《孔乙己》主题新探
《孔乙己》主题新探(精选12篇)
《孔乙己》主题新探 篇1
编者按:就《孔乙己》主题思想的探讨,我们已刊发了庆华小学杨奇平老师和永兴中学王春雁老师的文章(见1995年第5期和1996年第4期)。对其他老师的来稿,由于观点大同小异,未能全数刊发,请谅。本期刊发欧天章老师的文章,作为这次有益讨论的结束。欧老师的文章颇有新意,但仍是一家之言。《孔乙己》的主题究竟是什么?这个问题和我们教育教学中的许多问题一样,需要我们继续深入地研究,不懈地探求,从而形成良好的教研风气。这就是我们开展这次讨论的初衷。
四川省华蓥市溪口中学 欧天章
在《呐喊》中,鲁迅最喜欢《孔乙己》。但是,人们对其主题的认识却意见不一。笔者认为:该文表现了“孔教吃人”的罪恶,吹响了“打倒孔家店”的号角。
一、 其主题的种种陈说及简析。
主题应由两部分组成,即作品的艺术形象所表现的思想和作家本人的情感体验,即作家的时代感和艺术形象的综合。据此,笔者将其主题的种种陈说归并为“凉薄说”和“反封建说”两种。可以详参《九义初语教参.五》。
持“凉薄说”者以孔伏园、叶圣陶为代表。重在对作品中描绘的生活现象的分析,但又不够深入而影响了对文学典型“孑L乙己”的认识。也没涉及到作家的时代感。这在当时和相对于当时的文学批评是不言而喻的。
持“反封建说”者较多。只是侧重于反封建的教育、科举、文化、伦理、制度、等级等各个不同的方面,比“凉薄说”进步些。但依然未揭示出那个病态社会的病根,没能把握住作品中作家所描绘的生活现象的总体和作家情感体验中显示出来的主导的思想倾向。陈根生就说得很明白:“孔乙己受封建教育和科举制度的毒害并不是小说的全部内容。其主题势必比抨击封建教育和科举制度的毒害更为深广。”
二、 论文学典型“孔乙己”,探《孔乙己》的主题。
要读鲁迅的小说,对其创作技法不能没有一个基本的了解。捷克的著名学者普实克将其归纳为“改铸主观材料的艺术方法”,称鲁迅的小说是“给情节以外的文学”而推崇备至。这与美国海明威的“冰山创作原理”是相通的,也是不容忽视的。
1、 论文学典型“孔乙己”。
笔者认为;潦倒的读书人的苦人儿形象是这个文学形象的感官表象,“孔教”应是它的意念之象,“孔乙己”则是“孔教”的物化之象。
对于孔乙已是一个多余人这类介绍分析感官表象的文章已很完备了,此不赘述。
首先,我们来看其原型及得名的原由。
其原型教参上虽只提及三个,但依先生选用人物模特儿的原则,要去找肯定还有。显然,我们分析时不能只局限于这个人上,这在篇末附记中就说得很明白了。其得名作者说仅是因为他姓孔,是他的一个绰号。显然,作者不点明他究竟是什么,又不叫为“丘乙己”或“孟乙己”及别的什么,这是有深意的。后来,鲁迅就说过;“看见了讲到孔乙己,就想起中国一向怎样教育儿童来。”这从张志公考证“上大人孔乙己”的含义中也可看出:把孔子用来训化童蒙也不知从何而起被异化为要“作仁知礼”了。而且还要配上《三字经)、《百家姓》、《千字文}、《女儿经》等,就足见“孔教”之獠牙了。那么,用孔乙己作人名和题目有什么寓意呢?秦元宗说:“是对孔家店的蔑视和讽刺。这样给作品定下了讽刺性的基调,具有鲜明的反孔色彩。”因此,“孔教”应当是其意念之象。
其次,我们从作品中的文学内容来看。
一是他的处境。
作品中被笑的只有他一个,其余全是笑他的。人们笑的是他的语言和思想,其实是文言和那教人半懂不懂的异化了的孔教言论。取笑的由头却不是其语言和思想,而总是偷,这正是对那表面仁义骨子里却是男盗女娼的孔教的最沉重的轰击。他生活在夹缝之中,长衫、语言是他的自我标榜而不肯丢弃,却一点都不中用,因此被讥;他风烛残年,老朽不堪,想用却用不了,自然被弃挨打,这正和当时“孔教”的处境一样。
