《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析（通用17篇）

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇1

　　专题二   探索世界与追求真理高考考试大纲对本专题的考点要求: 四、探究世界的本质   五、把握思维的奥妙  六、求索真理的历程1. 哲学的物质概念  ①     自然界的物质性②     人类社会的物质性  2. 哲学的运动概念  ①     运动和物质的关系②     绝对运动与相对静止  3. 物质运动的规律   ①规律的概念   ②规律的客观性和普遍性 

　　4.物质决定意识  ① 意识的起源  ② 意识的生理基础  ③ 意识的内容与形式  5.意识的能动作用  ① 意识能动性的特点  ② 意识能动性的表现  6.客观规律与意识的能动作用  ① 尊重客观规律与发挥主观能动性  ② 一切从实际出发，实事求是  7.实践  ① 实践的概念  ② 实践的特点  8.实践是认识的基础     ① 实践是认识的来源  ② 实践是认识发展的动力③实践是检验真理的唯一标准  ④ 实践是认识的目的  9.真理  ① 真理的客观性  ② 真理的具体性  ③ 真理的条件性  ④ 真理和谬误  10.认识过程  ① 认识的反复性  ② 认识的无限性  重要知识点分析:

　　第四课 探究世界的本质一、如何理解辩证唯物主义的物质概念及世界的真正统一性就在于它的物质性？1、物质：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、物质概念是马克思主义哲学的最基本概念，是马克思主义哲学的基础，只有完整地理解它，才能正确理解其他地哲学概念和哲学原理。3、理解物质概念时应把握的要点：① 把握物质的唯一特性——客观实在性。   它是从万事万物中抽象出来的，只有这种不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在性，才是物质的唯一特性。同时要把握物质的可知性。    辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。② 要明确物质和物质的具体形态既有联系又有区别。物质是从物质的具体形态中概括和抽象出来的。没有物质的具体形态，就没有物质。物质只能存在于物质的具体形态之中，万事万物都是物质的具体形态。物质的具体形态除了具有共同的唯一特征——客观实在性外，还有自己的个别特征。我们既不能用物质去代替物质的具体形态，看不到物质世界的多样性。又不能用物质的具体形态去代替物质，看不到世界的统一性。③ 要知道哲学的物质概念与自然科学物质概念的关系：自然科学中讲的物质是指有形的实体，是物质的具体形态，而哲学上讲的物质概念则囊括了整个世界的万事万物，反映的是自然界和社会各种物质具体形态的共同唯一特征。两者不能等同。④ 要划清旧唯物主义与辩证唯物主义在对物质含义上的界限。古代朴素唯物主义认为物质由实物构成，近代机械唯物主义则将物质同原子等自然科学物质具体形态等同起来。⑤ 把握世界统一于物质。世界的真正统一性在于它的物质性，世界上各种事物和现象有一个统一的本原，这个本原是物质而不是精神，并不是说世界上只有物质的东西，没有精神的东西。5、世界是物质的（1） 自然界是物质的。自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。（2）人类社会是物质的。⑴从产生来看、人类社会是物质世界长期发展的产物。⑵从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的；因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。☆为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的；因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。6、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性。这一原理要求我们，想问题、办事情，要坚持一切从实际出发、主观符合客观。二、如何理解哲学的运动概念、物质与运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一？1、运动及运动的基本形式运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动按从低级到高级的形式排列有：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动五种运动形式2、物质和运动的关系（1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体、载体）。脱离物质的运动是根本不存在的。可见，物质和运动是不可分的。离开物质谈运动，是唯心主义的观点；离开运动谈物质，是形而上学的观点。要求：既要坚持辩证法的运动观，反对形而上学的静止观；又要坚持唯物主义的运动观，反对唯心主义的运动观。3、绝对运动和相对静止的关系（1）区别：① 含义不同。运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程；静止是指事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；或物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动，物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。    ② 特点不同。运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的。（2）联系：静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态，绝对运动中包含相对静止，相对静止中包含着绝对运动；物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义和诡辩论。三、怎样理解规律的含义、规律的客观性与普遍性？1、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、稳定的、必然的联系。2、规律与规则、定律不能等同；规律是客观的普遍的，定律、规则是人们对客观规律的反映，是主观的。3、不能认为规律有好坏之分：规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，它可以给人带来积极作用，也可以带来消极作用，人们可以发挥主观能动性，认识规律存在和发生作用的条件，从而创造有利于规律发生积极作用的条件，限制规律发生消极作用的条件，使规律发生积极作用，造福于人类。但这不是规律本身有好坏之分。4、规律的客观性与规律发生作用的条件性是统一的：规律既是客观的，又是具体的、有条件的，它是否起作用及作用的表现形式都与客观条件紧密相连。正因为规律发生作用的条件性才决定了人们在尊重规律的基础上，可以充分发挥主观能动性，利用对客观规律的认识，改变或创造规律起作用的条件，但决不是改变或创造规律本身。5、任何规律都是变化发展的：一切事物都是运动变化的，具体规律的存在和发生作用也是发生变化的。    6、规律的客观性和普遍性  （1）规律客观性：规律是客观的，不以人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。    （2）规律普遍性：规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。    （3）方法论：① 规律客观性普遍性原理要求我们必须遵循规律、要按照客观规律办事（做到实事求是）。违背规律会受到规律的惩罚。② 规律是可以认识和利用的。人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界，造福人类。7、怎样理解人可以认识和利用规律，要坚持按规律办事？一方面，规律的客观性制约着人的主观能动性；另一方面，人们认识和利用规律，又必须发挥人的主观能动性；所以我们应该把尊重规律和发挥人的主观能动性有机地结合起来。       方法论：既要尊重规律，按规律办事；又要充分发挥人的主观能动性。

