2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》

2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》（精选14篇）

2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》 篇1

　　XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化

　　第六课  《求索真理的历程》

　　【目标导航】

　　一、课标要求

　　1.内容目标

　　列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础，揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。

　　2.提示与建议

　　（1）例如，过去人类探索自然和社会的历程，当前尚未破解的自然之谜和新出现的社会问题。

　　讨论实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。

　　（2）追求真理的信念与坚持实践标准相统一，就要体现时代性、把握规律性、富于创造性，保持与时俱进的精神状态。

　　（3）撰文：《实践论》读后感。

　　二、高考考点

　　1.实践：实践的概念    实践的特点

　　2.实践是认识的基础：实践是认识的来源    实践是认识发展的动力    实践是检验真理的唯一标准    实践是认识的目的

　　3.真理：真理的客观性    真理的具体性    真理的条件性    真理和谬误

　　4.认识过程：认识的反复性    认识的无限性

　　【知识梳理】

　　1.实践和认识的辩证关系原理

　　【原理内容】实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，真理性的认识对实践有推动作用。

　　【方法论】要求我们积极参加实践活动，坚持理论联系实际。

　　2.认识过程的反复性和无限性原理

　　【原理内容】认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

　　【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

　　【知识体系】

　　实践的含义

　　实践及其特点                  实践具有客观物质性 

　　实践的三个特点  实践具有主观能动性

　　实践具有社会历史性

　　实践是认识的来源

　　实践是认识的基础  实践是认识发展的动力

　　实践是检验认识的真理性的唯一标准

　　实践是认识的目的和归宿

　　真理的客观性

　　真理是具体的有条件的

　　认识具有反复性

　　追求真理是一个过程

　　认识具有无限性

　　【重难点释疑】

　　误区1：实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。

　　【简析】 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，也是人类特有的活动，但人的一切活动不一定都是实践。人类的活动包括认识世界和改造世界，而改造世界又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。只有人们改造客观世界的活动才是实践。因此，认为“人的一切活动都是实践”的观点扩大了实践的外延，是不正确的。

　　误区2：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。

　　【简析】 实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。但同时，实践又是人的有目的、有意识的能动性活动，因此，实践既不是纯客观的物质性活动，也不是纯主观的思维活动。它是客观性和主观性相统一的活动。通过实践，人们可以把观念的存在转变为现实的存在。该观点貌似既讲实践的客观性，又讲实践的主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。21世纪教育网（21世纪教育网）

　　误区3：实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。

　　【简析】 任何实践都是人类有意识、有目的的能动性活动，没有意识支配的实践活动是不存在的。盲目的实践是指这种实践活动没有以正确的认识为指导，导致活动的失误以至失败。因此，认为“盲目的实践是不存在的”的观点是错误的。

　　误区4：实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。

　　【简析】 作为实践主体的人，不是抽象的、孤立的，而是在一定社会关系中的人。凡是人的实践，都是社会性活动，孤立的、纯粹个人的实践活动是不存在的，但这并不排斥单个人的活动。因为，无论是集体行动还是单个人行动都具有社会性，都既依赖于社会又影响着社会。因此，认为“单个人的实践活动是不存在的”的观点是孤立地考察人的活动，是错误的。

　　误区5：实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。

　　【简析】 人类的认识只有在实践中同客观事物反复作用，变革客观对象，才能透过纷繁复杂的现象深入事物内部，认识其本质及规律，也就是说，实践是认识的唯一来源。但这并不排斥学习书本知识的必要性，毕竟人的精力和时间是有限的。因此，在注重实践的基础上，必须努力读书、虚心学习，获得间接经验。但必须明确，书本知识、他人的经验是“流”，而不是“源”，就知识总体来说，归根到底，仍然来源于实践。

　　误区6：实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。

　　【简析】 实践是认识发展的动力，是说实践的发展不断遇到的新问题、产生新要求，推动人们去探索和研究，或者实践的发展提供新的认识工具和技术手段，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。但这并不是说只要人们参加实践就能推动认识的发展，因为实践是一个让人们不断获得新知的过程，是人们获得感性材料的根本途径，是推动人们的认识不断深化发展的条件。而要实现认识的深化和发展，就必须运用科学的思维方法，对大量的感性材料进行加工制作，这样才能透过现象看到事物的本质和规律，从而实现从感性认识到理性认识的飞跃，并一步步推动认识向前发展。由此可见，仅有实践而没有科学的思维方法，认识是很难向前发展的。

　　误区7：检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。

　　【简析】实践是检验认识真理性的唯一标准。因为只有实践才能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 “大多数人的意见”不能成为检验认识真理性的标准。因为大多数人的意见仍属于人的认识范畴，人的认识不能判断自身是否与客观事物相符合。经过实践证明是正确的认识，即是真理，最终是要被大多数人接受而成为大多数人的意见。所以上述观点是不科学的。

　　误区8：“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。

　　【简析】“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主观对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和思维方法不同，每个人知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于意识的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识和主体的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。

　　误区9：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。

　　【简析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本属性；尽管不同的人对同一事物有不同的认识，但当一个人的认识与客观对象相符合时，他就获得了真理，而且不容怀疑，在真理面前人人平等。因此真理是绝对的。但真理又是有条件的、具体的。如果超过自己适用的条件和范围，或者不顾条件的推移、历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。而且真理具有反复性和无限性，需要在实践中检验并不断向前发展。因此。真理又是相对的。总之，任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上我们既要反对夸大绝对性的形而上学，又要反对夸大相对性的相对主义。

