、 勾画、圈点、作批注、摘抄名句(习惯的培养)
3、 有感情的朗读课文(注意不同人物身份要读出不同的语气)
十、教学设想:
1、以“笑”为突破口,组织安排教学全过程。
2、分层次教学,以激发不同层次学生的学习兴趣。
教学程序
第一课时
1、 导课
据鲁迅先生的朋友说,他对其小说中的人物,最喜欢是孔乙己。鲁迅先生为什么最喜欢孔乙己呢?他是以怎样的鬼斧神工之笔来塑造这个苦人儿的形象的呢?你们认真读课文以后,就能得到回答。有人说,古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会问题的悲剧,那么,鲁迅写孔乙己悲惨的一生,是命运的悲剧,性格的悲剧,还是社会问题的悲剧呢?下面我们就从课文中寻找答案。
这样导课的优点是这样不围绕课文内容本身,而借课题以外的与课文有关联的某些内容发问,巧设悬念,由远及近,引入新课,不仅过渡自然,而且所述问题正是学习《孔乙己》的一些本质问题,即塑造孔乙己形象的创作方法和孔乙己这个形象的典型意义。
另外也激发了学生主动学习、探索的期待欲,同时也能让学生在教学的起始阶段就保持对课文内容的审美注意,保证教学目标的顺利实施。
2、 了解作者及写作背景。
鲁迅(1881-1936) , 浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家.
其代表作有:《呐喊》,《彷徨》,《朝花夕拾》 ……
同学们都知道,鲁迅除了擅长写小说,还擅长写杂文,鲁迅的杂文象匕首,象投枪,对反动派进行无情的揭露,鞭笞。因此,他对反动派左边一巴掌,(18)右边一巴掌(81),合起来为鲁迅的出生年(1881)两巴掌加起来是(36),即鲁迅死于(1936 )年。
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,共收入1918年4月至1922年10月间写下的14篇小说,记忆口诀如下:
狂人孔乙己在明天吃药,阿Q在故乡讲头发的故事,兔和猫为了一件小事闹了一场风波,端午节看社戏,刷的一道白光,原来是鸭的喜剧。
3、 写作背景
《孔乙己》写于1918年冬天,最初发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号,后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说,也是他继《狂人日记》之后的又一篇反封建主义的小说。《孔乙己》写于五四运动前夜。当时,陈独秀、李大钊正以《新青年》为阵地,领导新文化运动,高举民主与科学的旗帜,向封建主义、孔孟之道进行猛烈的抨击。
4、 字词教学
5、 分角色朗读课文,在读课文的过程中考虑以下几个问题,教师幻灯打出。
6、 分层次教学
教师提示:1、衣着可笑
2、名字可笑
3、动作可笑
4、神态可笑
5、语言可笑
6、事情可笑
A:从文中找出有关语句。
B:这些笑说明了什么?
C:从这些可笑的地方,反映出孔乙己怎样的性格特点?
教师提示“我”,众人,小孩,掌柜
A:分辨他们的笑有什么含义?
B:从他们笑的含义中体会人物的性格特征。
C:从中挖掘出孔乙己悲剧的根源。
分层次教学的优势:
根据我所教班级的现有基础,特划出三个层次:
A:20%左右的学生对学科基础较差,或学习态度不端正,或学习方法不良,而学习比较困难的学生作为A类层次对待。
C:30%左右的学生对语文学习有浓厚的兴趣,基础知识较扎实,对所学知识有一定迁移能力,应用能力和一定的创新能力,因此作为C类层次对待。
B:50%的中间生作为B类层次对待。
教学目标分层
课堂教学分层
作业训练分层
考试评价分层
层级由本人自愿,老师衡量而定,但此种分类是动态的,课堂上教师可以适时调整,这样分层次教学可以使学生们人人有事可做,人人有受表扬的机会,人人有不同程度的收获,从而有效地激发的学生学习的积极性。
6:归纳板书
孔乙己是一个特殊人物,正因为如此,他成了人们取笑的对象。他被笑声包围,这恰恰就是人物的可悲。人们不无恶意的取笑,正如一支支利箭刺向他,人物悲剧命运的社会根源不言而喻。
7、 小结
“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。小说以“笑”为线索,孔乙己在笑声中出场,在笑声中苟活,最后在笑声中走向死亡。小说对各种人物的笑,描写越是生动,越是具体,我们就越是感到悲凉。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行,以“喜”衬“悲”,更增强的小说的悲剧效果。