　　第五课 把握思维的奥秘一、意识1、什么是意识？    （1）、从意识的起源看：意识是物质世界长期发展的产物。⑴意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是人类意识产生的生物学前提。⑵意识是一开始就是劳动的产物，社会的产物。   （2）、从意识的生理基础看：意识是人脑的机能。人脑是意识产生的生理基础，意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动产生的。（3）从内容看，意识是客观存在的反映。意识是客观存在的主观映像。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。（4）从意识的本质看，意识是客观存在的主观映像。（5）从意识的作用看，意识能够反作用于客观事物。    2、怎样理解意识的能动作用？（1）人能够能动地认识世界：    ① 意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机，比如预先制订蓝图、目标和计划，这点和动物的活动是有本质的区别的，动物的活动纯粹是无目的的本能活动。    ② 意识活动具有主动创造性和自觉选择性。人的意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。同时，人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律。人不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，也是人能够认识世界的根本原因。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。（2）人能够能动地改造世界    ① 意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。② 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。二、物质和意识的辩证关系是什么？有什么方法论要求？（怎样理解物质第一性，意识第二性，物质决定意识？）1、原理内容：物质决定意识，意识对物质具有能动作用2、方法论：一切从实际出发，主观符合客观（主观与客观作到具体的历史的统一），实事求是，树立正确的意识，克服错误的思想意识。    3、如何理解一切从实际出发、实事求是？    （1）是什么？一切从实际出发，实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。    （2）为什么要一切从实际出发，实事求是？    ① 哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性；规律的客观性和普遍性和人的主观能动性原理    ② 重要意义：这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。    （3）如何做到一切从实际出发、实事求是？    ① 要求我们解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。    ② 要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。    ③ 既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件安于现状、因循守旧、无所作为的思想。                          第六课 求索真理的历程一、如何理解实践的基本含义和特点？1、实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在边为现实的存在。2、实践具有三个特点：① 实践具有客观物质性。一方面，构成实践的三个要素（实践的主体、实践的手段、实践的对象）是客观的；另一方面，实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约。② 实践具有主观能动性。实践是一种有意识有目的的改造客观世界的活动。人们在改造自然的实践中，创造出自然原来没有的新的物质生活资料；人们在改造社会的实践中，创造出新的社会结构和社会关系。③ 实践具有社会历史性。① 社会性：实践不是单个人的孤立活动，而是处于一定社会关系中的人的活动；② 历史性：人的实践活动又是历史的发展着的，在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。二、实践的客观物质性和主观能动性的关系是什么？一方面，实践的客观物质性和主观能动性是有区别的。（除了内涵的差异外，其地位也不同。实践的客观物质性制约着主观能动性，主观能动性反映着客观物质性。）另一方面，两者又是统一的。实践既具有客观物质性，又具有主观能动性。坚持实践的客观物质性，就是在实践问题上坚持了唯物论；坚持实践的主观能动性，就是在实践问题上坚持了辩证法。三、人类的基本实践活动有哪几种？1、改造自然的生产实践（人们的物质生产活动），这是人类最基本的实践活动。2、变革社会的实践。在阶级社会中，变革社会的实践主要表现为阶级斗争的实践。3、探索世界规律的科学实验活动。四、如何理解实践是认识的基础？1、实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。在实践中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。2、实践是认识发展的动力。人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们去进行新的探索和研究；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展；实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。3、实践是检验认识真理性的唯一标准。⑴认识本身无法成为判断标准。⑵客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它。⑶主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践）才能检验。实践具有把主观和客观联系起来加以比较和对照的特征。通过实践，人们可以把头脑中观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确反映了客观事物。4、实践是认识的目的和归宿。认识世界不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。五、什么是真理？怎样认识真理的客观性、具体性和条件性？1、真理的含义和真理最基本的属性真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确认识（与客观对象相符合的认识）。真理最基本的属性是客观性。因为真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；检验真理的标准是客观的社会实践。认识会有差异性（因人们的立场、观点和方法不同，因每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同），但真理只有一个。真理面前人人平等。2、真理的具体性和条件性真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。    真理的具体性和条件性表明，真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。六、怎样理解认识具有反复性、无限性、上升性和坚持在实践中不断追求真理？    1、为什么说追求真理是一个过程？    认识具有反复性。⑴、含义：人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。    ⑵、原因：①从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。②从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。    认识具有无限性。⑴、含义：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。    ⑵、原因：① 认识的对象是无限的变化着的物质世界。② 作为认识主体的人类是世代延续的。③ 作为认识基础的社会实践是不断发展的。   2、追求真理是一个无止境的过程，我们必须与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。☆从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇2

　　XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化第五课  把握思维的奥妙

　　【目标导航】

　　一、课标要求

　　1.内容目标

　　解析客观规律是可以认识和掌握的事例，印证人们在尊重客观规律的基础上，能够发挥主观能动性，自觉地把握客观规律

　　2.提示与建议

　　（1）世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。

　　（2）讨论：以“精神不是万能的，但没有精神是万万不行的”为题。包括精神状态对学习和生活的影响，精神状态与发挥潜能的关系，主观努力与客观条件、客观规律的关系。

　　(3) 探讨客观世界，要有实事求是的态度。

　　二、高考考点

　　1.物质决定意识:意识的起源   意识的生理基础    意识的内容与形式

　　2.意识的能动作用:意识能动性的特点    意识能动性的表现

　　3.客观规律与意识的能动作用:尊重客观规律与发挥主观能动性    一切从实际出发，实事求是

　　【知识梳理】

　　1、意识是人脑特有的机能。

　　①此处强调人所特有的“人脑”，而不是人和动物共有的“大脑”，不能说意识是大脑的机能，动物的大脑不能产生意识。

　　②也不能说“电脑”具有意识，“人工智能”发展很快，但不是意识，电脑思维是一个纯粹的逻辑过程，而且是人事先给定的，它同人类思维有本质的区别。

　　2、意识的内容和形式。   

　　(1)意识的内容是客观的。人脑不能自己产生意识，意识的源泉是客观世界。任何意识都有其客观原型。意识不论是正确的还是错误的，都是对客观存在的反映。二者的区别不在于是否对客观事物做出了反映，而在于对客观事物做出了不同性质的反映。

　　(2)意识的形式是主观的。表现为：①意识形式的主观性；②个体意识之间的差别性；③意识的创造性。

　　(3)意识是主观和客观的统一。否认意识内容的客观性，否认意识对物质的依赖性，这是唯心主义观点；否认意识形式的主观性，把意识解释为“如同肝胆分泌的胆汁的物质的东西”是庸俗唯物主义观点。

　　3、意识能够反映物质与意识是物质的反映。

　　意识能够反映物质：强调意识对物质的反映是能动性的。

　　意识是对物质的反映：强调物质对意识的决定作用。

　　4、主观能动性、意识能动性、意识的反作用的区别和联系

　　【知识体系】

　　【重难点释疑】

　　1、物质和意识的关系与物质和意识的辩证关系。

　　(1)物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，包括两个方面：一是物质和意识何者为第一性，二是物质和意识有无同一性。   

　　(2)物质和意识的辩证关系是辩证唯物主义的基本观点，包括两个方面：一是物质决定意识，意识是物质的反映；二是意识对物质具有能动作用，即意识能够能动地认识世界和改造世界。

　　2、物质对意识的决定作用与意识对物质的反作用的关系。

　　(1)物质的决定作用和意识的反作用，是物质和意识的辩证关系原理不可分割的两个方面。承认前者必须同时承认后者，反之亦然。否则就会陷入形而上学或唯心主义的泥潭。

　　(2)物质的决定作用和意识的反作用是两种不同性质的作用，不能等量齐观。前者是前提和基础、是第一性的，后者是第二性的。

　　3、人能够能动地认识世界

　　人的认识是有限性和无限性的统一。

　　就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的；

　　就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言，认识又是无限的。

　　4、人能够能动地改造世界

　　意识反作用于客观事物，并不是说意识能直接作用于客观事物，意识是借助于实践这一中间环节，并以此为媒介去促使客观事物的变化。

　　不同性质的意识对客观事物具有不同的反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

　　不能认为意识的能动作用就是意识的反作用。意识的能动作用有两个方面的表现：一是意识能够正确地认识世界，二是人能够能动地改造世界。意识的反作用仅仅是意识能动作用的一个表现，只不过是其突出表现而已。

　　【例题精析】

　　一、选择题

　　1、某地农民过去误以为多施肥就能提高产量，存在盲目施肥现象。现在，他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况，精确设计配方，对症施肥，效果显著。这说明    (    )

　　a.实践是认识的来源        b.认识要透过现象达到本质

　　c.事物的发展是有规律的       d.做事情要一切从实际出发

　　【解析】本题考查的是一切从实际出发，实事求是的有关知识。盲目施肥现象的存在，是由于某地农民误以为多施肥就能提高产量而导致的，是从主观出发的表现。现在，他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥等实际情况，精确设计配方，对症施肥，才出现“效果显著”的结果。前后不同结果的对比，充分说明了做事情要一切从实际出发的正确性，故选d。

　　2、“世界给我16天，我给世界50XX年”——XX年奥运会的熊熊圣火要在北京燃烧16天，北京将向世界展现中华民族50XX年的灿烂文化，为历史悠久的奥林匹克精神增添丰富多彩的中华文化内涵。运用辩证唯物论，说明如何通过北京奥运会充分展现中华文化。

　　【解析】本题考查的是物质和意识的辩证关系问题。首先，要审清题目设问中的两个答

　　题要求：一是从辩证唯物论角度，二是如何展现中华文化。其次，认真分析提供的背景材料中的信息，找出“50XX年的灿烂文化”、“增添中华文化内涵”等关键词语。第三，结合材料，运用辩证唯物论有关知识，展开分析如何通过北京奥运会充分展现中华文化。