　　误区10：认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。

　　【简析】由于认识的对象是无限变化着的物质世界，认识的主体人类是世代延续的，认识的基础实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程，认识没有终点。但并不是说人们不能获得对事物的真理性认识，因为真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，在一定的条件和范围内，人们通过发挥主观能动性能够认识事物的本质和规律，获得真理性认识。但任何真理都是有条件的具体的，都有自己的条件和范围，相对于特定的过程来说的，随着时间、地点和条件的变化而变化，因而总是有局限性的、不完全的。我们绝不能以真理的无限发展性来否认真理的客观性和相对性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，将两者割裂开来的观点是错误的。

　　【例题精析】

　　[例1]维生素是维持人体正常功能的基本要素。以住人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足。一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素的问题的争论表明

　　①人们获得的正确认识总是有条件和不完善的 ②人们获得正确认识仅在一定时期内是真理③人们获得的正确认识不具有终极真理的性质④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律

　　a.①②        b.①③    c.③④   d.②④

　　解析：其中①正确。②主要错在仅在一定时期内，应为在一定条件下和范围内；③正确，真理是相对的；④较易判断是错误的。  所以答案选b。

　　[例2]（全国卷ⅱ38） (32分)阅读材料.回答下列问题。

　　材料一   在改革开放进程中，中国共产党竞取得的加快实现现代化、巩固和发展社套主义的宝责经验之一.就是把提高效率同促进社套公平结合起来。党的xx大报告提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。

　　从认识与实践关系的角度，说明党的xx大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”的哲学依据。

　　解析：本题所用原理非常明确。考查学生对实践与认识辩证关系的掌握和运用。回答时应从原理的两个方面入手，结合材料分析。

　　答案：实践是认识的基础。党的xx大提出的这一关于分配的原则要求源于实践的需要，顺应了实现科学发展、构建社会主义和谐社会的需要：这一要求体现党在实践基础上对公平与效率关系认识的深化；这一要求将继续得到实践的检验。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有指导作用。贯彻落实党的xx大的这一要求.对于提高效率、促进公平、巩固和发展社会主义具有重要作用。

　　【巩固练习】

　　一、选择题

　　1.“蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。但是，在认识我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础，这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论断的根据是

　　①实践促进人的感觉能力的进化与发展　②实践促进感知事物的技术手段的发展　

　　③实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高　

　　④实践促进人类直觉事物本质能力的提高

　　a.①②　   b.②③      　c.③④    　d.②④

　　2.XX年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个大胆的推断——火星上现在就可能存在生命所必需的液态水。这一科学探索活动表明

　　a.人类能够在实践中认识自然        b.自然界的变化不可能受人类的影响

　　c.人类能够在实践中改造自然        d.自然界随人类意识变化而蛮化

　　3.著名心理学家奥瑞•利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是　　

　　a.事物的存在并非是客观的      b.理论对实践具有指导作用

　　c.事物的价值完全取决于主观感觉  d.人的主观意识具有能动性

　　二、非选择题

　　4.史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到19xx年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。

　　上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？

　　5.古人云：疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。

　　辨题：怀疑是创造性思维的源泉。

　　6.阅读以下材料，回答问题。

　　材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了4万多字的《乡村调查报告》，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。

　　问题：请运用《生活与哲学》知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。

　　参考答案

　　1.b　　2.a　　　3.d

　　4.答案：（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。

　　（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。

　　（3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的标准。

　　（4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的。

　　5. ①怀疑是对现存事物的质疑，是敢于和善于发现问题，提出问题。相对于常规性思维而言创造性思维是一种打破常规，敢于超越的思维活动。创造性思维始于发现和提出问题，怀疑是创造性思维的必要前提。怀疑有利于解放思想，开拓思路，研究新情况，解决新问题，推动认识的不断发展。怀疑在创造性思维中有重要作用。②但创造性思维的源泉不是怀疑，而是实践。我们要立足于现实，以实践为基础，正确发挥怀疑在创造性思维中的作用。

　　6.（1）坚持一切从实际出发，实事求是。该学生深入农村调查，真实反映农村实际情况并提出合理化建议，做到了主观思想必须符合客观实际，体现了求真务实精神。

　　（2）坚持用矛盾观点看问题。该学生认真了解农村基层建设中存在的种种问题，说明他承认矛盾，不回避矛盾，体现了求真务实精神。

　　（3）实践是认识的基础，坚持在实践中认识和发现真理。该学生与农民同吃同住同劳动，在实践中了解掌握农村真实情况，坚持在实践中求真务实。

　　（4）人民群众是历史的创造者，该学生虚心向人民群众学习，从人民群众中吸取智慧，体现了求真务实精神

2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》 篇2

　　第二讲   唯物论

　　复备

　　课时安排：6课时【教学目标】1.知识目标：（1）了解： 意识是物质世界长期发展的产物意识是人脑的机能哲学的运动概念物质与运动的关系物质世界是绝对运动与相对静止的统一（2）理解：辩证唯物主义的物质概念规律的含义、规律的客观性与普遍性意识的能动作用（3）运用： 运用世界的物质性，说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事；坚持一切从实际出发，实事求是。2.能力目标：培养学生自觉运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力；锻炼学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质，并能够自觉的按照客观规律办事的能力。