二是他的历程。
他在笑声中站着出场,却在笑声中爬着退场。掌柜的还有十九个钱的油水没捞到,他便大约的确是死了。这个历程正是孔教的简历:清白的是其幼稚期,接着被异化而清贫了,当其被毒化时就已经潦倒不堪了,那也就必然走向死亡,却又没能暴毙或僵死,所以作者只好说“他大约的确是死了”。因此,孔乙已是“孔教”的物化之象。这样就能合理的解释“孔乙己”这个形象的矛盾性了。
2、 探《孔乙己》的主题。
首先,笔者认为表现“孔教吃人”的罪恶是作家所描绘的生活现象的总体。荣态之说:“这社会的病态,正是几千年来孔孟之道对社会的毒化造成的,“……,鲁迅这样写作触到了根本问题。”显然,孔孟之道被异化后就由良性渐变为恶性而毒化了封建社会的每一个毛孔,派生出了一整套的封建礼教,产生出了封建社会中的一个个毒瘤,病态社会能且必然要吃人来治病了。这些,先生以一个清醒的战士的头脑是认识到了的:孔教在当时虽然大约是死了,而且的确是要死的,但终究是要用“血”做药引子的,这又多不是容易办到的东西,所以还得有病人的配合一一克服自身的阿Q精神,这才能根治我们的国民。因此就有先生的系列短篇和《阿Q正传》陆续问世。这表现了鲁迅小说整体性的反传统思想,而且博大精深。
作品的具体内容也叫人产生联想:咸亨酒店就是那个病态社会的缩影。酒,那羼了水的酒就是那由孔教派生出来的一整套的封建礼教,它让人醉倒,忘记自己还是一个人的存在,永远熟睡在那间铁屋子里面,而且还要以科举这颗茴香豆为饵料,让你觉得它可口却从来连帐都上不了。所以,没爬上去的只有在研究“茴”字的几样写法中穷经皓首了,或将“茴香豆”又摆在自己的徒子徒孙面前,直到爬进棺材为止。爬上去了的又必然要把孔教踩在脚下而且还要异化。那么,当你还没有喘不过气来时,就还要去喝那酒,吃那豆。一则为那香气与可口,二则很难想到自己的脖上还有一根孔教的绳子。
可见,作品中除了那一群在笑声中走散了的孩子们,还有谁没被孔教吃掉呢?只不过是有被吃掉还剩两只脚的,有被吃掉还剩两只眼或耳或一张嘴罢了。
其次,我们认为吹响打倒孔家店的号角是作家情感体验中显示出来的主导的思想倾向,即作家的时代感。这从上文的论述及《九义初语教参.五》有关本文的时代背景介绍中都显示得很明白了。
所以,笔者认为;《孔乙己》的主题应当是表现了”“孔教吃人”的罪恶,吹响了“打倒孔家店”的号角。
华蓥教研(1997年第3期)
《孔乙己》主题新探 篇2
教学目标:
知识与能力目标:
1、了解小说的时代背景,理解故事情节,体会小说揭示的主题;
2、通过品读孔乙己的外貌、动作、语言等方面的描写,了解他鲜明的性格特征。
过程与方法:
1、学习本文用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法和精巧含蓄的布局;
2、加深对小说有关知识的掌握。
情感价值观
1、理解社会环境描写,洞悉孔乙己悲剧的社会原因,认识封建社会的世态炎凉,人们的冷漠无情;
2、激发学生更加热爱今天的幸福生活,为构建和谐社会而努力。
教学重点
1、学习本文通过人物外貌、语言、动作等描写塑造人物性格的方法:
2、体会小说所揭示的深刻的社会主题。
教学难点
1、本文运用外貌、动作、语言等描写展示人物思想性格的写法以及精巧含蓄的布局,对小说初步欣赏。
教学方法
1、自主、合作、探充;
2、多媒体辅助教学
教学时数
一课时
教学流程
