抗击疫情的哲学思考（热门21篇）

20的春节，注定到来的让人永生难忘。窗外马路上像往年一样挂着红灯笼，没有了橙黄的车灯的照耀，显得有一丝寂寥。风吹过，荡了几荡，又重归于平静。万家灯火仍然辉煌，人们却在仰望着月亮，幻想着本应红红火火的团圆。

的十二月份，“武汉”，“sars”，这样的`字眼突然开始出现在我们的视野里。起初我并没有留心于这几条新闻，但情势像雪地里越滚越大的雪球，一日一日愈发地严峻起来。漫天飞舞的不是鞭炮的碎红纸片，而是来自各地对新型冠状病毒的报道。本应热闹的大街小巷变得冷清，取而代之的是一家家医院的忙碌。我和家里的老人被“禁足”在家中，买菜的任务也交给了爸爸妈妈。一打开电视，沸沸扬扬的是急剧上涨的感染人数，疫情地图的颜色不断变化着，从鲜红到暗红，到黑紫，再到深不见底的黑。

在我们还不了解新冠的时候，一批又一批的医护人员就踏上了这条黑暗而铺满荆棘的路。说把自己的生命交给了救死扶伤的使命，一点也不为过。他们不知道病毒会以什么样的形式传播，不知道什么时候能研发出疫苗，不知道什么时候能击退病毒，但他们还是义无反顾地去了，没有一丝怨言地去了。我浏览新闻，能看到的是毅然剪去长发的护士姐姐，是一片黑白寂寥中红得刺眼的请战书，是他们穿着写着自己名字的防护服疲惫却坚毅的背影，是他们成功救助一个病人之后不图回报，温暖如花的笑靥。

我突然对医生这个职业有了更深的认识，救死扶伤这四个字，不是那么容易就能担得起的。他们放下家人，放下舒适的环境，放下自己，转而去拥抱一个个素未相识的患者。在这场没有硝烟的战争了李，他们，才是我们应该敬佩与歌颂的人。

我曾看到过两位护士，送痊愈的人出院时，在医院门口牵着手跳着“双小天鹅”，她们乐观的微笑，不仅给了患者们极大的鼓励，让我也对战胜病毒有了极大的信心。有这么一群柔软而坚定的人积极地奋战着，后方相比起来舒适的多的我们，又有什么理由对我们的国家不自信呢?而今越来越多捷报的传来，更让我肯定了这个事实。我们有无数的像钟南山院士，李兰娟院士那样奋斗在一线，经验丰富的科研与医护人员，有众志成城，共克时艰的决心，明朗的前景，一踮脚就能看见。

人们愿意开车穿行于隧道中，是因为一直往前走，就一定能看见光。春天已经来了，我们的光也就在前方。

庚子鼠年，一场新型冠状病毒引发的肺炎疫情席卷全国，无数人在这场战“疫”中奋斗。疫情发展到今天，相信许多人对人生的理解、对自身的认知、对世界的感悟都发生了一些变化，想通了、明白了很多朴素的道理。

原来不是工作需要我们，而是我们需要工作。勤劳，是刻在中国人民骨子里的两个字。哪怕许多人天天喊着自己好忙，天天加班，想要换一份清闲的工作，然而“真香”定律无处不在，真让他们赋闲在家多日，反而都“空虚”起来。这是源于我们的文化：勤劳让人尊敬，懒惰惹人嫌弃。毕竟“勤奋是成功之母、懒惰是万恶之源”，没有人愿意一直当“蠹虫”，都想为社会奉献一份力量，都想成为一个大写的人，可人字简单一撇一捺，要撇去耻辱、捺来辉煌，唯有勤劳。

原来我们一直苦苦追求的家庭幸福，是那么简单。幸福有千般定义，古希腊大哲学家伊壁鸠鲁说幸福就是身体无痛苦，灵魂无纷扰。而当下很多人认为幸福感和金钱的多少成正比，要开豪车、住豪宅。疫情突袭，让人们都体验了一把“宅居”生活，也有了更多时间来思考生存与死亡。让我们想明白，幸福就是简简单单的生活，例如成都慢生活的形成，有一部分原因就是汶川地震让大家想通了，幸福就是一家人平平安安，过着“平凡”的日子——饭里有妈妈的味道，出门有父亲的叮嘱。

原来做一名合格的党员只需要“六个字”。此次疫情，中国共产党人向世界证明了，什么叫有担当的党，什么叫全心全意为人民服务的党。疫情发生后，各级党组织第一时间发出号召，吹响“集结号”，9000多万党员放弃休假、冲锋在前，有的在重要卡点连续执勤，有的在高危区域奋不顾身，有的在武汉艰苦战斗，他们汇聚成的一股红色洪流告诉世人，一名合格的共产党员就是六个字“有困难，我先上”。

