《梦游天姥吟留别》教案

《梦游天姥吟留别》教案（通用12篇）

《梦游天姥吟留别》教案 篇1

　　教学目标：

　　1、学会使用意象，感受梦境特点，体会诗人情感的变化；

　　2、探究留别之情志：蔑视权贵的傲岸性格，追求自由的思想感情。

　　第一课时

　　一、解题：

　　1、解题

　　梦游天姥（mǔ）：_______________________

　　吟：________________________

　　留别：______________________

　　2、作者分析

　　李白字太白，号青莲居士，素有________之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后，我国古代_______________诗人，诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。

　　3、写作背景

　　李白早年就有济世安邦的抱负，天宝元年，经友人吴筠推荐，被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的.政治抱负的时机到了，于是高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖（Yǎn）州话别，临行作本诗，留赠给友人，借以排解内心的悲愤，表现对理想世界的追求，对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视。

　　二、整体感知

　　（一）听录音，然后用课文语句回答。

　　①入梦的原因是：_________________________________________________________________

　　②由现实转入梦境的过渡句是：__________________________________________________

　　③由梦境转入现实的过渡句是：____________________________________________________

　　④揭示全诗主题的两句诗是：________________________________________________________

　　（二）探究：全诗三节各写何内容？归纳层意。

　　——梦游之景——

　　（三）探究：以时间为序，或以地点为序，指出第二段共描绘了几幅图景，并给每一幅图拟一个标题。

　　________________图

　　________________图

　　________________图

　　_________________图

　　_________________图

　　三、研读第一段

　　学习第一段并探究：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”？作者是用什么手法来表现天姥山的雄奇和高大的？

　　第二课时

　　一、研读第二段

　　1、运用意象分析法，仔细探究第二段中各幅画面的意象，营造的意境，并尝试怎样朗读才能读出各幅画面的特点。

　　（1）魂飞剡溪图

　　意象：______________________________________________________

　　梦境：______________________________________________________

　　怎样诵读：__________________________________________________

　　（2）着屐登山图

　　意象：______________________________________________________

　　梦境：______________________________________________________

　　怎样诵读：__________________________________________________

　　（3）山中夜景图

　　意象：______________________________________________________

　　梦境：______________________________________________________

　　怎样诵读：__________________________________________________

　　（4）洞天仙境图

　　意象：______________________________________________________

　　梦境：______________________________________________________

　　怎样诵读：__________________________________________________

　　（5）魂归枕席图

　　意象：______________________________________________________

　　梦境：______________________________________________________

　　怎样诵读：__________________________________________________

　　二、研读第三段

　　1、作者为何要写天姥山？这对表现主题有何作用？

　　__________________________________________________________________

　　三、完成《金版》相关练习。

《梦游天姥吟留别》教案 篇2

　　[教学目标]

　　一、知识目标

　　1、知人论世，把握诗歌主旨;

　　2、领会诗歌丰富的想象和大胆的夸张，体会李白浪漫主义的艺术风格;

　　3、掌握诗中的文言字词。

　　二、能力目标

　　1、反复诵读，背诵全诗;

　　2、学习运用比喻、对比、衬托、夸张、联想等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情，培养丰富的想象能力。

　　三、德育目标

　　学习诗人不与权贵同流合污，追求独立人格的精神

　　[教学重点]

　　1、领会本诗的浪漫主义风格;

　　2、感受李白的人格魅力，学习他追求理想，勇于进取的精神，和他不与权贵同流合污，追求独立人格的精神。

　　[教学难点]

　　反复诵读全诗，把握内容要点;结合诗人经历，体会全诗主旨。

　　[教学方法]

　　1、诵读法

　　2、讨论法

　　[教学内容和目标]

　　了解作者和诗歌的写作背景;

　　疏通词句，熟读全诗。

　　[教学过程和要点]

　　一、导入

　　师：同学们对李白了解吗?

　　生(七嘴八舌、气氛热烈)：唐代诗人诗仙浪漫主义诗人字太白，号青莲居士

　　师：“倚天仗剑，挂弓扶桑”这是有着庄子般超逸和孟子般英气的神仙般的诗人李白的自我刻画。天宝元年，李白出发了，他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”应召入京，然而，快乐只是短暂地驻足，翰林供奉，权贵排挤，冷酷的现实粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退”的幻想。天宝三年，玄宗“赐金放还”，李白黯然离京。第二年，身在东鲁的李白决定南游吴越，临行写下一首脍炙人口的名篇，也就是今天我们要学习的《梦游天姥吟留别》(加粗字幻灯展示)。

　　二、解题

　　师：接下来，我们一起把诗歌的标题读一下。

　　生(大多数学生读成)

　　师：刚才我听到有些同学将“吟”读成Yǐn，这个字应该读什么音呢?什么意思?