　　3.情感态度价值观目标：通过本课的学习，使学生坚定地树立马克思主义的辨证唯物主义科学的世界观，鲜明地反对上帝或神灵创世说；通过学习运动与静止的辨证关系原理，使学生懂得辩证唯物主义在承认运动的绝对性的同时，还承认相对静止的重要作用，从而认识世界是可知的，在生活、学习和工作中增强认识世界和改造世界的勇气和信心，反对离开相对静止谈论运动，避免形而上学的相对主义和诡辩论的错误。【本讲重点】（1）       物质的概念（2）       规律的理解（3）       意识是客观存在的反映【本讲难点】（1）       物质和意识的辩证关系（2）       客观规律和人的主观能动性的关系（3）       坚持一切从实际出发，实事求是【基础知识巩固】1.理解辩证唯物主义的物质概念物质是                                       的           。它概括了宇宙间                              的共同本质，而不是指                        。物质的唯一特性是                。2.了解世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。自然界是物质的，            也具有客观的物质性。           一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的                。3.了解哲学上的运动概念及物质和运动的关系哲学上讲的运动，是指                                        。关系：物质离不开运动，运动是物质的             和             ；运动离不开物质，运动是物质的运动，物质是运动的                 。4.了解物质世界是绝对运动和相对静止的统一世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是          、            和            。但就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面，静止是运动的一种特殊状态，是          、           和       。    马克思主义哲学在确认运动        的同时，也肯定         的存在。物质世界是           与            的统一。只承认静止而否认运动是                      ，只承认绝对运动而否认相对静止则导致              和            。5.理解规律的含义，规律的客观性与普遍性所谓规律，就是                                              。规律是         ，是不以             ，它既不能被创造的，也不能被消灭。规律是         ，自然界、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。6.理解人可以认识和利用规律在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在                   和               的基础上，根据                              ，改造客观世界，造福于人类。7.运用尊重规律，按规律办事规律的         和         要求我们，必须         ，                    。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。8.了解意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能一切物质都具有       的特性（意识产生的物质基础）→生物的              （意识产生的生物学基础）→人的意识。意识不仅是           长期发展的产物，更重的要还是            的产物。人脑             和              ，决定了它具有产生意识的生理基础。意识是                 。9.理解意识是客观存在的反映