　　【参考答案】(1)物质决定意识，一切从实际出发。要立足国情，了解奥运、了解文化、了解历史。(2)意识具有能动作用，意识能够正确反映客观事物，意识能够反作用于客观事物。要发挥主观能动性，一方面，在展现内容上，对传统文化要进行选择，挖掘传统文化的精髓；另一方面，在展现方式上，大胆创意、精心策划，形成科学合理的展示方案，并以此为指导，周密组织，科学实施。(联系实际，言之有理，酌情给分)

　　3、一再强调全党要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，并明确指出求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容。高考资源网

　　辨题：发扬求真务实的精神就是要求不“唯书”、不“唯上”，只“唯实”。

　　【解析】本题考查学生对物质与意识辩证关系及其方法论的理解与运用。正确理解求真务实的精神，不“唯书”、不“唯上”的做法是正确的，但只“唯实”的做法是片面的，还要认识到求真务实离不开正确意识特别是科学理论的指导作用。解答本题，要学会辩证分析。

　　【答案】(1)“求真务实”就是要求我们一切从实际出发，实事求是。题中所说的“唯实”就是坚持求真务实，这是辩证唯物主义的科学态度。

　　(2)不“唯书”、不“唯上”就是要求我们不从本本出发，不搞教条主义，做到主观与客观具体的历史的统一。“唯书”、“唯上”实质上是脱离实际，从书本的理论知识出发的思想和行为，是教条主义的表现。在实际工作中必须反对只“唯书“唯上”的态度和做法。

　　(3)辩证唯物主义认为，意识能够反作用于客观事物。如果要求只“唯实”，否定正确意识、科学理论对事物的发展具有巨大的促进作用，也是片面的、有害的。

　　【生活链接】

　　社会主义荣辱观的提出有其深刻的时代背景。当前，我国经济社会发展的形势总体良好，但社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。

　　社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将对加强社会主义思想建设和推进公民道德建设发挥积极作用。

　　【分析点拨】(1)物质决定意识，意识是对物质的反映，这一原理要求一切从实际出发。党中央根据我国实际，适时提出“八荣八耻”，符合时代的要求。

　　(2)意识对物质具有反作用，正确的意识促进客观事物的发展。坚持“八荣八耻”，对加强社会主义思想建设和推进公民道德建设发挥积极作用。

　　【巩固练习】

　　一、选择题

　　1、对成语“望梅止渴”理解正确的是             

　　a.“望梅”对于人来说毫无意义   

　　b.在一定条件下意识也可以决定物质

　　c.“望梅”确实能“止渴”

　　d.意识不能代替物质，“望梅”不能从根本上解决口渴问题

　　2、对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”，而对于动物来说则不是。这是因为                    

　　a.动物没有条件反射        b.动物没有第一信号系统

　　c.动物的意识水平比人类差   d、 动物没有第二信号系统

　　人们为了自己的生存和发展，不仅能有意识地在阳光下沐浴，还能有意识地制造太阳能热水器，建立太阳能电站，把太阳能转化为热能和电能。但是，太阳的存在与变化并不会因此而依赖于意识。据此回答3、4题。

　　3、人们能够利用太阳能，把太阳能转化为热能和电能，这说明

　　a.意识是客观物质世界长期发展的产物

　　b.意识依赖于物质

　　c.意识能够反作用于客观事物

　　d.意识是人脑对客观事物及其发展规律的正确反映

　　4、太阳的存在和变化不会因为人们对太阳能的利用而依赖于意识，这说明

　　a.人的意识对客观事物的存在和发展没有影响

　　b.人在客观事物面前是无能为力的

　　c.人能认识自然和改造自然

　　d.自然界的存在与发展不以人的意识为转移

　　我国宣布“人用禽流感疫苗研制”项目完成临床前实验研究。据此回答5、6题。   

　　5、我国对“人用禽流感疫苗研制”项目研究的进展表明

　　a.人类能够完成对整个世界的认识  b.人的认识能力是无限的

　　c.人的主观能动性制约着客观规律  d.客观规律制约着人的主观能动性

　　6、我国科学家能够成功完成“人用禽流感疫苗研制”项目，其决定因素是

　　a.是否承认意识对物质的反作用  b.能否充分发挥主观能动性

　　c.人的意识具有目的性和计划性  d.是否尊重客观规律

　　据《经济参考报》透露，目前全国范围已查实的虚报瞒报事件已达6万多起。之所以造假之风日盛。除了某些干部为捞政治资本和经济利益之外，还有一个原因，那就是“上有所好，下必甚焉”。据此回答7-8题。

　　7、从哲学上看，虚报瞒报行为

　　a.夸大了物质的决定作用    b.忽视了意识对物质的反作用

　　c.违背了一切从实际出发的要求  d.否认了意识能够正确反映客观事物

　　8、数字腐败所造成的后果是

　　a.主观脱离客观，导致决策失误

　　b.经济发展过快，产品供过于求

　　c.国家综合实力增强，人民生活水平降低

　　d.夸大了主观能动性的作用

　　9、据报载：某地几年前耗资上百万元修建的喷灌工程，由于脱离当地实际，几乎成了摆设，当地百姓称之为“废品工程”。这一材料说明 

　　a.意识对事物的发展具有阻碍作用

　　b.农民不懂得科学技术的重要性

　　c.主观背离客观的做法最终是要失败的

　　d.只有正确意识才是对客观事物的反映

　　10、某乡农民按乡政府的要求，拔掉地里的玉米，改种特种蔬菜日本萝卜，虽大获丰收，但因质次价廉，收益不佳。乡政府按每亩100元向农民作了补偿，为此补贴了近7万元。关于这件事，下面说法错误的是

　　a.乡政府愿望虽好，但引导不当，犯了主观主义的错误

　　b.改变种植结构也应按客观规律办事

　　c.坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们搞好各项工作的基本要求

　　d.乡政府不应该对农民的生产经营进行指导

　　二、非选择题

　　11、江阴市华西村是中国新农村建设的一面旗帜。村民平均年收入达到8000美元，家庭住房600平方米以上，资产最少的人家存款有i00多万元。老书记吴仁宝在总结华西经验时说，华西之所以能持续发展，根本法宝是实事求是，做到“吃透两头”、“两头一致”。所谓“吃透两头”，指的是吃透党的大政方针、政策，吃透本地工作实际。“两头一致”则是一头与党中央保持一致，一头与老百姓保持一致。

　　请运用辩证唯物论有关知识，说明华西村“吃透两头”的正确性。

　　12、材料一：我国gdp约占世界的4%，消耗的资源占世界的25%以上。人均gdp排名世界100多位，远远低于世界平均水平。

　　材料二：北京奥组委重申了“节俭办奥运”的方针，强调在现有条件下，少花钱、多办事、办好事。对奥运会主赛场国家体育场工程“鸟巢”进行“瘦身”，工程造价从38、9亿元，缩减到现在的23亿元；同时主要奥运场馆之一五棵松篮球馆造价缩减过半。

　　结合材料，分析其中所蕴涵的辩证唯物论的道理。

　　第五课  把握思维的奥妙

　　参考答案

　　【巩固练习】

　　一、单项选择题

　　1、d  2、d  3、c  4、d  5、b  6、d

　　7、c  8、a  9、c  10、d

　　二、非选择题

　　11、（1）吃透本地工作实际，体现了物质决定意识，一切从实际出发，使主观与客观相符合。

　　（2）吃透党的大政方针、政策，体现了意识对客观事物具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展，树立正确的思想意识，用正确的意识指导实践。

　　12、（1）我国基本国情是生产力水平低，仍然是发展中国家，因此要立足国情，一切从实际出发，节简办奥运。

　　（2）正确的意识对事物发展起积极的促进作用，“节俭办奥运”的方针既能节约资源，又会推动我国奥运事业的发展。人的主观能动性受客观条件的制约，从我国的现有条件出发，节约资源，提高效用，才能办好奥运会。