一、创设情景,导入新课:
古人云:书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。今天,我们又提出了:为中华之复兴而努力读书,知识能够改变人的命运,可见,读书是有着不同的目的.,有的人是为了升官发财,有的人是为了报效祖国,那么在封建社会末期,读书人的命运如何呢?周围的人又是怎样对待他们的呢?今天、我们随着中国现代文学巨匠鲁迅一起走进他最喜爱的第二篇白话小说——《孔乙己》。(多媒体展示课题)
二、让学生按照自己喜欢的方式快速阅读课文,并摄取文中所透露的信息。(主要着重学生阅读的差异性,培养自主学习的习惯)
(1)让学生自由发言;
(2)其他学生进行补充;
(3)教师进行总结评价。
总结:这是一篇小说,要注意小说的三要素:人物、情节、环境。这篇小说以“笑”为线索,勾勒了孔乙己的几个生活片段,给我们展示了晚清世风图,在不动声色中蕴含着深沉的批判力量。
三、师生共同活动,走进文本,与作者对话。
(1)理清本文的故事情节;本文没有完整的故事情节,而是通过孔乙己“咸亨酒店的几个生活片段来反映主题。
(2)让学生找出孔乙己在咸亨酒店的生活片段,并拟小标题。①酒店揭短;②酒客奚落;③教我认字;④分茴香豆
(3)多媒体展示四个生活片段:让学生讨论通过酒客与孔乙己的对话以及孔乙己自己的表现所展示的人物性格。
(4)在学生讨论的基础上,教师分析总结展示出四个生活片段所揭示的人物性格。
酒店揭短酒客奚落
(自欺欺人)(孤芳自赏)
↖↗
孔乙己
↙↘
教我认字分茴香豆
(诚实善良)(迂腐不堪)
(5)学生思考:孔乙己后来的命运如何呢?
①让学生分角色朗读掌柜的与酒客的对话,掌柜的与孔乙己对话。
②让学生根据文中的信息推测孔乙己的命运。
“大约孔乙己的确死了”怎样理解,为什么?
对学生的分析给予评价,并总结。
③总结:“大约”是作者没有亲见孔乙己的死去,所以只能用推测的词语,但是孔乙己生活在那样的社会里,没有亲情,没有温暖,周围的人把他当作笑料,对他冷漠无情,所以他必死无疑。
四、生生互动,合作学习:
(1)孔乙己的命运如此悲惨,他到底生活在怎样的环境中?
(2)学生相互合作讨论,阅读1——3段。
(4)总结:孔乙己生活在清朝末期,人人势利冷酷而孔乙己不肯放下读书人的架子,而他的经济地位、社会地位非常低下,这样他的经济地位与思想意识形成了不可调和的矛盾,形成了在咸享酒店里“站着喝酒穿长衫唯一的人”。
多媒体展示:
长坐(贫富悬殊)
↑↖↑
↓↘↓
短站(阶级对立)
(5)学生合作讨论文中孔乙己的性格特征以及作者塑造人物性格的方法。
①让学生快速阅读文中的插叙部分
②小组讨论孔乙己的性格特征
③小组代表发言,教师评价总结:孔乙己既可悲又可笑,怀着科举失败的隐痛而又以读书人自居;贫困而不能生存而又好喝懒做;很想清白做人而又免不了偷窃;死要面子,怕人讥笑而又自欺欺人,迂腐可笑。
④小组讨论人物描写的方法。
⑤学生自由发言
⑥教师评价总结:外形整体描写来揭示孔乙己的特殊身份;肖像;服饰;语言;动作与神态描写;正面与侧面描写相结合。
五、师生互动、合作探究
(1)探究孔乙己悲剧的原因;
①小组讨论;
②推荐小组代表发言;
③教师评价总结:
a封建科举制度;
b封建文化的糟粕毒害了孔乙己的灵魂,不仅不能成才,相反成了不能谋生的可怜虫;
c封建等级制度和封建思想的侵蚀;
d以丁举人为代表的封建势力横行霸道,极端残忍。
(2)本文以笑来贯穿全文,如何看待文中的“哄笑”?作者对孔乙己的态度是怎样的?