　　要形成意识，不仅需要人脑，还需要有       的                    。   不管是正确的意识还是错误的意识，都是                          ，都是         通过生活和      的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是                                  。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。10.了解物质第一性，意识第二性，物质决定意识从意识的起源看，它是                            ；从意识的生理基础看，它是                    ；从意识的内容看，它是                          。因此，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。11.理解意识的作用作用：一是人能够                       。意识活动具有          和          ，具有              和              。二是人能够                        。在意识指导下能动地改造世界，即通过       把意识中的东西变成现实的东西。此外，意识对于                                  。12.运用坚持一切从实际出发，实事求是（1）含义：做事情要                             ，从                   出发，经过         ，找出                                    ，以此作为我们行动的依据。（2）意义：这是我们                          ，也是无产阶级政党                                             。（3）要求：①一切从实际出发，实事求是，并不是否定                   ，它要求我们不断           ，           ，以             的精神探求事物的               ，在                           。②坚持一切从实际出发，实事求是，要把                          和                             结合起来，把                      和                                结合起来。【考点点拨】一、物质和意识的辨证关系 （一）世界统一于物质，物质决定意识 1、世界统一于物质     （1）什么是物质？ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 【提示】 ①什么是客观实在？ “客观实在”概括了万事万物的共性：不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。但它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中。 ②什么是物质的具体形态？ 物质的具体形态指各种具体事物，它们既有“客观实在”这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。 ③物质的唯一特性（根本特性）≠物质的根本属性。 物质的唯一特性（根本特性）是客观实在。物质的根本属性是运动。 ④马哲物质观的意义 “不依赖于人的意识”→与唯心主义和二元论划清界限 “能为人的意识所反映” →与不可知论划清界限 “客观实在”→克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击） （2）为什么说世界统一于物质？ ①自然是物质的。 ②人类社会是物质的。        产生：劳动创造了人和人类社会。 构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。 规律：人类社会的发展规律也是客观的。 ③人的意识是物质的产物。 【提示】 所谓“物质的”或“客观的”，不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”，而是指“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映”。 （3）物质和运动的关系 ①运动的含义 ②物质和运动的辩证关系 a：运动是物质的运动，物质是运动的载体。 b：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。提示我们要用运动的观念看物质，把万事万物看成是运动、变化、发展的事物。 【提示】 物质和运动是辩证统一的，不可分离的。如果割裂了物质和运动的关系，就会陷入到唯心主义运动观（只看到运动，而否认物质的运动）和形而上学（只看到物质，而否认运动）的错误中。 ③运动和静止的关系 a：任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 b：运动是绝对地、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的。 c：静止是运动的一种特殊状态。 【提示】 运动和静止是统一的，如果割裂了运动和静止的关系，就会陷入到相对主义、诡辩论（只看到运动而否认静止）和形而上学的不变论（只看到静止而否认运动）。 2、物质决定意识（意识的本质） （1）意识是物质世界长期发展的产物。 ①意识是自然界长期发展的产物。 无生命物质的反应特性→人类意识产生的物质基础。              生物的反应形式→人类意识产生的生物学前提。 ②意识人类社会发展的产物。 促进了意识的物质器官—人脑的形成。 劳动和交往     促进了意识的表达手段—语言的形成。 提供和丰富了意识的内容。 【提示】 ①物质世界≠物质     ②物质世界是指万事万物（物质具体形态）的总和，分为自然界和人类社会。     ③另外注意“反应”和“反映”的区别。 （2）意识是人脑（不是大脑）的机能 ①人脑是意识活动的物质器官。     ②意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。 （3）意识是客观存在的反映 【提示】 ①客观存在≠客观实在     客观存在指个人主观以外的所有事物，包括客观实在、物质的具体形态以及他人的意识等。 ②意识的内容与形式     意识反映的内容是客观的，但反映的形式（如感觉、判断等）是主观的，正因为如此，对同一客观事物才会形成不同的意识。 （4）意识的本质 意识是客观存在在人脑中的反映。     意识是人所特有的——“我们全部的尊严就在于思想”。 （5）小结：为什么说物质决定意识？ ①从意识的起源来看，意识是物质世界长期发展的产物，即意识是自然界界发展到一定阶段的产物，意识也是社会的产物； ②意识是人脑的机能：意识是人脑对客观事物的反映。 首先，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官，人脑的生理活动是意识活动的物质基础。                 其次，意识是人脑对客观事物的反映，意识不是人脑自生的，人们的一切意识都根源于客观事物，其内容都是对客观事物的反映； ③物质的决定作用是第一位的，意识的能动作用是第二位的，两者不能平列，但也不能孤立地、片面地强调某一方面； ④物质第一性，意识第二性。 【提示】 （1)物质第一性、意识第二性 第一性和第二性的划分：一是产生先后的问题，二是谁派生谁的问题。 （2）了解中外古今哲学对“意识”的一些提法。 （二）意识的作用(又叫意识的能动作用、意识能动性) 1、人能够能动地认识世界 （1）表现 ①目的性、计划性    ②主动创造性、自觉选择性 第一、不是有什么就反映什么，而是有所选择。     第二、不仅能够反映现象，还能把握本质和规律。     第三、不仅能够反映现在，还能追溯过去和推测未来。 （2）意义 意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。因此，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。（了解认识的有限性于无限性） 【提示】     （1）意识能反映物质≠意识是物质的反映     意识能反映物质：强调意识的能动性。意识是对物质的反映：强调物质的决定性。     （2）能动反映论的意义     提出意识能够能动地认识世界，不仅与不可知论划清界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。 2、人能够能动地改造世界（意识的反作用）     （1）表现 ①意识对改造客观世界具有指导作用。     ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【提示】     人的意识包括三部分：感性认识、理性认识、精神因素（非智力因素），其中非智力因素对人的生理活动有着重要影响。 （2）意义 人不但能够改变世界已有的事物，还能创造出世界上没有的事物，从而推动世界的变化发展。 【严重提示】     （1）意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接进行的，必须通过实践来实现。 （2）意识能动性的发挥有正确与否的问题： 从认识世界来看，意识既可能正确的反映客观存在，也可能错误的反映客观存在。 从改造世界来看，正确的意识对改造世界起积极的促进作用，错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。 （三）物质决定意识与意识能动性的关系（理解） 物质决定作用是第一位的，意识能动作用是第二位的，意识能动作用受物质决定作用的制约，正确发挥意识能动作用必须以承认物质决定作用性为前提。     两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。割裂二者的辩证关系，片面强调物质决定作用而否认意识能动作用，是形而上学唯物主义的思想，夸大意识能动作用而否认物质决定作用，是唯心主义思想。     二、客观规律与主观能动性的辨证关系 （一）客观规律 1、什么是规律？ 事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 固有的→不是主观添加的（如乌鸦报丧） 本质的→不是现象的（如苹果落地） 必然的→不是偶然的（如守株待兔） 稳定的→不是易变的（如价格波动） 【提示】 规律与规则、定律的区别：     规律是客观的，规则是根据规律制定的，定律是对规律的反映，两者都是主观的东西（有正误之分）。 