《信客》教学设计

《信客》教学设计（精选17篇）

《信客》教学设计 篇1

　　10.《信客》

　　【教学目标】

　　1.把握文章脉络，具体感知内容。

　　2.体察信客的语言、行动和心理。领悟他的品格和精神。

　　3.感悟作者为信客树碑立传的原因。

　　4.品味“质朴典雅、警辟畅达”的语言。

　　5.培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨、正直无私等的品质。

　　【重点难点】

　　1.把握文章脉络，了解信客职业品格，积淀人文素养。

　　2.通过不同形式的读，品味语言特点，提升语言素

　　【教学设想】

　　1.导读课，“读思说写”的训练与展示；

　　2.策略和方法：朗读法、引导法、讨论法

　　【人教八上】

　　一、情景导入

　　1.同学们，正如一则广告语所说的：“呼机、手机、商务通，一个都不能少”。电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大的便利，手机短信相互祝福已悄然成为一种时尚。提及20世纪初期的乡间，对外通信往来主要依靠一种特殊职业人------信客。也许人们难以想象，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨先生的《信客》将向我们讲述一段故事。“信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。”让我们在故事中去认识信客，体会他们的苦涩人生吧！

　　2.余秋雨，生于1946年，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等。其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。

　　二、整体把握：

　　1.检查预习：

　　唏嘘xīxū　嫉妒jí　晦气huì　　噩耗è　　猝然cù　　诺诺nuò 　　呵斥hē　

　　诘问jié　　文绉绉　焦灼zhuó　伎俩jì　　吊唁yàn 　跋涉bá shè　颠沛pèi

　　2.信客职业及其工作：

　　信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

　　做一个信客，主要负责乡村城市间的信，物的传递；他还要代读，代写书信；遇到谋生者客死他乡时，他还要处理后事，安慰家属。

　　3.本文可分为几部分？请用一句话概括每部分的内容。　

　　①做信客理由②如何做信客③为什么不做信客④当教师，校长是好样的。

　　4.信客工作的初步印象－－苦。

　　工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨

　　5.年轻信客自己评价信客这份工作：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”

　　①为什么说越来越凶险了？②以前是怎样撑持的？③为什么撑持不了了？

　　★★重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。

　　6.总结信客这一生，他在哪里是一个转折？

　　回乡教书。

　　7.他这一生正好验证了那一句话－－好人有好报。

　　社会总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。人们常送些关怀与温暖。发财的同乡回来道歉，并请他代办邮政事务，后来大家又推举他当老师，当校长等等。等到临死时，又来纷纷吊唁。

　　8.通过刚才的分析，你觉得信客具有怎样的精神和品质？

　　任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。

　　三、质疑探究：

　　1.作者在写信客之前，为什么先写一个老信客？

　　先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德──“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成为可以信赖的信客。

　　2.信客为什么留下遗愿，死后要与老信客葬在一起?

　　因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。

　　3.本文作者的语言有什么特色？

　　第一个特点，质朴而典雅。

　　第二个特点，警辟而又畅达。

　　四、课堂小结：

　　1.同学们，今天我们感悟了现代著名学者余秋雨笔下的信客形象，信客作为一种职业已经消失了，但作为一辈子默默奉献的人却没有绝迹，也不会绝迹。信客的任劳任怨、诚信无私、待人宽容、善良厚道等美德深深地铭刻在了我们的心里。信客是无数奉献者中普通的一员，让我们从心底里去敬重他们，学习他们，将来我们走向社会，走向工作岗位的时候，千万别抛弃了这些美德。

　　2.请你为信客写一篇墓志铭（提示：信客墓碑上的文字就其内容是对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。）

　　信客之墓志铭：三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。

　　3.请每一个同学给课文中的信客或普天之下辛劳奔波的邮递员写一首诗，或一篇散文，表达我们的理解、同情和崇高的敬意23

　　4.也请同学们课外读一读余秋雨的散文来开拓一下我们的视野。

　　五、阅读迁移

　　谦卑的人有福

　　先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存在并不仅由人的力量完成。

　　于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。

　　如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。

　　谦卑正是一种姿态。

　　如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。

　　谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。

　　谦卑是一种睿知。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。

　　谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，②大善盈胸之际的一份宽厚，③物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态超凡脱俗，使人心仪不已。