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇3

　　前       言（第一课时）

　　一、课改的必要性：

　　教材抽象，体系严密，学生难以学习

　　1、存在的问题：   学生的主体地位难以体现

　　学生动手的能力比较差，与素质教育的要求不相适应。

　　2、时代的要求：主要是素质教育的要求。

　　3、中央的决定：贯彻落实科教兴国的战略。

　　二、新的体系：

　　1、课程设计思路：

　　本课程采取模块式的组织形态 ，分为必修和选修两部分。各课程模块的内容相对独立 ，实行学分管理 。

　　必修部分是所有学生必须学习的课程，共8个学分，设4个课程模块。

　　选修部分是学生自主选择的课程，共12个学分，设6个课程模块。

　　各课程模块均为36学时，经考核合格，可获2个学分。

　　课程模块的开设顺序应根据学生的选择和学校的实际情况确定，必修模块的学习主要在高中一二年级完成。

　　本课程必修部分每周2学时，各课程模块的教学以一学期为单位。

　　1、经济生活          一个基础：即是以生活主题为基础的系统联系。

　　2、必修：  2、政治生活—对应：  一个要求：即是社会主义物质文明、政治文明、精神文   

　　3、文化生活                    明协调发展的要求。 

　　4、生活与哲学        三个内容：即是社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识。

　　必修课程围绕经济生活、政治生活、文化生活的主题设置三个模块，以马克思主义哲学常识为主要内容，设置生活与哲学模块。这四个课程模块的建构，贯彻了整体规划小学、初中、高中阶段德育课程体系的思路，既保持以生活主题为基础的系统联系，又体现内容目标的递进层次。对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求，社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识，将成为本课程的重要内容。

　　科学会主义常识

　　国家与国际组织常识

　　3、选修：   经济学常识

　　科学思维常识

　　生活中的法律常识

　　公民道德与伦理常识

　　选修课程 是基于必修课程教学的延伸和扩展，是体现课程选择性的主要环节 。课程模块的设置，把先进性要求与广泛性要求结合起来，既着眼于学生升学的需要，又考虑到学生毕业后的就业需求；既体现本课程作为德育课程的特有性质，又反映本课程在人文与社会学习领域中的特有价值。

　　三、《生活与哲学》模块：

　　1、学习哲学的重要性：有助于培养科学的世界观、人生观和价值观。

　　2、《生活与哲学》课程的基本性质：

　　对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育。明确该门课程不是一般的哲学概论。通过学习，使学生领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为学生的终身发展和全面发展奠定思想政治素质基础。　

　　3、《生活与哲学》教材的设计思路：

　　以"解放思想、实事求是、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统领，将马克思主义哲学基本原理的讲述，融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发，以探究性活动为主导，通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式，呈现哲学模块的基本内容。 把哲学模块的核心问题确定为：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，全书从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。如此层层递进，大问题套小问题，全书形成一个“树”形的问题串。

　　4、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系：

　　生活、实践的观点（哲学•哲学的基本问题 • 马克思主义哲学）——如何认识世界：从实际出发、实事求是（物质 • 意识 • 实践）——认识世界的基本方法：矛盾分析的方法（联系 • 发展 • 矛盾 • 创新）——树立科学的世界观、人生观和价值观（社会历史的真谛 • 价值的创造和实现）。

　　5、《致同学们》：一共有六个自然段：

　　（1）、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。

　　（2）、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系问题是哲学的基本问题。

　　（3）、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。

　　（4）、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。

　　（5）、学习马克思主义哲学的重要性。

　　（6）、热情的口吻号召大家学习哲学。

　　四、我们如何阅读这本教材

　　首先，我们应该了解，本教材分为单元、课、框、目四个层次。

　　◎单元是构成本教材的基本单位，每单元由单元导语、课文、综合探究三部分构成。单元导语简要地告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。

　　◎课文是我们学习的主体内容，每课由课文导语和框构成。课文导语具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。

　　◎框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排。

　　◎目既是构成框的基本单位，也是展示课文的基本步骤和环节。它主要由正文和辅助文两部分构成。

　　其次，我们需要知道，正文和辅助文具有不同的功能。

　　◎正文是我们学习的主体内容。从形式上看，它由仿宋字和宋体字组成；从内容上看，它由探究活动和原理两部分组成。探究活动是我们学习原理的必要环节，也是实现自主学习的重要路径，它往往通过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思考，使我们在思维中经历探究学习和社会实践的过程，从中了解、领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。

　　◎辅助文，设三个栏目：“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述；“名言”所摘录的往往是与原理紧密相关的思想家的重要言论；“专家点评”是对疑难问题进行解析，对相关原理作拓展性说明。

　　最后，我们应该注意，综合探究是单元学习中不可缺少的内容，它由探究活动目标、探究活动建议、探究路径参考和理论评析四部分构成。综合探究具有体现本单元相关知识的联系的功能，具有培养综合运用知识能力的功能，是我们进行自主学习和研究性学习的重要环节。每一综合探究可安排1学时。

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇4

　　一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

　　（一）、辩证否定观与创新意识

　　◇课堂探究：把否定理解为外力作用的结果，是一种什么否定观?

　　◇探究提示：把否定理解为外力作用的结果，这是形而上学的否定观。

　　教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观，它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。

　　1.辩证的否定是事物自身的否定。

　　辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。这是因为：

　　(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。

　　肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。

　　(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化。

　　当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。

　　例1、种子发育为植物是(  )

　　a.事物的量变过程   b.事物自身否定的结果   c.外力作用的否定   d.新事物与旧事物一刀两断

　　2.辩证的否定是发展的环节。

　　辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。   

　　可见，新事物代替旧事物是通过否定实现的，不经过否定，旧事物不会灭亡，新事物也不能产生，所以，没有否定就没有事物的前进和发展。

　　例2、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理(    )

　　a.否定是事物发展的决定性的环节   b.量变的过程

　　c.克服和保留的统一               d.事物联系的环节

　　3.辩证的否定是联系的环节

　　辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。

　　例3、《庄子•刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

　　a.新事物曲折中前进的原理    b辩证否定的原理    c.对立统一原理       d量变质变的关系原理   

　　与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。

　　4.辩证否定的实质就是“扬弃”

　　◇课堂探究：(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?      (2)我们应当怎样理解否定?

　　◇探究提示：(1)把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。

　　(2)辩证否定，应从以下四个方面去理解和把握：  

　　①否定是事物自身的否定。

　　②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。

　　③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。

　　④辩证的否定是克服和保留的统一，既克服旧事物中的消极因素，又保留旧事物中的一切积极因素，并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物，而是“扬弃”。

　　例4、毛泽东同志早就说过“对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，作为发展中国新文化的借鉴；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上，应该坚持(    )   

　　a.肯定中有否定     b.肯定一切      c.否定一切      d.赞成和反对的统一

　　例5、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是(    )

　　a.唯物辩证法的普遍联系观点          b.从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点

　　c.一切事物都是运动变化发展的观点    d唯物辩证法的否定观点

　　5.辩证否定观的意义——革命精神和科学分析态度的统一，批判与继承的统一。

　　辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。

　　例6、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说，新社会对旧社会的否定是(    )   

　　①社会性质的根本变化.是一个质变的过程  ②彻底砸烂旧社会的一切 

　　③“扬弃”                             ④社会发展的中断性和连续性的统一   

　　a.①②③    b.①②④    c.②③④    d.①③④  

　　◇课堂探究：p76。为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?

　　◇探究提示：(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，刻苦攻关，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。

　　(2)这一事例体现的哲理是：辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”，是肯定和否定、克服和保留的统一，是事物发展和联系的环节，是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。

　　(3)我们从中可以得到如下启示：

　　①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。

　　②要树立创新意识，要有革命批判精神。对于前人和他人的经验，不能迷信，不唯书，既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄；也不能不加分析地一概否定；既要反对复古主义，也要反对虚无主义。只有这样，才有利于推动社会主义新文化的发展。

　　例7、辨析：树立创新意识，必须不唯书，不唯上。

　　（二）、辩证法的革命批判精神与创新意识

　　1.辩证否定的革命批判精神。

　　◇课堂探究：(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?