2、规律具有客观性和普遍性 （1）规律是客观的，是不以人的意志为转移，不能被创造，也不能被消灭。     （2）规律是普遍的，自然界、人类社会和思维的运动变化和发展都遵循其固有的规律。 3、规律客观性和普遍性的方法论要求 违背规律就会受到规律的惩罚，必须按客观规律办事。 （二）主观能动性 1、什么是主观能动性（了解） 主观能动性：想（认识）、做（实践）、精神状态 意识能动性：想（认识）、精神状态 意识的反作用：意识能动性的第二个方面 2、主观能动性的方法论要求 充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律——人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 （三）规律的客观性与主观能动性的关系 人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。     两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。片面强调规律的客观性而否认主观能动性是形而上学唯物主义思想；夸大主观能动性而否认客观规律的制约性是唯心主义思想。 三、一切从实际出发，实事求是（方法论）     1、是什么 从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。 【提示】     强调一切从实际出发，就是反对从主观出发，从主观出发有三种表现：从理论出发（教条主义、本本主义）；从经验出发（经验主义）；从个人主观好恶出发。     实事求是：实事——客观事物；求——认识；是——规律。实事求是一方面强调了从实际出发，尊重规律的客观性，另一方面强调发挥人的主观能动性，发现和认识规律。 2、为什么     （1）哲学依据（世界观决定方法论） 第一，世界的本原是物质，意识是物质的反映，物质决定意识，这要求我们一切从实际出发。     第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的，这要求我们实事求是。 （2）现实意义 第一、是做好各种事情的基本要求。     第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。     第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。 3、怎么样 （1）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。     （2）坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。     （3）坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 【疑难点拨】1.世界的本源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。 2.“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意识现象。“客观存在”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着，相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，“客观存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。 3.意识的能动作用，首先表现在人的意识能正确反映客观世界，其次表现在意识能反作用于客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。 4.从实际出发与实事求是相互渗透、相互依赖。从实际出发是实事求是的出发点和一般前提，从实际出发其中也包含着从客观实际所固有的客观规律出发；实事求是是从实际出发的扩展和深化。但二者又不是等同的。从实际出发是从主观与客观的关系角度出发的，强调看问题办事情主观应符合客观，反对从主观出发，其理论前提是物质决定意识。实事求是则是从客观规律角度出发，强调研究和把握事物运动变化的规律，其理论前提是按规律办事。 5.任何客观实际都是当时当地的实际，是具体而变化着的实际。人们的主观认识只有着眼于事物之间的差别，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观；只有从随时变化着的实际情况出发，主观才能准确地符合客观。要真正做到一切从实际出发，就要坚持主观与客观的具体的历史的统一。 6.客观规律性与主观能动性体现唯物论、辩证法和认识论的统一。人的主观能动性的发挥必须以遵循客观规律为前提，不能违背客观规律；尊重客观规律必须发挥人的主观能动性。承认规律的客观性为前提，这是坚持这一问题中的唯物论，解放思想，实事求是，与时俱进，在变化发展中把握规律，体现了这一问题的辩证法；在认识过程中不断发挥人的主观能动性，又体现了认识论。【针对训练】   一、单项选择题60％  中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”1、下列说法，与王守仁的观点相一致的是   ①我思故我在     ②气者，理之依也    ③人的理性为自然界立法   ④形存则神存，形谢则神灭     ⑤存在即被感知   ⑥物是观念的集合a.①②③④     b.①②④⑤      c.②④⑤⑥     d.①③⑤⑥2、“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点  ①是对哲学基本问题的讨论        ②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想    ④是唯物主义与唯心主义的对立  a.①②③④       b.①②④      c.①④        d.②③3、恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是a.自然界是本来就存在的物质世界     b.人类社会在本质上是物质的c.意识是客观事物在人脑中的反映     d.意识的内容和形式都是客观的4.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，其中“客观实在”是从 a.自然界中抽象概括出来的共同属性  b.社会事物中抽象概括出来的共同属性c.万事万物中抽象出来的共同属性              d.万事万物的总和5.对意识的认识是多角度的，下列属于从意识的本质角度看的是a.意识的形式是主观的              b.意识是人脑特有的机能c.意识是物质世界发展到一定阶段的产物     d.意识是客观存在在人脑中的反映6、著名哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能画画，那么它画出来的上帝一定是一条牛。”这段话生动地说明a.上帝是根本不存在的，关于上帝的观念不过是人脑自生的b.物质决定意识，有什么样的上帝，就会产生什么样的上帝观念c.不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝d.物质决定意识，意识反作用于物质7、直到今天，人类仍然未能完全识破它的“庐山真面目”。这说明①在每一时期的人们对客观事物的正确认识总是有限的   ②任何意识都根源于物质③意识具有巨大的能动作用     ④人们应不断扩展和加深对客观事物的认识a.③④          b.①②         c.②③            d.①④8.荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是a.人不能服从自然，要改造自然 b.人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律c.必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务d.在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的9、“揠苗助长”，事与愿违；“庖丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是a.不同的人对同一事物会有不同的反映   b.人能够认识规律和利用规律c.要尊重客观规律，按客观规律办事     d.事物是普遍联系的，又是变化发展的10、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是a.自然界是不变的，而人是在变化的  b.世界上一切事物都在运动，但根本性质不变 c.世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中  d.事物本身不变，但人的心情在变化资本主义社会产生几百年来，虽然从自由资本主义发展到垄断资本主义，但其社会制度的性质始终是资本主义。据此回答11——12题。11、甲说：“物质是永恒的,不生不灭”。乙说：“世界上任何事物都有生有灭,都有一个产生、发现和灭亡的过程”。对甲、乙两种观点判断正确的是                          （   ）a.甲的观点错误,乙的观点正确b.甲的观点正确,乙的观点错误c.两人的观点都是错误的d.两人的观点都是正确的12、“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”费尔巴哈的这句话主要说明了a.人的认识能力是无限的         b.意识对物质具有反作用c.意识能够反映客观事物         d.意识不能脱离客观事物而存在13、我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高鹜远，善于实事求是。从哲学上看，敢于“好高鹜远”是指a.充分发挥主观能动性                  b.主观能动性的发挥受主观因素的制约 c.主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约      d.不切实际的幻想14、在1998年的抗洪抢险斗争中，我国人民发扬了万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拚搏、坚忍不拔、敢于胜利的精神，取得了抗洪斗争的胜利。这种精神被称之为抗洪精神。从哲学上看，这一材料表明a.意识具有巨大的能动作用      b.世上没有不可认识的事物，只有尚未认识的事物c.社会的进步取决于人们的认识水平 d.正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点事物的运动不是杂乱无章的,而是有规律的。据此回答3～4题。