　　这就是谦卑的力量。

《信客》教学设计 篇2

　　【教学目标】1、使学生了解信客风雨漂泊的一生，能够概括信客的高贵品质。

　　2、使学生能够比较这篇文章与《台阶》，《背影》塑造人物方法的不同。

　　3、体味本篇优美的语言风格。

　　【教学重点】

　　了解信客风雨漂泊的一生，概括信客的高贵品质。

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　“信”是由“人”和“言”组成，人言为信。信的原本意思是言语真实，后发展为讲信用，在后来发展为信物，送信的人。在我国古代，一直存在送信人，被称为信差，信使，信客。这一职业到20世纪初还没有消失。作者的故乡余姚离上海很近，很多人到上海谋生，因此，信客在这一地区还很活跃。今天，我们一起来学习余秋雨的散文《信客》，看看信客是如何生活的。

　　二、作者简介

　　余秋雨，1946年生，我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。主要作品有《戏剧理论史稿》、《艺术创造工程》，文学作品有《文化苦旅》、《霜冷长河》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》获得上海市文学艺术优秀成果奖，中国台湾联合包读书最佳书奖，金石堂最具影响力的书奖。这是他在研究写作之余的散文佳作。《山居笔记》多或少获海外花文文学最高奖――中国台湾联合报读书人最佳书奖第一名。

　　三、研读课文

　　第一部分：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人当第二代信客。（做信客的缘起）

　　1、第一、二自然段交代了信客的基本情况，在第二自然段中，作者说：他做信客还有一个理由，那么，这个理由是什么呢？

　　明确：老信客因为一条红绸，被人糟蹋了名誉，找到了年轻人，年轻的信客在老信客的感动下，做了信客。 

　　2、那么，在对老信客的叙述中，我们能够知道信客这一职业有何特点呢？

　　明确：诚信无私，生活贫困，终年跋涉，非常辛苦。

　　3、老信客以他崇高的责任感来物色新信客，他以他的经验给新信客做详细的介绍，而以他的教训，对新信客谆谆教诲：做信客要诚信无私，洁身自好（学生找，下同）。这样，可以使新信客迅速成长为可信赖的信客。

　　老信客一失足成千古恨，他寄希望于新信客，新信客带着老信客的希望上路了。 

　　第二部分：信客工作任劳任怨，善良厚道，但他有时还要受到无端的呵斥与猜疑。

　　1、信客带着老信客的叮咛与嘱托走上了征程，那么，信客又是怎样作信客的呢？

　　明确：做本职工作──收发信、物。

　　做分外工作──充当死者的代理人。

　　2、信客匆匆的脚步，带来了远方亲人的音讯。信客不畏路途艰辛凶险，吃不饱，睡不好，疾病缠身。如果说，这是肉体上的摧残，这还可以忍受，那么，他还要忍受精神上的苦痛，这精神的苦痛是什么呢？

　　明确：受人怀疑，遭人诘问。

　　但信客并没有发脾气，而是连连赔罪，任由别人怀疑诘问，这反映出信客任劳任怨，但他还干这档子事，他尽了乡邻间的情谊，说明他有情有义。

　　第三部分：信客遭人诬陷，不在做了。但人们仍想念他请他代办邮政业务。

　　1、信客遭人怀疑诘问就已非常痛苦，但有些事对他来说，无疑是在流血的伤疤上撒了一把盐。那么，这是什么事呢？

　　明确：遭人诬陷，被送如警察局。

　　但他并没有把这件事公布于众，他要保存他老乡的面子，说明他宽容，

　　从这件事中，信客深刻的体会到了做信客的凶险，他不干了。

　　2、到此为止，信客结束了他的职业生涯，他在做信客时，作者着重叙述了两件事，是什么呢？

　　明确：

　　⑴当代理人；

　　⑵受诬陷。

　　但是，信客并没有何怨言，表明信客仁义热心，任劳任怨，宽以待人，善良厚道。

　　最后，信客不干了，人们的通信成了问题，人们也就想起他的伟大。对信客来说，社会总体上还是有良知的，他生活一直很好。

　　第四部分：人们推举信客当教师，他工作出色，还当校长，赢得了人们的敬爱与怀念。

　　1、他为什么能当老师、校长呢？

　　明确：上过私塾，有文化；奔波一辈子，阅历丰富；代人写信，增长知识。 

　　2、为什么吊唁的人很多？

　　明确：他的工作得到了乡亲们的承认，人们怀念他。

　　3、为什么他要求葬在老信客的墓旁？

　　明确：他通过多年的奔波、体会，他了解这一职业，热爱这一职业，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。 