　　(2)我们常说，不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?

　　◇探究提示： (2) “破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。

　　2.辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的

　　3、辩证法的革命精神和批判性思维要求p77

　　二、创新是民族进步的灵魂

　　1、创新推动社会生产力的发展

　　◇课堂探究：想一想。技术创新和社会生产力的发展是什么关系?

　　◇探究提示：p78第一段。

　　例8、下列表述与上述材料（p78框内）相吻合的选项是(  )

　　a.：知识和技术创新是人类社会经济、社会发展的重要动力源泉。科技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志，越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程

　　b.：理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求

　　c.：创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱时。实践没有止境，创新也没有止境

　　d.别林斯基：没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑

　　2、创新推动生产关系和社会制度的变革

　　3、创新推动人类思维和文化的发展

　　三、第十课主要问题

　　1.树立创新意识的哲学依据

　　⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识

　　辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。

　　⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识

　　世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

　　2.创新的作用

　　任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。3.唯物辩证法与形而上学的对立

　　（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

　　（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

　　（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

　　4.唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。

　　课后练习

　　一、选择题

　　1、指出，当今世界文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了变化。我们要深人研究新形势下社会主义现代化建设面临的新情况、新间 题，善于在更加开放的环境中建设中国特色的社会主义文化。这体现了

　　①联系和发展的观点  ②一分为二的观点  ③解放思想、实事求是的观点  ④认识不断发展的观点

　　a.①③④          b.②③④      c.①②④          d.①②③④

　　2、文化作为社会意识形态，有其自身发展的特殊 规律，即传承与创新，这就是吸收传统文化、外来文化中的精华，剔除其糟粕的过程，从而推动文化的发展。这坚持了

　　a.量变和质变相统一的观点   b.前进性与曲折性相统一的观点

　　c.内外因相结合的观点        d.联系和发展的观点

　　3、“理论创新，这是马克思主义辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。”这句话说明了

　　①辩证法就其本质来说，就是批判的、革命的和创新的    ②要创新就要有批判和发展

　　③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念

　　④要善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界

　　a.①②③④          b.①②③          c.①②      d.③④

　　4、XX年3月14日，总理在记者招待会上说：“径溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”以下语句与上述两句诗文体现的哲理相同的是

　　a.生于忧患，死于安乐  b.形存则神存，形谢则神灭  c.不人虎穴，焉得虎子    d.世异则事异，事异则备变

　　5、近期全球相继出现禽流感疫情。禽流感是人类共同面临的严重威胁，任何一个国家都不能独善其身，需要国际社会共同应对。这说明

　　①事物之间的联系是客观的      ②人们对事物的联系无法改变

　　③部分离不开整体              ④关键部分的性能决定整体的性能和状态

　　a.①②       b.②③       c.①③         d.②④

　　6.我国是一个产煤大国，是一个严重依赖能源的国家，同时也是矿难频发的国家。我国的煤炭高瓦斯矿井多，瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失，但瓦斯的另一个名字叫煤层气，它又是一种清洁能源，依靠科技进步，开发煤层气，既可缓解能源紧张，又有利于煤矿安全，还可保护环境，可谓一举三得。这体现的哲学道理是

　　a.量变是质变的前提和必要准备       b.只要发挥主观能动性，就能促进事物的发展

　　c.矛盾双方依据一定的条件相互转化   d.联系具有普遍性，任何两个事物之间都是联系的

　　7、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是

　　a.人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑   b.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展

　　c.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展d.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

　　8、世纪之交，国际国内形势发生了许多新变化。中国共产党第三代领导集体顺应时代发展的潮流，在邓小平理论的基础上，提出了新时期党的建设和社会主义建设的指南—“三个代表”重要思想。以上内容说明

　　a.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他多方面的创新，是我们长期坚持的治党治国之道

　　b.“三个代表”重要思想解决了中国社会发展的一切问题

　　c.只要坚持“三个代表”重要思想，什么人间奇迹也可创造出来   d.“三个代表”重要思想无须进一步发展

　　9、“理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。”这句话说明了

　　①     辩证法就其本质来说，这是批判的革命的和创新的   ②要创新就要有批判和发展

　　③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念

　　④要善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界

　　a.①②③④       b.①②③        c.①②        d.①③④

　　10、以下观点对创新认识正确的有

　　①     创新是对真理的发展   ②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进步的灵魂  ④创新是时代的引擎

　　a.①②③   b.①②④   c.①③④    d.①②③④

　　11.（多项选择）“种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是…

　　a.事物的运动是有规律的，规律是客观的    b.内因是事物变化发展的根本原因

　　c.事物的联系是客观的                    d.事物内部特殊矛盾规定其特殊本质

　　12.（多项选择）我国的基层民主建设任重道远。党的xx大以后，农村基层民主一马当先，各地的民主实践如火如茶地展开。然而，民主的实现并非一路“鸟语花香”，在各地实现民主的过程中存在的问题、取得的成效依然让人不无担忧。这里包含的哲学道理是

　　a.事物发展是前进性与曲折性的统一             b.要全面认识事物发展中的矛盾

　　c.要正确区分社会主义民主的性质与实现程度     d.事物发展的总趋势是前进的

　　13.（多项选择）（（人民日报》报道，科学通过监测发现，由于人类不当和无限制地科考活动，导致南北两极气候变暖，从而影响了海洋生物圈。从辩证法的角度看，上述事实说明

　　a.任何两个事物之间都存在一定的联系    b.事物之间存在着相互影响、相互制约的关系

　　c.事物之间的联系是人们创造的          d.把握联系的多样性，对于我们正确认识事物有重要意义

　　14.（多项选择）美国“哥伦比亚号”航天飞机失事后，我国航天术专家宣称，这不会影响我国载人航天计划，恰恰为我国载人航天计划提供有益的经验教训。这说明

　　a.充分发挥主观能动性可以认识和利用客观规律       b.我国的航天技术远远超过美国，青出于蓝而胜于蓝

　　c.失败可以为成功积累经验，矛盾双方是既对立又统一的   d.只要有信心，成功就不会向失败的方向转化

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇5

　　生活与哲学【一般考查原理及方法论，即“哲学观点”与“哲学措施”】

　　1、探索世界与追求真理

　　（1）规律的客观性和普遍性原理及方法论：①规律具有客观性和普遍性，要求我们要尊重规律，按规律办事，这是发挥主观能动性的前提和基础。②人具有主观能动性，能认识、把握、利用规律，改造世界，造福人类，要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，坚持实事求是的原则。

　　（2）物质与意识关系原理及方法论：①物质决定意识，意识是对物质的反映，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。②意识对物质具有反作用，正确意识对事物发展起促进作用，要求我们要发挥主观能动性，树立正确意识，坚持求真务实精神，要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度革命热情和严谨科学态度结合起来，使主观与客观达到具体的历史的统一。

　　（3）意识的能动作用原理及方法论：①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。②人能够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用，正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奋进；萎靡的精神，使人悲观，丧失斗志。要求我们一定要重视意识的作用，发挥主观能动性，树立正确意识，克服错误思想意识。

　　（4）实践与认识关系原理及方法论：①实践决定认识，实践是认识的来源和基础，是认识发展的根本动力，是检验真理的唯一标准，是认识的目的和归宿，要求我们要立足实践，调查研究，从实际出发，实事求是。②认识对实践具有反作用，科学理论对人的实践活动有巨大推动作用，要求我们要用科学理论指导实践，坚持理论和实践相结合，达到具体的历史的统一。

　　（5）认识过程原理及方法论：认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、扩展认识、将认识向前推移。