教学的预期效果
希望学生通过这节课,能体会作品以笑写悲的艺术手法。
另外,学生的各种能力得到训练,如说话、概括、表演、创造性思维能力等。
1、 作业
根据学生的特点和兴趣有针对性的布置,不作统一要求。
1) 创作课本剧,
2) 发散性思维训练。
3) 写作训练,
2)题目:《孔乙己离开酒店以后……》
《2002版孔乙己》
要求:不改变原小说的主题,充分发挥想象,
通过肖像、语言、动作来刻画人物的
性格。
字数:300字以上。
3)内容:通过肖像、语言、动作来刻画一个你熟悉的人物
要求:不少于300字
《孔乙己》对话导学设计 篇5
站在人文的角落思考
――《孔乙己》课例分析
曹桥中学胡芳华
【教学设计】
尊重生命,体现人性,构建充满生命活力的课堂,这是新一轮课程改革大力倡导的教学理念。《语文课程标准》指出:阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力,并且从中获得对自然、社会、人生的有益启示。而要做到这一点,就需要教师在课堂中尽量创设一个个学生能够有情感共鸣的背景或者环节。充分利用现代教学手段,开发多种课堂资源,但又不脱离文本的教学方法就是一个不错的设想,那么教师怎样来达到这个目标呢?《孔乙己》的教学就是力图做到这点。
小说这种文体与别的体裁有所区别,它的目的在于通过完整的故事情节、具体的环境描写以及塑造鲜明的人物形象来反映社会生活。因此我在处理这篇课文时更多的是考虑如何让学生去感知这个离他们已经很远的社会,我深知课堂上没有学生情感上的共鸣就没有达到小说赏析的基本目的,哪怕这堂课再严谨、再热烈,但永远称不上精彩。
《孔乙己》这篇小说全文总共不到3000字,却极其深刻地反映了一个封建社会下层知识分子是如何挣扎在自尊与生存、高贵与堕落、敏感与麻木之间的。它揭露了为封建科举制度所戕害的读书人的病苦以及整个社会对苦人的“凉薄”,是一篇讨伐封建制度以及封建文化教育的战斗檄文。小说运用侧面描写、对比映衬、白描手法,通过外貌、动作、语言等方面的描写,鲜明地表现了孔乙己这个人物的性格特点,成功地塑造了孔乙己这个封建社会下层知识分子的形象。所以我在制定教学目标 时就把整堂课的重点定在人物形象的剖析,而难点放在如何由孔乙己个人的悲剧反窥整个病态社会的不合理,从而达到以点带面,由浅入深的赏析效果。
【教学片断一】
师:同学们,你们见过孔乙己吗?
生:没有。(齐声)
师:那对于我们没有见过的小说中的人物形象,作者都是通过什么手段让我们有个深刻印象的?
生:外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写、语言描写等。(七嘴八舌)
师:那么孔乙己是怎样一个人呢?请大家采用小组讨论的方法来解决投影片上的问题(出示投影)。
阅读全文,思考问题
你觉得孔乙己具有哪些性格特点?试从肖像、语言、动作等描写的句子来分析。
(学生热烈的讨论)
师:经过交流我想大家都有了自己的初步想法,你们觉得孔乙己具有哪些性格特点呢?请举手。
生:我觉得孔乙己是一个很懒的人,因为他一件长衫似乎十多年没有补,也没有洗。
师:很好,同学们,这可不是一般的懒,你们能达到这种境界吗?(众生笑)
生:我认为孔乙己是一个很清高的人,因为短衣帮的人问他读过书没有,他显出不屑置辩的神气。
师:嗯,旧时知识分子的通病。
生:我认为孔乙己是个善良的人,因为他分茴香豆给小孩吃。
师:确实,因为他也很贫穷。
生:我觉得他是一个书呆子,因为他总是满口之乎者也。
师:对,如果用书面语就是……
生:迂腐。
生:我认为他是一个死要面子的人,因为明明偷了书,还说窃书不算偷。
师:我想问大家一个问题,窃跟偷有没有区别?
生:没有。
师:比较一个词,我们往往从词性、词义等方面入手,你们觉得没区别吗?
生:有,一个是书面语,一个是口语。
师:很好,那这两个字意思有没有区别?
生:没有。
师:那么作为读书人的孔乙己知不知道它们意思相同?
生:知道。
师:那他为什么还这么说?
生:因为他认为短衣帮不懂。
师:你们很聪明,那么这反映了他什么性格特点?
生:……
师:以为骗了别人,其实是在骗自己。
生:自欺欺人。(齐声)
师:很好,还有吗?