　　15、下列现象中，属于规律的一组是                                          ①月亮绕地球转     ②新陈代谢    ③大雁冬天南飞春天北来      ④生物体的自然选择，适者生存  ⑤一年四季春夏秋冬的变化    ⑥商品以价值量为基础实行等价交换     ⑦生产关系一定要适应生产力状况   ⑧苹果落地     ⑨市场商品的价格时涨时落     ⑩水往低处流a.①②⑨      b. ③④⑧       c.⑦⑧⑩      d. ②④⑥⑦16、成语是我国传统文化的精华之一，如“画饼充饥”和“望梅止渴”非常富有哲理。这两个成语都强调了a.物质的作用                 b.意识的能动作用    c.意识对物质的决定作用        d意识的反作用

　　17、实际上，我们知道“画饼”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正能“止渴”，这是因为                                                                    a.意识不能代替物质              b.意识可以代替物质c.精神的东西并不重要            d.物质和意识没有区别

　　18、人类社会发展的实践证明，没有社会性的劳动，就没有人的出现，也就没有的意识的产生。这表明                                                              a.意识是人类的机能              b.意识是自然界和社会发展的产物c.意识是自然界的产物            d.意识是社会的产物19、“露从今夜白，月是故乡明。”诗人感到“月是故乡明”，这表明             （   ）a.诗人的感受是完全主观的，不具有任何客观基础b.诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况c.审美活动不遵循认识的一般规律d.并不是所有的认识都由客观存在决定

　　20、 “昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”这是宋代大学者朱熹《观书有感而首》中的第二首。此诗中包含的哲理正确的有       （   ）①主观能动性的发挥受客观因素的制约②主观能动性的发挥受主观因素的制约③盲目地发挥主观能动性，必然是劳而无获的④要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事，从实际出发a.①②③        b. ①③④        c.②③④        d. ①②④二、简答题40％21、民族精神是一个国家、一个民族生存发展和繁荣兴旺的强大力量和精神支柱。中华民族几千年来，历经无数艰难险阻、生死存亡的考验，始终没有被压垮，靠的就是历久弥新、代代相传的伟大的民族精神。有了“万众一心，众志成城”的精神，我们取得了抗“非典”斗争的伟大胜利；有了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的航天精神，我们跻身于世界第三航天大国的行列。运用辩证唯物论分析新时期为什么要发扬民族精神？（10分）22、辨析：想问题、办事情，既要唯实，又要唯书。（12分）23、XX年12月5日《人民日报》发表评述员文章指出，多年来，广大航天科技工作者始终按照科学规律办事，不断寻求关键技术突破。他们瞄准世界航天技术发展的前沿，尊重规律，不懈探索，反复试验，终于取得了令人鼓舞的重大进展，获得了一批拥有自主知识产权的核心技术和关键技术。在这个意义上说，神舟六号载人航天飞行的成功，是科学精神的成功，是科学求实的结果。（1）神舟六号载人航天飞行的成功体现了什么哲学道理？（8分）（2）上述事实给我们什么哲学启示？（10分）【针对训练参考答案】1.d  2.c  3.d  4.c  5.d  6.c 7.d  8.b  9.c10.c 11.d  12.c  13.a   14.a  15.d  16.b 17.a  18.d 19.b  20.b21、物质决定意识,意识能够反作用于客观事物。正确的思想意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展，因此，我们要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。民族精神是正确的思想意识。民族精神是一个国家、一个民族生存发展和兴旺的强大力量和精神支柱，因此，我们要重视发扬民族精神。解析：根据设问的限制条件“辩证唯物论”，所以应答意识的作用，联系材料可知民族精神是正确的意识。22、①物质决定意识，意识是物质的反映。因此，想问题，办事情要唯实，把客观存在的实际事物作为根本出发点。②正确反映客观事物及其发展规律的意识。能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。因此，想问题、办事情也要重视书本知识的学习，但不要唯书。③从书本上的个别词句和结论出发，会陷入教条主义、本本主义、使得主观认识脱离当地的客观实际，因而也就做不好工作。因此，想问题、办情要不唯书、只唯实。解析：该题为什么要唯实，并回答出读书学习的原因，但不要唯书遗迹唯书的危害。23、（1）①体现了意识具有巨大的能动作用，它不仅能够正确地反映客观事物，而且能够反作用与客观事物。②体现了人具有主观能动性，能够认识规律，并利用对规律的认识，指导实践活动，改造客观世界。③体现了事物是变化发展的，人们对客观事物的认识总是在不断地扩展和加深。   （2）①广大航天科技工作者始终按照科学规律办事。取得了载人航天飞行的成功，这启示我们。做工作必须客观规律，尊重客观规律，自觉按规律办事。②航天科技工作者不懈探索，反复试验，终于取得重大进展。这启示我们，工作中要取得成功，必须充分发挥主观能动性，具有坚强的意识和十足的干劲，保持充满活力的精神状态。③我们只有把发挥主观能动性同尊重客观规律有机结合起来，以规律性认识为指导。充分发挥主观能动性，才能实现预期的目的。

　　教学反思

　　信用

　　工具

　　和

　　外汇信用卡：①含义②优点③使用信用工具外汇支票：①现金支票②转帐支票汇率的含义外汇的含义保持人民币币值稳定的含义及其意义板书结构：

　　物质是运动的

　　规律的客观性、普遍性认识和利用规律

　　意识的本质

　　把握思维

　　能动的认识世界能动的改造世界运动是有规律的世界是物质的物质与运动的关系 运动和静止的关系自然是物质的 人类社会是物质的探究世界的物质性

　　意识的能动作用

　　一切从实际出发与实事求是

2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》 篇3

　　题型一:上述材料体现了哪些哲学道理或蕴含着什么哲学道理?或运用所学的哲学知识对上述材料进行分析 。

　　这类题发挥的自由大、难度大、灵活性和综合性强,考生感觉无从入手,或下笔千言、离题万里,或“蛮不讲理”、废话连篇。

　　【解题方法】 1. 紧扣材料,分清层次;