①学生自由讨论;
②在讨论的基础上自由发言
③教师评价总结:文中的“笑”有麻木的笑、玩弄的笑、附和的笑以及孩了们天真的笑。作者用笑写悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉意味,作者对孔乙己是哀其不幸,怒其不争。
④多媒体展示“
病态附和
(酒客)(“我”)
↖↗
笑
↙↘
玩弄天真
(掌柜)(孩子)
(3)造成孔乙己悲剧的根源我们已经知道了,作者借此想表达什么样的主题?
①学生自由讨论;
②自由发表看法;
③教师给予一定的评价和总结。
(4)拓展:假如孔乙已像范进一样老来中举,故事情节会怎样发展呢?
(学生自由讨论)
(5)今天,我们也在考试,也在选拔人才,我们今天的考试制度与封建科举制度有什么本质区别呢?(学生自由讨论,只要言之有理就给予肯定)
(6)总结,对学生进行情感、价值观的教育。
封建科举制度造就两类人:一类是沿着科举制度爬了上去,就成了封建社会统治人民的工具,骑在人民头上作威作福;而不能中举的一类,就成了人们的笑料,他们四体不勤,五谷不分,自暴自弃,成了社会的“多余人”。但无论是哪一类人,如果不能为社会、为人民造福,他们都将是社会的废物。而我们今天的教育是素质教育,创新教育,教学生学会做人,学会求知,学会审美,学会创造。无论是能否进入高等学校,他们都能在社会上为社会造福,为人民造福,所以我们每一个同学都应该努力学习,勤奋进取。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,我们应该记住知识可以改变命运,让我们一起为中华民族的复兴而努力读书。
(7)多媒体展示:
知识改变命运
天海
高阔
任凭
鸟鱼
飞跃
为中华民族复兴而努力读书
附:板书设计:
酒店揭短酒客奚落
(自欺欺人)(孤芳自赏)
↖↗
孔乙己
↙↘
教我认字分茴香豆
(诚实善良)(迂腐不堪)
病态附和
(酒客)(“我”)
↖↗
笑
↙↘
玩弄天真
(掌柜)(孩子)
(哀其不幸,怒其不争)
《孔乙己》主题新探 篇3
一.教学设计思路
《孔乙己》被李长之先生列为鲁迅小说“完整的艺术的”八篇小说之首,刘再复称它是“精细的象牙雕刻……雕刻出一个世界”。两千多字的篇幅,浓缩了深广的现实内容,几乎小说中的任何一点,都可以引申开去。这样的一篇课文,希望仅用三课时就分析得透彻,是有难度的。既要整体上把握全文,又不遗漏教学要点,那就得选择恰当的切入点,并且由一个或几个主题贯穿每一堂课。
第一课时,建议从第⑨节切入,着重扣住“快活”两个字,打通④-⑧节,分析孔乙己的身份,外貌与性格;第二课时则可以抓住全文最后这句话(我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了)作为切点,提问设疑:孔乙己到底死了没有?这样,在理解⑩-⑿节的基础上,自然地过渡到人物外貌、动作等等的前后变化,从而突破板块式的段落界限,在整体阅读中整体地把握孔乙己的迂腐性格与悲剧命运。第三课时一方面巩固前两课的知识,一方面解决几个看似零散却又关键的问题,包括人物生活的环境,小说叙述的视角,以及读者所持的态度等等。
二.教学要点提示
1.了解小说通过外貌、语言、动作等描写来刻画人物形象的写法。
2.从理解作品塑造人物形象的方法入手,初步学会赏析小说的基本方法。
3.感受作者对文中不幸人物无情的批判和无限的同情。
教案实例
[第一课时]
一.教学目标
1.通过分析,了解外貌、语言、动作描写对刻画人物形象的作用。
2.以讨论的方式,理解孔乙己的复杂性格。
二.教学过程
1.简介写作背景引入。
本文写于1918年冬,发表于1919年4月的《新青年》,后收入小说集《呐喊》。鲁迅本人曾说过,整一部《呐喊》十四部小说里,他最喜欢《孔乙己》。孔乙己是怎样一个人,又是如何遭到社会的“凉薄”,学习本文后,可以有明确的答案。
2.教师朗读课文第⑨节:“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”
问题一:孔乙己使哪些人快活?
问题二:孔乙己的哪些方面使人快活?