　　（6）真理原理及方法论：真理具有客观性、具体性、条件性，要求我们在实践中不断追求真理、发展真理。

　　（7）实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性

　　2、思想方法与创新意识

　　——唯物辩证法：①总特征——联系观、发展观   ②实质与核心——矛盾观

　　（1）联系观原理及方法论：①联系具有普遍性、客观性、多样性，要求我们用联系观点看问题；根据事物固有联系，发挥主观能动性，建立新的具体联系；必须分析和把握各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。 ②整体和部分关系原理及方法论：整体与部分相互区别，相互联系；整体居于主导地位，统率部分，具有部分所没有的功能，部分服从和服务于整体；整体与部分相互依赖，相互影响，部分影响整体，关键部分甚至会对整体起决定作用，整体也影响部分，要求我们既要立足整体，统筹全局，又要重视部分，搞好局部，掌握系统优化法，用综合思维方式认识事物，推动整体发展。 ③系统优化法：系统具有整体性、有序性、内部结构优化趋向，要求我们掌握系统优化法，坚持整体性、有序性、内部结构优化原则，用综合思维方式认识事物。

　　（2）发展观原理及方法论：①发展具有普遍性，是事物的前进和上升，要求我们用发展的观点看问题。 ②发展的前进性与曲折性原理及方法论：事物发展前途是光明的，道路是曲折的，都是前进性与曲折性的统一，要求我们要对未来充满信心，鼓励支持新事物，促使其成长壮大，又要做好充分准备，克服困难，接受考验。 ③发展的量变与质变原理及方法论：发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新量变开辟道路，使事物在新质基础上开始新量变，如此循环往复，不断前进，要求我们要做好量的积累，为实现质变创造条件；在量变达到一定程度、只有改变事物原有性质才能发展时，要抓住时机，促成飞跃和发展；若要保持事物性质的稳定时，要坚持适度原则。 ④事物发展的原因：内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用，事物发展是内外因共同起作用的结果，要求我们坚持内因与外因相结合。

　　（3）矛盾观原理及方法论：①矛盾具有普遍性，矛盾就是对立统一，要求我们要承认矛盾，用一分为二观点看问题。 ②矛盾同一性原理及方法论：矛盾具有同一性，矛盾双方相互吸引、相互依赖，一方存在以另一方存在为前提；又相互贯通，在一定条件下会相互转化，要求我们要发挥主观能动性，创造有利条件，实现……与……协调发展（实现……向……转化）。 ③矛盾特殊性原理及方法论：矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析。 ④矛盾普遍性与特殊性关系原理及方法论：矛盾普遍性与特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性，要求我们要在矛盾普遍性指导下，具体问题具体分析。 ⑤两点论与重点论的统一原理及方法论：主次矛盾、矛盾的主次方面关系原理要求我们要坚持一分为二的观点，坚持两点论与重点论的统一。 ⑥主次矛盾关系原理及方法论：主要矛盾在事物发展中占支配地位、起决定作用，次要矛盾也会影响事物发展，二者一定条件下会相互转化，要求我们要抓重点、集中力量解决主要矛盾，还要统筹兼顾，处理次要矛盾，坚持两点论与重点论的统一。 ⑦矛盾主次方面关系原理及方法论：矛盾主要方面决定事物性质、起主导作用，矛盾次要方面也会影响事物性质，二者一定条件下会相互转化，要求我们看问题要全面，要分清主流与支流，坚持两点论与重点论的统一。

　　（5）辩证否定观（略）

　　（注意“创新的社会作用”）——创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展

　　3、认识社会与价值选择

　　（1）社会存在于社会意识关系原理及方法论：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有反作用，先进社会意识对社会存在的发展起推动作用，落后社会意识对社会存在的发展起阻碍作用，要求我们要遵循社会发展规律，从社会实际出发，实事求是，又要发挥主观能动性，用正确社会意识指导实践，求真务实，与时俱进，要把发挥主观能动性与尊重社会发展规律结合起来，达到具体的历史的统一。

　　（2）社会基本矛盾运动：物质资料生产方式是人类存在与发展的基础，生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾是社会两大基本矛盾，要求我们要深化改革，遵循社会发展规律，使生产关系适应生产力发展要求、上层建筑适应经济基础发展要求。

　　（3）人民群众是历史创造者原理及方法论：人民群众是实践的主体，是历史的创造者，是社会变革的决定力量，要求我们坚持群众观点和群众路线，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准。

　　（4）价值观原理及方法论：价值观是社会意识，对社会存在具有反作用，对人的行为具有驱动、制约和导向作用，对认识和改造世界活动、人生道路选择具有导向作用，要求我们要树立正确价值观，进行正确价值判断与价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展规律，要自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神。

　　（5）价值判断与价值选择

　　①客观依据：必须坚持真理，遵循社会发展规律；自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神。

　　②价值判断与价值选择具有社会历史性，会因时间、地点、条件的变化而变化；具有阶级性，不同阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择；具有差异性，人们认识事物的角度不同，对其价值评价也不同，产生不同价值判断与价值选择。

　　③价值冲突及评价标准：价值判断与价值选择具有社会历史性、阶级性、差异性，人们认识事物的角度不同，对其价值评价也不同，产生价值判断与价值选择的冲突，需要作出正确的价值判断与价值选择，必须①

　　（6）价值的创造与实现：①个人价值与社会价值的统一关系：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，并得到社会的尊重和满足，即人生价值是社会价值和自我价值的统一，社会价值是实现自我价值的前提和基础，个人只有在社会中才能真正实现自我价值；而社会必须尽可能为实现自我价值创造各种条件。②价值的实现方式：a、根本途径——立足实践，在劳动和奉献中创造价值。b、重视客观条件，在个人与社会的统一中实现价值。c、积极创造主观条件，在砥砺自我中走向成功，要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息，努力发展才能，全面提高素质，要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。

　　五、选修3——国家和国际组织常识

　　1、世界贸易组织：

　　①分类——全球性、专门性、政府间的国际组织

　　②宗旨——提高生活水平，保证充分就业，提高收入和需求；扩大生产和贸易，走可持续发展道路，保护环境；确保发展中国家在国际贸易增长中获得与经济发展需要相适应的份额；通过实质性削减关税建立多变贸易体制。

　　③原则——非歧视原则、透明度原则、自由贸易原则、公平竞争原则

　　④作用——加强国际多边贸易体制；深化国际分工和资源合理配置；促进世界市场的统一和市场经济的普及，推动政府职能的转换；组织多边谈判，为国际贸易制定基本原则和协定，是解决贸易摩擦和冲突的场所。

　　⑤中国加入世贸组织后享受的权利和承担的义务

　　权利：享受多边、无条件、稳定的最惠国待遇和国民待遇；参与世贸组织各机构所有会议；参与贸易政策审议，对贸易伙伴的贸易政策进行质询和监督；利用世贸组织的争端解决机制解决贸易纠纷；参与新一轮多边贸易谈判，制定多边贸易规则；享受发展中国家特有权益。

　　义务：进一步降低关税；取消非关税贸易壁垒；取消被禁止的出口补贴；开放国内市场，特别是服务市场；扩大对知识产权的保护范围；放宽和改善外资政策；增加贸易政策透明度。

　　2、国家结构形式——中央与地方关系

　　①影响因素：归根结底是阶级、民族、历史和文化等因素综合起作用的结果；人口、领土、政权和主权是国家存在和发展的基本条件，是选择国家结构形式必须面对的基本问题

　　②类型：单一制、联邦制

　　a、中国是单一制，中央享有最高权力，地方权力由中央授予，地方必须服从中央，要在中央统一领导下行使职权；只有一个中央政权、一部宪法、一个法律体系、一种国籍；中央统一行使外交权。

　　b、美国是联邦制，联邦与州两级政府分享政治权力都有各自的中央政权、宪法和法律体系，都是完整的政治实体；联邦与州在各自权力范围内享有最高权力，相互间不得任意干涉；联邦地位高于州，是国际交往的主体