　　生(马上纠正)：“吟”读yín。(但对“吟”的意思，做沉思状)

　　师：“吟”是一种歌行体，白居易不就有《暮江吟》，孟郊有《游子吟》吗?一般与前面的内容连读，也就是“梦游天姥吟/留别”。

　　那么，“梦游天姥”讲的是什么?

　　生：诗歌的内容。

　　师：那么，“留别”呢?

　　生：写诗的动机。

　　师：不错，这首诗正是诗人赠与东鲁朋友的，也题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。

　　三、初读课文，整体感知。

　　师：好，接下来大家带着以下两个问题一起把诗歌朗读一遍。

　　①“梦游”本诗的主体，那么，

　　②这是一首留别诗，诗人向东鲁诸公表明什么心迹呢?

　　生：全班朗读课文。

　　师：天台，“台”念tāi。那么，这个梦从哪里开始又到哪里结束呢?

　　生：从“我欲因之梦吴越”开始，到“忽魂悸以魄动”结束。

　　师：也就是说是个从内容来看，大概可分为：梦由——梦境——梦醒。(加粗字幻灯展示)

　　师：结合最后一段，看看哪里点到了“留别“?诗人向东鲁诸公表明什么心迹呢?

　　生：“别君去兮何时还”点到了“留别”。诗人留别寄语是“且放白鹿青崖间……使我不得开心颜”。

　　师：“白鹿”是个怎样的意象?请同学们关注一下注释。(学生：隐逸、寻仙访道)

　　可见，本诗实际上是借留别以言志(寻仙访道、不事权贵)(加粗字幻灯展示)

　　，梦游是诗人采用的一种形式。

　　(我们可以推论：诗人写这首梦游诗是为了向东鲁诸公表明不事权贵的心迹。问题是，诗人为什么选择梦游诗呢?梦游与诗人所言之志有何联系呢?)

　　四、赏析梦境

　　师：诗人因越人传说天姥险峻绮丽，而起游兴，还未启程，已先梦游。第二段便集中写诗人梦游的过程，这也是诗歌最精彩的部分。接下来，老师把第二自然段朗读一遍，请同学们思考一下：诗人遨游于梦境之中，他看到了什么?听到了什么?你感受到了怎样的一些画面?能不能试着用散文化的语言把你所感受到的画面再现出来?

　　师：有人说文字是生命的酒，诗歌的文字尤其如此。既然是酒，就应该静下心来细细品味。接下来，我们就一起来品一品这坛千年佳酿。好，哪一位同学将第一个勇敢地站起来和我们分享呢?

　　生1：诗人梦到自己在月夜飞渡镜湖。我觉得画面非常神奇。

　　师：你能不能具体说说哪个字让你觉得这个画面充满奇幻的色彩?

　　生1：“飞”，一夜飞渡，让人觉得不可思议。

　　师：非常好，我们这位同学十分准确地抓住了“飞”字。那么，这个字除了充满神奇的效果，是否也让我们感受到了诗人此时的心情呀?

　　生：迫切。

　　师：很好。如果说月下镜湖是清幽的，那么镜湖的月亮则给人一种十分熟悉的似曾相识的感觉?是什么呢?

　　生：亲切。

　　师：怎么感觉出来的?

　　生：“送”。

　　师：是的，李白笔下的月亮总是温情脉脉的。“举杯邀明月，对影成三人”，不正是诗人与月共舞，与月为友的最好写照吗?还有吗?诗人还看到了什么?听到了什么?

　　生2：诗人一路攀登，在半山腰看见了徐徐东升的太阳，还听到空中传来天鸡的鸣叫声。写出了山的高大、雄伟;并且一路上奇花异草令人眼花缭乱。

　　师：还有吗?

　　生3：我觉得“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”极有震撼力，惊心动魄。

　　师：这句诗中“栗”和“惊”是什么意思?

　　生3：使动用法。使深林战栗，使层巅惊惧。

　　师：还有哪位同学再说说看?

　　生4：我觉得仙人聚会的场面写得十分神奇。

　　师：怎么神奇，能不能具体说说看?比如仙人们是怎样的一种形象?

　　生4：仙人们以霓虹为衣，以风为马。(师：怎样的形象?)飘逸脱俗的。

　　师：除此之外，还写了哪些事物以见其神奇?

　　生4：老虎为他们鼓瑟，鸾鸟为他们驾车。而且，聚会的地方金碧辉煌。

　　师：还有吗?

　　生：仙人到来之前，电闪雷鸣，石门訇的打开。

　　师：这是一个瑰丽多姿，险怪神奇，而又变幻莫测的梦境，这是一个灿烂辉煌，自由极乐的神仙世界。(教师小结)

　　(1)月夜渡湖(剡溪)——温情清幽

　　(2)著屐登山(山中)——壮观绚丽、险怪神奇

　　(3)仙人盛会(洞内)——惊心动魄、金碧辉煌、自由和睦

　　(加粗字幻灯展示)

　　师：我们可以感受到诗人对这个梦境充满着一种什么情感?