　　2. 抓关键词,捕捉有效信息;

　　【答案书写格式】 原理内容(世界观与方法论) + 材料分析

　　例1. XX年8月4日,国新办召开了今年上半年中国就业和社会保障工作进展情况发布会。人力资源和社会保障部副部长胡晓义表示,中国农民60岁以后都将享受到国家普惠式的养老金,试点将在“十一”前启动。过去的老农保主要都是农民自己缴费,实际上是自我储蓄的模式。而新农保一个最大的区别就是个人缴费、集体补助和政府补贴相结合,有三个筹资渠道。特别是中央财政对地方进行补助,这个补助又是直接补贴到农民的头上。这是继取消农业税、农业直补、新型农村合作医疗等一系列惠农政策之后的又一项重大的惠农政策。

　　运用生活与哲学相关知识对上述材料进行分析。

　　例2. 国务院总理xx11月5日主持召开国务院常务会议,会议要求,扩大投资出手要快,出拳要重,措施要准,工作要实。要突出重点,认真选择,加强管理,提高质量和效益。坚持既有利于促进经济增长,又有利于推动结构调整;既有利于拉动当前经济增长,又有利于增强经济发展后劲;既有效扩大投资,又积极拉动消费。要把促进增长和深化改革更好地结合起来,在国家宏观调控下充分发挥市场对资源的配置作用;发挥中央和地方两个积极性。

　　材料体现了哪些哲学道理?

　　题型二:运用某范围的哲理分析材料(体现什么唯物论原理、什么辩证法原理、什么认识论原理、什么历史唯物主义原理等)。

　　【解题方法】 明确该范围内的哲理,切忌超出限定范围,结合材料筛选。

　　【答案书写格式】 原理具体内容+材料分析

　　例3. 面对复杂多变的经济形势,党中央、国务院审时度势,把扭转经济增速下滑趋势作为最直接、最重要的目标,果断地做出了一系列决策部署。gdp从XX年第一季度的6.1%的近年谷底,到二季度的7.9%,再到三季度的8.9%,中国经济增速出现了一条“上行线”,在“一揽子计划”的指导下,中国经济增速呈现“v”型反转之势。

　　请用辩证唯物论知识,说明中国经济增速呈现“v”型反转之势的哲学依据。

　　例4. XX年9月21日, 中共中央宣传部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联等六单位发布《关于表彰第二批全国道德模范的决定》,《决定》称,经群众推荐、审核公示和群众投票、评委评选等程序,裴春亮等55人荣获“全国道德模范”称号,陈荣超等262人荣获“全国道德模范提名奖”。

　　从历史唯物主义的角度,分析党和国家重视公民道德建设的原因。

　　题型三:结合材料分析某原理或如何体现某原理。

　　此类题型的特点是要求同学们运用给定的特定原理,分析阐明材料中的实际问题,不需要同学们分析其内含的哲学依据。

　　【解题方法】 明确该哲理的具体内容,结合材料筛选。(限定哲理)

　　【答案书写格式】 原理具体内容+材料分析

　　例5. XX年12月27至28日,XX年中央农村工作会议在北京举行。会议对坚持统筹城乡发展,全面优化农业农村发展环境进行了深刻阐述,强调指出,做好新形势下的统筹城乡发展工作,必须深入领会和准确把握其科学内涵、目标任务、本质要求,牢牢把握加强“三农”这个根本立足点,牢牢把握推动资源要素向农村配置这个重要着力点,牢牢把握城镇化与新农村建设协调推进这个战略着眼点,牢牢把握城乡改革联动这个关键切入点,加强领导、周密部署、精心安排、扎实推进。会议强调,明年中央指导农业农村工作的文件,以加大统筹城乡发展力度、进一步夯实农业农村发展基础为主题,这是中央站在战略和全局的高度,认真研判“三农”形势,广泛听取各方意见,经过慎重考虑作出的重大决策。

　　材料是如何体现矛盾分析法的?

　　例6. 随着人口剧增和生产生活方式的无节制,二氧化碳大量排放造成越来越严重的气候问题,危害到人类的生存环境和健康安全。人们开始认识这种生产和生活方式的不良影响,以低能量、低消耗、低开支为核心,从而减低碳,特别是二氧化碳排放的低碳生活逐渐被人们所接受。现在低碳生活方式已成为一种时尚,这必将影响和改善人类的生产方式和生态环境。

　　请用实践与认识的辩证关系,说明“低碳生活”成为新生活方式的必然性。

　　题型四:是如何(怎样)做到某方法论的?是如何(怎样)坚持某方法论的?

　　【解题方法】

　　1. 不需回答“是什么”和“为什么”,必须回答“怎么做”、“如何做”;

　　2. 回答时必须把观点和材料相结合,切忌观点和材料两张皮;

　　3. 回答时注意多角度思考 。

　　例7. 国家重视环保工作去年洪灾过后,又采取了包括制定《全国生态环境建设规划》在内的一系列措施,要求各地保护森林资源,制止毁林开垦、乱占林地行为并对加强水利设施建设、“退耕还林”、“退田还湖”等作出安排。

　　结合上述材料,说明怎样才能做到按客观规律办事?