生:我觉得他是一个守信的人,因为他不出一个月定然还清酒钱。
师:他也有可爱的一面。
生:我觉得他是一个坚强的人,因为他爬着到酒店来喝酒。(生笑)
师:这里除了看到他的坚强还看到什么?
生:他很喜欢喝酒。
师:我们通过大家的分析,对孔乙己有了一个大致的印象,可这些毕竟还是比较破碎的拼凑,孔乙己在你心目中到底是怎样一个人呢?(出示投影)
你觉得孔乙己是怎样一个人?试从前面分析的基础上,用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。
例如:孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。(叶圣陶)
生:孔乙己是一个深受封建科举制度毒害的下层知识分子。
师:很有深度。
生:孔乙己是一个可怜但又令人讨厌的人。
师:确实,他的遭遇令人同情,可行为却让人生厌。
生:孔乙己是一个可悲又可敬的人。
师:可悲能理解,可敬从哪里看出来的?
生:因为他考试没考上又接着考,坚持了很久,所以可敬。
师:从这个方面来讲,他是很有毅力的,但这种精神值不值得我们学习?
生:不值得。(生笑)
师:同学们在概括这个人物形象时都有自己独到的见解,那么你们知道在名家眼里的孔乙己是怎样的吗?请大家齐读一遍。(出示投影)
孔乙己是历史转折时期、落后于时代的,固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。(李欧梵)
孔乙己是贫贱而悲惨的“多余人”,失去人的尊严与资格、被社会所耻的下层知识分子。(刘再复)
孔乙己是值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子(钱理群)
孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。(鲁迅)
师:大家看看这些评价当中有什么共同点吗?
生:孔乙己是一个悲剧人物。
【教学片断二】
师:孔乙己这个悲剧人物到底到了一种怎样的状况呢?请大家带着三个问题来观看电影中孔乙己最后一次出场的片断。(出示投影,打开视频)
问题一:电影中孔乙己身边的人是如何对待孔乙己的?
问题二:你觉得孔乙己生活在怎样一个社会环境中?
问题三:仔细观察孔乙己的外貌、动作、神态等,结合前面两个问题,你觉得孔乙己的结局会如何?
(学生静静的观看,电影中的悲剧艺术效果深深震撼了学生的心)
师:我想大家的心里都很悲哀,孔乙己那么凄惨的时候,身边的人是如何对待他的呢?
生:嘲笑。
师:你们觉得这是怎样一个社会?
生:冷漠的,残酷的等(七嘴八舌)
师:孔乙己的结局会如何?
生:肯定是死。
师:可在文中最后一段却是这样说的:孔乙己大约的确是死了。“大约”“的确”是一组矛盾的词,作者怎么会把它们放在一起?
生:大约是猜测的意思,的确是肯定的。
师:为什么是猜测的?
生:因为没有亲眼看见。
师:那为什么肯定他死了?
生:……(默然)
师:不如我们回到文本中来看看孔乙己活动的环境是怎样的。(出示投影)
【一】
小伙计至今仍记得孔乙己的原因是什么?
↓
生:孔乙己来了可以笑几声。
师:孔乙己使哪些人快活?
↓
生:“我”、掌柜的、短衣帮、小孩。
师:这些人是不是同一个阶层?
↓
生:不是
师:那么在鲁镇这个社会的缩影中有没有认同孔乙己的阶层?
↓
生:……
师:文中其实有一个词就暗示了。
生:没有,因为他是“唯一”的人。
师:那孔乙己是个什么人?
生:多余人
师:【二】
孔乙己的腿是被谁打折的?(出示投影二)
↓
生:丁举人
师:丁举人为什么要打折他的腿?
↓
生:因为他偷了丁举人的书。
师:为什么在偷了几本书的情况下,他敢把孔乙己的腿打折?
↓
生:因为他有权势。
师:所以这是一个什么样的社会?
生:黑暗、腐朽、残暴的社会
师:【三】
孔乙己被丁举人打折腿的悲惨遭遇是通过什么途径知道的?(出示投影三)
↓
生:掌柜的和喝酒的人聊天。
师:掌柜为什么要提起孔乙己,他们谈论的口气是怎样的?
↓
生:因为他还欠十九个钱。
师:他们谈论孔乙己时跟谈论一条狗有没有区别?
生:没有。
师:所以他们的口气很……
生:冷漠
师:我想请大家推举两位同学来表演这段对话?
(学生推举,两位同学表演,完毕,学生鼓掌)
师:由此可见,当时的人对待不幸的人是一种什么态度?
↓
生:冷漠无情
师:同学们,在这样一个社会,孔乙己活得下去吗?