　　【总结】

　　1、三篇文章在塑造人物方面及语言特色的差别：提示：根据文体，写作重点、作家风格等方面答题。

　　2、写墓志名：可概括信客的一生，概括他的职业，他的品质，只要突出一方面即可。也可面面俱到，写一篇文章。

《信客》教学设计 篇3

　　【学习导引】

　　经历了复杂的人生，我们又跟随一位走村串户的信客，来见习诚信人生，在《信客》一文里，诚信为准则的信客，以服务大众为己任，期间历尽辛苦，常常受人猜疑，蒙受冤屈，信客却总能宽容、体谅别人对他的误解，忍辱负重，为千家万户传递消息，让我们学到了另一种可贵的人生态度。文章文笔轻灵飘逸，行文流畅，是难得的美文。学习中要认真体会。

　　【学习目标】

　　1.掌握基础字词，把握文章内容。

　　2.品位文章简洁而深刻的语言及作者在文中蕴含的感情。

　　3.学会抓住信客的语言、行动和心理来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。

　　4.注意感悟像信客这样默默奉献的人，树立诚信的道德品质。

　　【基础知识精讲】

　　课文全解

　　一、背景资料

　　余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后仍继续从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》（1983年，上海文艺出版社出版）、《艺术创造工程》（1978年，上海文艺出版社出版）、《文化苦旅》（1992年，知识出版社出版）、《文明的碎片》（1994年5月第1版，春风文艺出版社出版）、《秋雨散文》（1994年，浙江文艺出版社出版）、《山居笔记》（1998年，文汇出版社出版）。1997年被授予“国家级突出贡献专家”称号，入载多部世界名人录。所著散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，中国台湾联合报读书人最佳书奖，金石堂最具影响力的书。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——中国台湾联合报读书人最佳书奖第一名。

　　二、课文剖析

　　1.重点精讲

　　特殊的职业造就特殊的品格和素质。

　　信客任劳任怨。他理解在外谋生者，也理解在家的家属，理解他们的需要与感情。事情不分份内份外，只要有求于他，再辛苦也在所不辞，有时候还得忍受无端的猜疑与羞辱。

　　信客诚信无私。他铭记老信客的嘱告：“信客信客就在一个信字。”诚信是这个职业的生命。诚信以不贪为前提，他洁身自好，从不雁过拔毛，他洁白无瑕，也不怕别人怀疑。信客待人宽容。他在发财的同乡那里遭遇了凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑事，不说任何坏话，他保护了一个家庭。

　　信客的阅历又让他增长才干。他年轻时屡屡碰壁，穷愁潦倒，长时间当信客，文化程度提高了，眼界开阔了，阅历丰富了，他当教师是好样的教师，当校长是好样的校长，他赢得了社会普遍的赞誉。

　　社会有某种需要，就有某种职业。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。“这乡间不能没有信客”，老信客自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。

　　信客终年跋涉，非常劳苦。到了一地，又非常繁忙，既要散发信、物，又要接收下次带出的信、物。还有额外工作，要经常代读、代写书信。有时还要充当代理人，某个谋生者死了，得尽同乡情谊，匆匆赶去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到乡间，又要通报噩耗，帮着安慰张罗，交送遗物，汇报处置后事的情况。“信客”挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。

　　信客收入微薄，生活贫穷。老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的小旅馆住，吃饭尽找那种“可以光买米饭不买菜”的小店。终年奔波，胃病和风湿病成了职业病。

　　信客最痛苦的是蒙受怀疑、欺凌、憎恨。老信客仅仅裁下窄窄的一条红绸，被人糟蹋了一生名誉，再也做不起人。信客通报噩耗，有的农妇竟把他当作死神冤鬼，大声呵斥。送交遗物，还被人怀疑贪占。那个发了财拈花惹草的同乡竟诬称信客为小偷，扭送巡捕房。信客这条路布满凶险，叫人撑持不了。

　　但是，社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。

　　2.写法精讲

　　本文语言有什么特点？

　　第一个特点，质朴而典雅。

　　学者散文的风格比较典雅，本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。如“他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客”一句，就兼有质朴与典雅的特点。文中典雅的词语随处可见，如“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。