3.听录音①-⑧节,思考以上两个问题。
4.四人小组讨论,明确:
问题一:感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。
问题二:
①语言被嘲笑[第④⑥⑧节]
从他的语言特征看,满口“之乎者也”,不分场合地使用难懂的文言词语,甚至对着孩子也引用“多乎哉,不多也”《论语》中的语句,表现了他的迂腐不堪与自命清高。
“窃书不能算偷”这句话,在事实面前,仍徒然地换弄语词,自欺欺人,可见人物的迂腐和爱面子。
②行为被嘲笑[第⑧节]
分茴香豆片段:“伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道……直起身来又看一看盘,自己摇头说……”俯仰之间,一个卑微、善良的读书人穷酸之态毕露无遗。
③外貌衣着被嘲笑[第④节前三句]
长衫“又脏又破”,“脏”说明他的好喝懒做,“破”反映他的穷苦困顿。胡子“花白”与上一句“皱纹”共显其老;“乱蓬蓬”与下一句长衫的“破”都示其贫;“夹些伤痕”则暗示了他常常因偷窃而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥节]
分角色朗读第⑥节中的对话。
其中“你脸上又添新伤疤了”句,“新”说明刚挨打不久,“又”说明挨打不止一次,即偷窃行为不止一次了。
如果说因偷窃挨打留下的伤痕直接留在孔乙己脸上,那么未中秀才、未进举人的伤痕,一直印在他的心里。然而他心中的伤痕更是人们乐于取笑的:“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”
5.孔乙己究竟具有哪些性格特点?
学生回答,明确:
迂腐[回字的四种写法,满口之乎者也]
爱面子、自命清高、自欺欺人[穿长衫,偷书却不承认]
善良、天真[教“我”写字和分茴香豆]
守信[从不拖欠酒钱]
6.综观全文,用自己话给孔乙己下一个定义。
学生各抒己见,言之成理皆可。最后提供一些经典的观点作为参考:
鲁迅——孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。
叶圣陶——潦倒、不幸的读书人。
李欧梵[美国,芝加哥大学教授]——历史转折时期,落后于时代的,固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。
刘再复[美学家]——贫贱而悲惨的“多余人”,失去人的尊严与资格、被社会所吃的下层知识分子。
钱理群[北大教授,鲁迅研究专家]——值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。
[第二课时]
一.教学目标
1.通过对孔乙己生死问题的假设和探究,进一步把握其悲剧性格。
2.由孔乙己的命运出发,分析造成他悲剧性的社会根源。
二.教学过程
1.由朗读引入。
打开课本,至91页,齐读全文最后一节:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”问:孔乙己究竟死了没有?
速读全文,从文中找出有说服力的证据。
2.四人小组讨论。
结论:孔乙己一定已经死了。
3.陈列理由。
①前后两次外貌描写的对比变化[第④⑾节]
首次出场 末次出场
身材高大 盘着两腿,下垫蒲包
青白脸色 脸上黑而且瘦
穿一件长衫 穿一件破夹袄
分析:从发展的趋势看,孔乙己的处境每况愈下,不久便会死去。
②当时天气状况与孔乙己的穿着[第⑾节第一句]
分析:“……将近初冬,我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”,而孔乙己只穿一件破夹袄,看来难以捱过这个冬天。
③孔乙己三次“辩”的不同[第④⑥⑾节]
一辩 二辩 三辩
第④节 第⑥节 第⑾节
睁大眼睛说, 不屑置辩 颓唐,不十分分辨
争辩 好象恳求
分析:孔乙己的言谈行为都旨在维护一个读书人的体面,尽管事实上早已受尽侮辱嘲弄,斯文扫地,却从不肯放下面子,丢弃自尊;所以明知别人是逗乐取笑,也全力与之争辩,或摆出超然的姿态,来表明自己比短衣帮高出一筹。可最后一次他竟然“不十分分辨”,甚至有恳求的眼色,平日的生命力已消失殆尽了,距死期也不远了。
④“排”与“摸”
“排”是指一个接一个按着次序摆。这里形象地写出了他摆阔、炫耀的心态㈠。而“摸”
出四文大钱,反映了他境遇的窘迫,已近末路。
⑤孔乙己“品行比别人都好”,欠酒钱,“不出一月,定然还清”[第⑤节],而十九个钱一直未还,一定已经死了。
⑥孔乙己“好喝懒做”[第⑤节],“好喝”即嗜酒,甚至甘愿忍受众人的嘲笑,仍然经常来酒店喝酒,他不再来喝酒,想来已不在人世了。
4.同桌讨论:种种迹象都证明孔乙己已经死去,那么造成他非自然死亡的原因是什么呢?