生:活不下去。
师:所以孔乙己“的确”是死了,因为……
生:在那个社会里必死无疑。
师:(出示投影)
有人说,古希腊的悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧,易卜生的悲剧是社会问题的悲剧,那么,鲁迅写孔乙己悲惨的一生,是命运的悲剧,性格的悲剧,还是社会问题的悲剧呢?
生:社会问题的悲剧
师:那么那个社会合理吗?
生:不合理。
师:同学们,在当今社会有没有因为各种原因像孔乙己一样挣扎在生死线上的人?
(学生分为两派,各举例子)
师:我很想给大家看一段小录像。(出示《灰色的震撼》的视频)
(学生专注得出奇,有的女生已经泪流满面了,泣不成声了)
师:原来在我们的幸福背后还有很多我们没有触摸过的灾难,其实在我们身边就有这么个例子,那就是初二(1)班的宋平泉同学(该生是曹桥中学现在在编学生,因患白血病在嘉兴接受治疗,我校师生共为他捐款一万多元),孔乙己跟他相比谁要幸福?
生:宋平泉。(齐声)
师:我这里还有几份资料(出示投影),一是为受海啸灾区捐款1000万的丁磊,二是浙江省为受洪水侵犯的灾区捐款,三是为希望工程的捐款。相比之下,哪个社会更文明,更人文?
生:我们这个社会(骄傲的回答)
师:老师给你们看这段《灰色的震撼》是为了什么呢?
生:我们的社会还是有不幸的人。
师:就为了让你们痛哭流涕吗?
生:不是(生笑)。
师:那是希望?
生:我们能够帮助这些不幸的人。
师:同学们真的很善良,我希望同学们能通过《孔乙己》看到一个社会问题,更希望在我们的社会不会存在因为冷漠麻木而导致的悲剧,在我们力所能及的情况下不要吝啬我们能够伸出的双手。
【教学反思】
人物形象是小说反映社会生活的主要手段,可以这样说,只要成功地解读孔乙己这个人物形象,欣赏《孔乙己》这篇小说的目的就能达成。脱离这个载体,一切的讲解都变得苍白,所以整堂课的起始阶段就安排在解读“学生”眼中的孔乙己。在这里我采取了小组合作的形式,让他们通过交流达到一个初步的共识,并且能更全面的看待孔乙己这个人。鉴于学生现有的知识结构和文学修养,我在新课程理念的指导下把评价标准定在:仁者见仁、智者见智上,只要言之有理或者能自圆其说就给予肯定。所以很多我们无法界定的答案也出来了,比如有人说孔乙己很坚强,因为他爬着来喝酒的等。课堂上同学们踊跃发言,通过对文本整体的分析,让他们有了一个初步的印象,而且在这个过程中他们尝到了自己探索发现所带来的成就感和乐趣,这是感受。
可是这一切都还停留在浅层次的赏析上,每个人都只是发现孔乙己身上的某一个或者某两个特点,在这点来说这个人物形象学生心中还是独立的,或者说是被割裂的,于是我要想办法让学生从不完整的碎片印象过渡到整体的人物形象,于是我设计了这样一个问题:你觉得孔乙己是怎样一个人?试从前面分析的基础上,用一句话给孔乙己的形象做个高度的概括。例如:孔乙己是一个潦倒、不幸的读书人。(叶圣陶)
我让学生思考一分钟后发言,对于这种有高度的题目,学生的积极性被激发了,可是顾此失彼的现象也多了,这时举手的人数明显下降,但回答的精确度却在提高,这是对孔乙己的理解。然后我出示一些名家对孔乙己的评价,让学生站在更高的角度来审视这个人物。应该说,课堂这块二十分钟的内容起到了很好的铺垫效果,这为我转向难点的分析打下了坚实的基础。
如果还只是孤立的来看孔乙己个人的悲剧,那么这堂课就没有实质的意义。因为我们都知道鲁迅所要指向的是整个不合理的社会,可是怎么把孔乙己的悲剧跟社会联系起来呢?毕竟他本身的性格实在是太突出了,这么一个好吃懒做、迂腐不堪、又鄙视劳动的人实在很难有好的结局。于是我利用现代教学手段的优势,在网上找到一段孔乙己最后一次出场的一分五十七秒的视频录像,利用电影里孔乙己的凄惨和旁人的冷嘲热讽的鲜明对比让学生先从心灵上得到震撼,然后再回归到文本中来感受这个已经有段距离的社会。我让学生带着三个问题看这段视频,做到
《孔乙己》对话导学设计
声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。