　　第二个特点，警辟而又畅达。

　　这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

　　有些句子容量很大，一气呵成，又有排比成分，气势十分畅达。如“现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。”“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、连声诺诺。”

　　3.难点精讲

　　如何理解“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”这句话呢？

　　这句话可以这样理解：因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经。

　　为什么说向死者家中送遗物更危险？

　　到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。

　　问题全解

　　作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？

　　信客是作者肯定的人物，看作者褒扬什么，就知道作者在提倡什么，再联系现实生活，就可以揣摸作者的写作意图。

　　作者褒扬信客任劳任怨，诚信无私，待人宽容，这些品质都是难能可贵的，正是现实生活中需要大大提倡的。

　　【学习方法指导】

　　1.学习本文，首先要仔细通读全文，扫清字词障碍，感知全文，把握文章内容。然后细读课文，学习作者抓住信客的语言、动作和心理，来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。如文章第一部分对老信客的描写，只有几句话：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”“信客信客就在一个信字，千万别学我。”“我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”字字千钧，体现了老信客不计私利，一心为他人着想的美好品质。

　　2.抓住全文脉络把握课文内容：

　　一、来由——为什么做信客

　　二、经历——怎么做信客

　　三、艰险——为什么不做信客

　　四、归宿——为什么能胜任教师和校长的职责

　　3.从画佳句入手品味语言。

　　把佳句画出来，就可以看出自己心目中的“佳句”有一些，但不是很多，多数语句还是日常生活用语。由此可以领悟，有点文采，是需要的，但是不必过于花哨。太花哨的文章吃力不讨好。画出了佳句，就可以揣摩这些佳句是怎么表达一个意思的，怎样措词，怎样造句，怎样修辞，这样的句子有什么美感。这样既可以提高品味语言的能力，又可以悟出提高语言表达能力的途径。

《信客》教学设计 篇4

　　《信客》教案

　　教学目标 ： 1、熟悉文章内容，理清文章脉络。

　　2、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

　　3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。

　　教学重难点：1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。

　　2、揣摩文章的语言艺术。

　　课时安排：一个

　　课前准备：资料等

　　教学步骤 ：

　　一、解读文本

　　1、导入  新课（明确：二十世纪初的旧中国，生活着从事一种特殊职业的普通人，他们叫信课          板书：信客   余秋雨）；

　　2、解释“信客”及“信客”中“信”的意思（内容略）；

　　3、简介作者（明确：文学和书法成就，主要介绍生平和文学成就）；

　　4、浏览课文，理清文章结构（明确：文章自成四部分，生研讨归纳，师整理并板书在黑板上   板书： 接受重托  艰辛从业  无奈卸差  执教小学）；

　　5、归纳信客的工作内容（明确：传递信件和物品；代人读信和写信；帮客死者处理后事等）；

　　6、归纳信客的生活景况（明确：收入低，生活穷困；老犯病；终年劳碌奔波，居无定所；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。其中详写了两件事，即一件是为客死者料理后事，一件是为同乡遮丑。）

　　二、剖析信客的精神品质

　　1、生归纳年轻信客的精神品质，师整理后板书；

　　板书：  善良厚道  诚实无私  任劳任怨    恪尽职守

　　2、析写老信客的作用；

　　3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因；

　　4、小结全文（明确：揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念        板书：诚信为本）

　　5、挑读文中写信客的一些句子，感受信客的精神魅力；

　　三、实现超越

　　1、生读阅读材料《诚信小故事两则》后，自由发言，谈体会（明确：诚信为人类共有的财富；没有国界；没有种族；从我做起等）；

　　2、作为学生，应如何把“诚信”落实到自己的行动中（生自由交流）；

　　3、揣摩文章典雅而质朴，警僻而畅达的语言特色后模仿，在课堂上，每个人给信客说一句话，课后为信客写一则200字左右的墓志铭；

　　4、小结本节课；

　　附一：板书设计 

　　信客

　　余秋雨

　　接受重托           善良厚道

　　无奈卸差           任劳任怨   

　　艰辛从业           诚实无私

　　执教小学           恪尽职守

　　诚信为本

　　附二：

　　诚信小故事两则

　　（一）

　　一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命，无奈风大浪急，船上的人谁也没有听见，他眼睁睁地看着货轮托着浪