　　结合材料说明当前我国文化发展应如何坚持一切从实际出发。

　　【参考答案】

　　1. ①物质决定意识,一切从实际出发。我国的社会保障要从我国的基本国情出发,把基点放在我国现有生产力水平上。针对目前“农民养老难”的问题,建立农民养老保障制度势在必行。②坚持矛盾的观点。劳动者应在履行义务的前提下,去享受权利,做到权利与义务的统一。③坚持矛盾普遍性与特殊性的统一。试点将在“十一”前启动。④人民群众是实践的主体,是历史的创造者。党中央、国务院对农民养老高度重视。

　　2. ①“扩大投资出手要快”体现了抓住时机,促成飞跃。

　　②“措施要准”体现了要坚持具体问题具体分析的原则。

　　③“工作要实”体现了坚持一切从实际出发,实事求是。

　　④“突出重点”体现了抓主要矛盾,坚持重点论。

　　⑤“坚持既有利于促进经济增长,又有利于推动结构调整”体现了坚持一分为二地看问题。

　　3. ①世界是物质的,物质决定意识。这要求我们一切从实际出发,实事求是,尊重客观规律,根据客观实际制定工作方针,使主观符合客观,以此作为行动的依据。②意识有能动作用,它要求我们树立正确的意识。用“一揽子计划”指导,就是利用正确意识指导人们的行动。③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的工作热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

　　4. ①要树立正确的人生价值观,树立崇高理想,正确处理理想与现实的关系。②人生价值必须在个人与社会的统一中实现。要正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能实现自己的价值。③人的价值体现在奉献社会的实践活动中。要积极投身于为人民服务的实践之中,在服务人民、奉献社会中实现人生价值。④作为中学生现在要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息,努力学习科学文化知识,发展自己的才能、提高个人素质,为将来对社会作贡献奠定基础,在改造客观世界的实践中实现人生价值。

　　5. ①同一事物的矛盾在不同发展阶段上具有不同的特点。会议认真研判了“三农”形势,广泛听取各方意见,经过慎重考虑才作出了重大决策。会议强调指出,做好新形势下的统筹城乡发展工作,必须深入领会和准确把握其科学内涵、目标任务、本质要求,有很强的针对性。②主要矛盾处于支配地位,对事物发展起决定作用,要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾。“四个牢牢把握”体现了集中力量解决主要矛盾。③矛盾是普遍存在的,我们必须正视矛盾而不能回避和掩盖矛盾。会议对坚持统筹城乡发展,全面优化农业农村发展环境进行了深刻阐述,并找到解决的方法和措施。

　　6. ①实践决定认识。人口的增长和无节制的生产生活消耗造成环境恶化,让人们认识到低碳生活方式的必要性,这体现了实践是认识的来源,是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。②认识对实践具有反作用,低碳生活生产方式,对生态环境具有改善作用,必然为越来越多的人所接受。

　　7. ①按客观规律办事就要尊重客观规律。规律的存在和发生作用是不以人们的意志为转移的,要尊重规律,不能违背规律,否则就会受到惩罚。破坏生态环境,导致灾情加重,则是违背客观规律的结果。

　　②按客观规律办事,需要发挥人的主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。国家兴修水利,保护生态环境等都是发挥人的主观能动性的具体表现。

2023届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 《求索真理的历程》 篇4

　　第二课 百舸争流的思想

　　【目标导航】

　　一、课标要求

　　1.内容目标

　　⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；

　　⑵解释哲学的基本问题。 

　　2.提示与建议

　　⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。

　　⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。

　　⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。

　　二、高考考点

　　1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容    思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据

　　2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点    近代形而上学唯物主义的特点    辩证唯物主义与历史唯物主义的特点

　　3.唯心主义及其形态：主观唯心主义    客观唯心主义

　　【知识梳理】

　　1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系

　　⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。

　　⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

　　注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。

　　②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

　　2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义

　　两大阵营 唯物主义 唯心主义

　　基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

　　派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义

　　主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用 把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原

　　基本评价 坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义

　　根本分歧 是否承认世界的本原是物质

　　【知识体系】

　　思维和存在关系问题                   

　　哲学的基本问题

　　思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因

　　百舸争流的思想                                            古代朴素唯物主义       

　　唯物主义—存在决定意识   近代形而上学唯物主义

　　唯物主义和唯心主义                         辩证唯物主义和历史唯物主义

　　主观唯心主义

　　唯心主义—思维决定存在             

　　客观唯心主义

　　【重难点释疑】

　　哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。

　　哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

　　对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。

　　对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。

　　【例题精析】

　　辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

　　【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。

　　【答案】（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

　　（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。

　　（3）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。

　　【巩固练习】

　　一、选择题

　　1.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是                                   （    ）

　　①是否信仰宗教     ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答     

　　③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答    ④世界可否认识的问题

　　a.②③        b. ②③④        c. ②④        d.①③④

　　2.否认思维和存在具有同一性的哲学是                                     （    ）

　　a.唯心主义    b.可知论　　　　c.不可知论　　d.二元论

　　恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。

　　3.恩格斯的上述论断指出了                                               （    ）

　　a.一切唯物主义的基本问题

　　b.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

　　c.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

　　d.思维和存在的