　　生：向往

　　师：不错，正所谓“心驰神往，虽身不能至，则心向往之”。而我们也不由得随着诗人的笔触摇曳生情，起伏跌宕，并充分领略诗人李白所特有的表现手法——大胆的夸张与瑰丽的想象。(加粗字幻灯展示)

　　师：那么，现在我们就不那明白：诗人为什么选择梦游诗，梦游与诗人所言之志有何联系了。(幻灯展示)

　　梦游(曲折)

　　言志(幻灯展示)

　　梦醒(直接)

　　五、探究思考

　　师：梦境是美好的，现实是残酷的。“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦至高潮，梦境突然消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，梦境与现实之间有什么联系呢?作者感叹什么呢?

　　生：人生如梦。

　　师：从哪里看出来?

　　生：“世间行乐亦如此”。

　　师：注意那一个字?

　　生：“亦”。

　　师：如此指什么?

　　生：像梦，短暂，一转眼就消失。

　　师：于是诗人决定“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，这反映了作者怎样的人生态度?怎么看待呢?

　　生5：诗人感叹人生如梦，决意纵情山水之间，寻仙访道，似乎有消极避世之嫌。但最后一句又让我们再次感受到了李白昂扬。

　　师：这之间矛盾吗?

　　“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”恰恰是经历过人生周折的诗人对现实失望、愤怒的一种表现，诗人带着对腐朽现实的憎恶与鄙视，决心到这个畅情适意的天地里去了。可诗歌最后“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气，直接抒发了李白对当时丑恶现实的愤怒和对权贵的强烈反抗情绪，从而给全诗基调上加上了积极向上的成分，点亮了主题。陶渊明不为五斗米“折腰”，诗人也绝不低眉顺眼奉事权贵，宁可放浪山水之间，有力地表现了诗人的傲岸与高洁，这种蔑视权贵的气魄和精神，令人吐气，使人鼓舞。可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。

　　六、总结：

　　师：李白就是李白，他总是在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越，现实是丑恶的，他就在心灵里翱翔。

　　七、课后作业：

　　师：今天的作业就请同学们运用“置身诗境”“缘景明情”的方法鉴赏李贺的《梦天》，并将此诗与《梦游天姥吟留别》进行比较，分析两诗在主题和意境上的差异。

《梦游天姥吟留别》教案 篇3

　　教学目标

　　1、了解七言古诗的一般特点，体会李白作品的艺术风格。

　　2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

　　3、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。

　　教学难点

　　体味李白积极浪漫主义风格。

　　教学时数2课时

　　第一课时

　　教学过程

　　一、组织教学

　　在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

　　二、常识简介

　　1、解题

　　⑴梦游：说明内容的虚实。

　　⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

　　⑶吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

　　⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。

　　⑸文体知识：本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？（属于前一种，即“歌行体”）

　　2、作者简介

　　李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东），生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。

　　李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。

　　杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。

　　3、作品背景

　　这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

　　三、整体感知

　　1、放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。

　　消极情绪寓于积极豪迈之中

　　2、学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。

　　解释下列加点词

　　⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮惊层巅：使……惊，

　　⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏⑷失向来之烟霞：代神异的景象

　　⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍（6）势拔五岳掩赤城：超过

　　⑺烟涛微茫信难求：的确、确实

　　3、学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。

　　⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？

　　入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）

　　⑵梦中仙境写了哪些图景？

　　月夜—剡溪清幽；白昼—山中壮美；傍晚—洞外恐怖；夜晚—洞中仙乐。

　　4、理清本诗结构

　　一、入梦缘由 现实天姥 神奇雄峻

　　二、梦游幻境 梦到剡溪 清幽寂静

　　白天景象 壮美奇绝

　　夜间景象 离奇险怪

　　神仙洞府 壮丽辉煌

　　梦境消失 无限留恋

　　三、抒情表态 蔑视权贵 反抗现实

　　四、课时小结

　　这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。

　　五、作业布置

　　⑴背诵《梦游天姥吟留别》

　　⑵整理文言字词

　　第二课时

　　一、组织教学

　　指名背诵《梦游天姥吟留别》

　　二、文本研习

　　1、研习第一节

　　⑴齐读第一节

　　⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？

　　明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

　　⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？

　　明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

　　2、研习第二节

　　导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

　　⑴学生齐读第二节

　　⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。

　　明确：月夜→寂静清幽 白昼→壮美奇绝傍晚→离奇险怪夜晚→壮丽辉煌

　　⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。

　　参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

　　⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

　　3、研习第三节

　　⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”

　　明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。

　　进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。

　　局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

　　⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

　　哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。

　　三、诗歌小结

　　1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？

　　明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

　　2、你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？

　　明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天