　　③联邦制作用：保证美国的强大统一，确保州的灵活性和创造性；但效率不高，联邦与州政府相互推诿、各自为政。

　　3、中美权力运行的规则/机构组织和活动原则

　　①中国是民主集中制：a、表现——在人大与人民关系上，人大代表由民主选举产生，对人民负责，受人民监督，人大统一行使国家权力；在人大与其他国家机关关系上，人大是国家权力机关，其他国家机关由人大产生，对人大负责，受人大监督，其他机关依法各司其职；在中央与地方关系上，在中央统一领导下，合理划分中央与地方职权，地方服从中央，也要发挥地方积极性。  b、意义——有利于稳定社会秩序，调动各方积极性，集中民智和力量建设现代化，维护统一和团结；有利于国家机关分工合作、协调高效履行职责。

　　②美国是三权分立制：a、表现——国会拥有立法权，但受总统与法院制约，总统有立法否决权和立法倡议权，并发布行政命令，联邦法院有权宣布法律违宪；总统掌握行政权，负责实施法律，但受国会与法院制约，政府所需经费须国会批准和监督，联邦法院有权宣布总统命令违宪，通过案件判决重新解释宪法以扩大或限制总统权力；法院拥有司法权，负责审查法律，但受总统与国会制约。  b、作用——有利于反对封建专制，调节资产阶级内部各集团的利益，维护资本主义民主制度；但实际是协调资产阶级内部权力分配的一种机制，导致国家机关相互扯皮，效率低下，并在政治实践中难以真正贯彻。

　　4、坚持和完善人民代表大会制度的措施——坚持和改善党对国家事务的领导

　　要求：中国共产党是执政党，完善人大制度需要人大及其常委会自觉接受党的领导，包括政治领导、思想领导、组织领导，维护最广大人民根本利益。主要通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部；进行思想宣传，发挥党组织和党员作用；坚持依法执政，实施对国家和社会的领导；按照党总揽全局、协调各方的原则，规范党和人大关系，支持人大工作；人大依法履职要全面贯彻党的路线、方针、政策，使党的主张经法定程序上升为国家意志；党要在宪法和法律范围内活动。

　　意义：有利于把党的主张与人民意志统一起来；有利于把党的决策与贯彻执行统一起来；有利于国家机关及工作人员把对党负责与对人民负责统一起来；有利于保证社会主义方向，保证共产党始终带领人民前进

　　5、国体与政体：①二者是内容与形式的关系；②国体决定政体，政体体现国体；适当的政体能巩固国体，不适当的则危害国体；③地理环境、历史渊源、文化传统、人口素质、发展程度、外来势力也会影响政体，使同样国体采取着不同政体。

《生活与哲学》考点介绍及重要知识点分析 篇6

　　根据《初中思想品德课和高中思想政治课贯彻党的xx大精神的指导意见》，我们对XX年1月第2版《生活与哲学》教材作了如下修订。

　　1.致同学们第4段第2行在两处“时代的精神”后加“上”字。

　　2.致同学们第5段第2行把“正确认识实践”改为“正确认识社会实践”，删去“在人们认识世界和改造世界中”这几个字。

　　3.第一单元结构图中的“思维决定存在，还是存在决定思维”改为“存在决定思维，还是思维决定存在”。

　　4.第一单元结构图中在“物质是本原”后加“的”，在“意识是本原”后加“的”。

　　5.第一单元结构图中“马克思主义中国化的三大理论成果”改为“马克思主义中国化的重大理论成果”。

　　6.第4页 活动框中的“排名的二重性”换成《淮南子·人间训》记载的孔子的一段话，其内容如下。

　　据《淮南子·人间训》记载，有人问孔子：您的弟子颜回是什么样的人物啊？孔子回答说：“仁人也，丘弗如也。”

　　问：子贡是什么样的人呢？答：“辩人也，丘弗如也。”

　　问：子路是什么样的人呢？答：“勇人也，丘弗如也。”

　　问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？答：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。”

　　●用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“一道”，孔子这什么不愿意呢？

　　●你认为孔子的“道”是怎样形成的？

　　7.第4页第1行“认识世界、办好事情，都需要智慧。生活需要智慧，需要哲学。”改为“认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。”

　　8.第4页第4～5行“主观情绪”改为“头脑”。

　　9.第4页 活动框中的前三句话和漫画删去，第2问“杞人忧天的故事”改为“上述材料”。

　　10.第6页 活动框中的第1问改为“为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？”

　　11.第6页宋体字第1～3 行，删去“浮云遮望眼，云深不知处”，“这时”，“就”几个字。

　　12.第6页“没有哲学我就不能前进。──马克思” 这句名言，换成：“学好哲学，终生受益。──陈云”。

　　13.第7页 宋体字第1段第1行“对世界的认识”改为“对事物的认识”，第二行“对周围世界的一定看法”中的“周围”二字删去。

　　14.第7页 宋体字第2段第2行“理论化、系统化”改为“系统化、理论化”。删去第3行的“所”、第4行的“因此，”几个字。

　　15.第7页专家点评第3行的“我们究竟能不能认识世界”改为“人究竟能不能认识世界”。

　　16.第8页 活动框中的第1行“人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。”改为“人总是按照自己对周围世界和人生的理解做事做人的。

　　17.第8页 活动框中的第1问改为“上述做人做事上的不同体现了什么不同的观点？”

　　18.第8页 宋体字第2段第3行“文艺学、伦理学、经济学、政治学等”的顺序改为“经济学、政治学、文艺学、伦理学等”。

　　19.第8页 宋体字第2段第6行“哲学则对个别的规律和特性”改为“哲学则对其”。

　　20.第8页 专家点评第3行在“如果”前加上“在他看来”几个字。

　　21.第9页 宋体字第2段第2行第1个“，”改“。”。

　　22.第10页 活动框中的问题改为“哲学研究的问题有许多，其中有没有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区别区分的开来的基本的问题？”

　　23.第10页 宋体字第1 段第2行，“简单地说，就是意识和物质的关系问题”改为“也就是意识和物质的关系问题”。

　　24.第10页宋体字第2段第1行，“思维和存在何者为第一性的问题”改为“思维和存在何者为本原的问题”。

　　25.第11页 宋体字第2段第1行，“是人们在生活和实践中首先遇到的和无法回避的基本问题。”改为“首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题”。“人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，一是改造世界。”改为“人类所从事的活动主要包括认识世界和改造世界”。

　　26.第12页 活动框中的“学者与民工的对话”换成如下材料。

　　有人认为唯物主义者就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋于物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想，相信社会进步的人。

　　●你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。

　　27.第12页 第9行“物质是本原，”改为“物质是本原的，意识是派生的”，“意识是本原”改为“意识是本原的”。

　　28.第13页 宋体字第3段第2行“当成第一性的东西”改为“当成本原的东西”。

　　29.第13页 相关链接第3行第2个“，”改为“。”。

　　30.第14页 专家点评第1行“其中任何一个片段”改为“其中某一个片段”。

　　31.第14页 专家点评第5行“就其局部范围而言”改为“就其局部的作用而言。

　　32.第14页 相关链接第3行“思维和存在何者为第一性的意义使用”改为“思维和存在何者为本原的意义使用”。

　　33.第14页 宋体字第2行的“但是”、第6行的“虽然”删去；在第3行的“这主要”的后面加“是”字。

　　34.第15页 第1行“在世界本原问题上”改为“关于什么是世界本原的问题”。

　　35.第15页 第7行“在意识和物质谁是第一性的回答上”改为“在物质和意识谁是本原的回答上”。

　　36.第16页 导言第4行“它在中国的发展形成了哪些重大理论成果”改为“它在中国的发展中形成了哪些重大理论成果”。

　　37.第15页 活动框中第1问“百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期？”改为“战国时期，为什么会出现在百家争鸣的思想繁荣局面？”