明确:直接原因——偷窃挨打,困顿而死
制度因素——科举制度的牺牲品
社会因素——民众的麻木、冷漠、缺乏同情
性格因素——好喝懒做、偷窃
原因似乎是多方面的。可是民众的“冷漠麻木”正是他们用传统等级观念来衡量他人(试想丁举人满口之乎者也,只会使人肃然起敬);而孔乙己的好喝懒做也是因为他怀抱旧式知识分子的价值观,以治国平天下为己任,将自己视作国家、社会不可或缺的“君子”,纵然未能通过科举一展才华,但也决不可与芸芸众生为伍。
归根结底,孔乙己死亡的根本因素是旧的的社会制度。
㈠也有观点认为“排”字反映孔乙己的贫穷,钱来之不易,故付帐时小心清点记数。同样是买酒喝,阿Q从城里中兴回来,一走近酒店柜台,就从腰间伸出手来,“满把是银的和铜的,在柜上一扔”。“扔”字活生生地描绘出阿Q得意洋洋的炫耀情态。一“扔”一“排”,一暴发一窘迫,符合人物身份。
胡裕树《现代汉语》P433-P434上海教育出版社1985年6月版
《孔乙己》主题新探 篇4
“粉板” 无声的见证
——析《孔乙己》中“粉板”的三次运用
雷江/文
戏剧和影视文学非常讲究道具的设置及运用,文章又何尝不是这样?在作品中巧设“道具”,往往妙用无穷,鲁迅先生就是个中高手。在他的笔下,“道具”不是可有可无的陪衬,它们对情节的发展、场面的展开乃至人物的塑造都具有非同寻常的作用。
在《孔乙己》中,为了展示人物的命运,鲁迅先生精心设计了一种“道具”:一块粉板,也就是旧时店里用来暂时记帐的白漆牌子。在不满3000字的小说中,粉板出现了三次,三次情景各异。
粉板第一次出现在作者的叙述中:在交待了孔乙己好吃懒做、不肯放下读书人的臭架子等恶习之后,作者说孔乙己“品行却比别人都好”,那就是不赖帐,“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去孔乙己的名字。”尽管还帐的钱可能是由“窃书”得来,但毕竟让我们看到了他性格中尚存的一线光明。正是由于他仅有的一点可取之处,才唤起了读者更深沉的同情。
粉板第二次出现在“大约是中秋前的两三天,掌柜正在慢慢地结帐,取下粉板,忽然说:‘孔乙己长久没有来了,还欠十九个钱呢!’”粉板情况异常,孔乙己究竟怎样了?原来他被人打折了腿,已经无法及时销帐。他仅用的信用遭到了质疑,“比别人好”的“品行”在经受最后的摧残中丧失殆尽。
而“到了年关,掌柜取下粉板说,‘孔乙己还欠十九个钱呢!’”这时孔乙己早已绝迹于酒店。掌柜不是想着这个曾给他的酒店带来无限笑料的苦命人,他牵挂的是哪怕这很少的几个铜钱。孔乙己喝完他人生最后一碗苦酒,再没有享用他的奢侈品茴香豆,在笑声里就那么甩手“走”了。白色的粉板诠释着白色的悲哀:孔乙己一生的价值竟然是倒欠十九个铜板!
粉板,可谓是孔乙己一生悲剧和炎凉世态的见证。
语文报初中版2004年4月5日第430期
《孔乙己》主题新探 篇5
【教学目标】
1、多种描写方法综合运用来塑造人物的艺术。
2、人物形象的分析。
3、体会作品精巧含蓄的构思。(主要是文中安排几处笑的巧妙之处)
4、由孔乙己的悲惨命运认识封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。
【教学重点】
1、多种描写方法综合运用来塑造人物的艺术。
2、人物形象的分析。
【教学难点】
《孔乙己》主题新探
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