　　38.第17页 《法国国王路易十六于1793年被法国大革命的浪潮推上了断头台》插图删去。

　　39.第17页 宋体字第1段第1行“社会的弊端、对”删去。

　　40.第17页 宋体字第3段第1行“历史任务和客观要求”改为“客观要求和历史趋势”。

　　41.第18页 相关链接第7行“那么普鲁士国王的专制制度为什么却会永远延续下去呢？”改为“那么普鲁士国王的专制制度怎么可能永远延续下去呢？”。

　　42.第22页 目题“马克思主义中国化的三大理论成果”，改为“马克思主义中国化的重大理论成果”。

　　43.第22页 在目题下加一个思维过程，材料如下。

　　《共产党宣言》发表以来160年的实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

　　改革开放历史新时期最突出的标志是与时俱进。我们党坚持马克思主义的思想路线，在实践中不断推进马克思主义中国化。

　　●为什么马克思主义理论总是随着历史和实践的发展而不断地向前发展？

　　●你所知道的马克思主义中国化的理论成果有哪些？

　　44.第22页 宋体字第4行 “邓小平理论和三个代表重要思想”改为“形成了中国特色社会主义理论体系”。

　　45.第23页 宋体字第1段关于邓小平理论的表述改为：

　　“邓小平理论继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。这一理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义。”

　　46.第23页 相关链接第1行 “邓小平理论是一个完整的科学体系”删去。

　　47.第23页 相关链接第4行在两个“提出”后加“了”；“提出了以‘三个有利于’作为衡量的标准”改为“提出了以‘三个有利于’的判断标准”。

　　48.第23页 宋体字第2段关于“三个代表重要思想”的表述改为：

　　“‘三个代表’重要思想在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了我们党对中国特色社会主义的认识。‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民。”

　　49.第23页最后加：

　　“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

　　中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，是马克思主义中国化最新成果。”  

　　50.第24页 第一单元综合探究中“探究活动建议”第4行删去“进行”二字。

　　51.第25页 第一单元综合探究中“理论评析”第2段第4行删去两处“我们的”，第5行的“使”改为“帮助”，第6行的“人们”改为“我们”。

　　52.第27页 第二单元导言第2段第3行，“吸引着一代一代的人上下求索”改为“吸引着一代一代的哲人上下求索”。

　　53.第28页 第四课导言第2 行“，是正确地认识世界和改造世界的出发点”这句话删去”。

　　54.第28页 倒数第2 行“它们”二字删去。

　　55.第29页 活动框中的第1问改为“古代的哲学家为什么把水、火、原子等看作世界的本质？”

　　56.第30页 “笛卡儿说：‘地和天是由同一物质做成的，而且纵然有无数世界，它们也都是由这种物质构成。’”这句话删去。

　　57.第30页 活动框中资料部分第1行“几千万年前，”删去；最后一句“这就为人类的形成准备了条件”改为“生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素”。

　　58.第31页 活动框2中《坛经》记载：“时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。”改为“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。”

　　59.第39页 宋体字第1～2行“运动是绝对的、无条件的和永恒的。”改为“运动是无条件的、永恒的和绝对的。”第5～6行“静止是相对的、有条件的和暂时的。”改为“静止是有条件的、暂时的和相对的。”

　　60.第32页 相关链接第1 行在最开始加上“事物的”两个字。

　　61.第32页 专家点评第2 行“在这一点上而不在那一点上”改为“在这一点上而不在另一点上”。

　　62.第33页 活动框中第5 行删去“终于”两个字。

　　63.第33页 倒数第1行在“正如空气一旦稀薄时”之前加“这”字。

　　64.第34页 活动框中的第1问“人类对自然规律的利用”改为“人类对自然的改造”。

　　65.第35页 宋体字第1段最后“生物学”删去。

　　66.第36页 删去中间的活动框中的内容：

　　“一些动物见到食物就会分泌唾液。

　　对于人来说，‘望梅’可能‘止渴’，‘谈虎’可能‘色变’。

　　●对动物说‘梅’能不能使动物‘止渴’？对动物谈‘虎’，能不能使动物‘色变’？

　　●人对外界刺激产生的反映和动物对外物刺激产生的反应有什么区别？”

　　67.第36页 宋体字第2段的内容改为“相关链接”。

　　68.第37页 宋体字第1段第1行“要形成意识，不仅需要人脑”改为“意识的形成不仅离不开人脑”。

　　69.第37页 宋体字第2段第2行最后删去“因此，”第3行的“物质第一性”改为“物质是本原的”，“意识第二性”改为“意识是派生的”。

　　70.第37页 专家点评第4行“陆九渊说：‘收拾精神，自作主宰’”换成“韩非子说：‘圣人爱精神而贵处静’”，“王守仁说：‘心外无物。’”换成“张载说：‘合性与知觉，有心之名’”。

　　71.第38页 宋体字第2 行“在实施行动之前还要预先制定蓝图”删去中间的“预先”二字。

　　72.第39页 第2行“烟波浩渺”改为“浩渺烟波”，第3 行“人类意识这个”删去，“透过”改为“通过”。

　　73.第39页 活动框中“石头是自然界演化而来的”改为“石头是自然界中固有的”。第1问“科学家关于电脑的设计理念是从哪里来的”改为“科学家关于电脑的设计理念是怎样产生的”。

　　74.第40页 第1个活动框第3行“肯定了人类的意志”删去，问题中的“精神对人的心理和行为具有极大的影响”这句话删去。

　　75.第40页 第2个活动框第5行“足校”改为“足球学校”，问题中的“日常生活中”删去，“你能用具体的事例说明你的理由吗？”改为“请用具体的事例说明你的理由”。

　　76.第41页 宋体字第2段第1行“并不是否定发挥主观能动性”改为“要求我们充分发挥主观能动性”，“它要求我们”改为“坚持用科学的理论武装头脑，指导实践”。

　　77.第41页 活动框中的第1行“资源贫乏”、第3行“经验”删去，第1问中的“针对”改为“根据”，第2问中的“你所管辖地区”改为“本地区”。

　　78.第41页 宋体字第3段第1 行删去“坚持”两个字，第2行在“要”后加“求我们”。

　　79.第42页 宋体字第1段第1行，“一切物质性活动”中的“一切”删去。

　　80.第42页 宋体字第2段第2行，“在实践活动中，不仅”、“而且”删去。；在“实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约”改为“实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果也是受到客观事物及其运动规律制约的”。

　　81.第43页 《第94届中国出口商品交易会》这幅插图删去，换成“三峡大坝远眺”图。

　　82.第44页 第1个活动框中第5行删去“而”字。

　　83.第46页 相关链接第4行“某种理论”改为“一种理论”。

　　84.第47页 宋体字第2段最后1行“只能有一种正确的认识，即只能有一个真理”改为“真理只有一个”。

　　85.第48页 活动框中的第1问“当我们在实践遭遇失败时”改为“当我们在实践中遭遇失败时”。

　　第二单元的综合探究做了较大的修改。

　　86.第50页 探究活动目标 加“理解解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”

　　87.第50页 探究活动建议 第二个建议改为“查阅党的xx大报告中关于当前我国发展的阶段性特征的。”

　　88.第50页 探究路径参考 第一、二个内容换成如下资料。

　　经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。

　　认清社会主义初级阶段的基本国情，既不能妄自菲薄、自甘落后，也不能脱离实际、急于求成。我们必须始终保持清醒头脑，立足社会主义初级阶段这个最大的实际，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地走科学发展道路，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

　　科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。

　　——进入新世纪新阶段，我国发展的重大变化体现在哪些方面？

　　——想一想，科学发展观与社会主义初级阶段基本国情是什么关系？

　　89.第51页 探究路径参考 第四个内容变为第三个内容，换成如下资料。

　　《易传》主张“凡益之道，与时偕行”，“终日乾乾，与时偕行”；同时又反对“知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧”，要求人们“知进退存亡而不失其正”。

　　90.第51页 理论评析 第二段调整为第一段，删去第三、四段，用下面内容取代：

　　“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。坚持解放思想、实事求是、与时俱进，才能使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”

　　91.第52页第三