原来我们是如此深爱着这个国家。殷忧启明、多难兴邦。疫情发生后，全国医护人员、军队、各族人民及海内外同胞们万众一心，只为一件事“抗击疫情!”，只喊一句口号“武汉加油!”只有一个心声“我要为祖国出份力!”从土耳其带口罩回来捐赠的“无名英雄”;去派出所捐赠“存款”的小朋友;写下“请战书”，告别家人的志愿者;向湖北捐赠“蔬菜”的雅安农户，这些有名或无名的英雄都有着一个共同的名字：中国人!他们的心血与汗水汇聚成一面“五星红旗”，向世界展示着对祖国的爱。

破除虚妄方可明心见性。危难让笔者了解到自己内心的真正需求，发现身边人的平凡和伟大，明白作为党员要知道“我是谁、为了谁、依靠谁”，在抗疫中见初心、担使命。

“上善若水”，是老子的哲理名言，是中国人推崇的一种修养境界。年轻干部要善于从“水”身上领悟到一些做人做事的道理。

随机应变的本领。水无定形、水无定势，有塞则止，有导则流。年轻干部也需要具备这种高度的适应性和应变性。具体来说就是要根据工作岗位和工作实际要求，主动学习，加强能力培养和锻炼，提升不同情境下的工作能力。在新冠肺炎疫情防控工作中，各行各业、各地都涌现出一大批善于做群众工作的先进典型。他们中有的是机关干部，但是下沉一线参与防疫工作时，能及时采用群众语言，灵活采用群众喜闻乐见的快板、顺口溜、小视频等方式，宣传防疫政策和防护知识，得到了群众的认可。还有的年轻干部主动下沉社区一线，主动转变身份和角色，能够以普通党员的身份冲锋在社区防疫一线，配合社区工作者认真组织居民群众开展联防联控、群防群控、领导居民开展基层自我管理，取得了显著的成绩。当前，经济社会发展因疫情冲击，发展中遇到的困难、矛盾、风险相互交织，年轻干部更要随机应变，积极适应疫情防控和经济发展的新常态，在工作中要勤思考，善观察，努力在抓好疫情防控的同时，积极立足本地实际，找到推动一方发展的新思路。

水滴石穿的韧劲。坚强的韧劲是干部成长成才的基石。习近平总书记在全国组织工作会议上强调：“要沉下心来干工作，心无旁骛钻业务，干一行、爱一行、精一行。要信念如磐、意志如铁、勇往直前，遇到挫折撑得住，关键时刻顶得住，扛得了重活，打得了硬仗，经得住磨难。”这番话是内涵丰富的人生经验、智慧与哲学，启示并鼓舞年轻干部在平凡的岗位上要用坚持不懈的努力和坚韧不拔的毅力，涵养自身韧劲。面对工作中的各种挫折和困难，要勇于承担压力、敢于直面困难，将压力变为向上成长的动力，将困难变为磨砺自身的机会，在考验中提高本领，在困难中磨练意志。不能因为一时得失、批评，就失去了干事创业的斗志。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”年轻干部一定要耐得住寂寞、挡得住诱惑、坐得住冷板凳;不但要一时干得好，更要长期干得好、一直干得好。

海纳百川的包容。海纳百川，有容乃大。年轻干部，要主动涵养海纳百川的雅量和包容他人的气度。古往今来，成大事者往往都有大器量大胸襟，能容得下不同意见才能取长补短，海纳百川才能吞吐万物。面对工作，用海纳百川的胸襟，站在全局的、长远的角度看问题、办事情，博采众长，充分听取各方面的意见和建议，切实担任起为官一任、造福一方的重任;面对领导和同事的负面评价，面对不同的服务对象，要用包容他人的气度，认真倾听，虚心接受，深入反思，取长补短，不断完善自我。

宠辱不惊的淡泊。水利万物而不争。水是万物之根本，它滋润了万物，论功绩，丰碑颂词决不可少，炫耀的资本更是丰厚异常。但它却总以一颗平常心面对世人，从不张扬。年轻干部也要像水这样，淡泊名利，甘于奉献，牢固树立正确的权力观、地位观和价值观。做到忘我工作，不摆官架子，搞好同事之间的团结，履行好自身职责。把心思用在工作上，用在为人民群众服务上。正确看待个人的进退流转，做到“进”得坦然、“退”得豁达、“留”得安心、“转”得愉快。牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，做到不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，抵抗住挫折与困难，抵制住“糖衣炮弹”的侵蚀。

新冠肺炎疫情的暴发，引起了全人类的高度关注和警惕。作为哲学伦理学工作者，我们可以从道德哲学的角度反思这场肆虐人类的疫情，并加以理性分析和科学应对。

人类和自然共享一个地球，人类本应有道德责任和义务保护自然环境，爱惜野生动物和植物，但人类为了经济的快速增长和自我贪欲的满足，不断去破坏大自然的生态平衡。一些人认为，人类凭借科学理性可以穷尽宇宙的一切奥秘，这种信念是“培根—笛卡尔式”的理想，即科学就是对所有的自然和社会现象作“终极说明”，并且自信地认为，万物的一切应该臣服于人类的利益，服务于人类的需求。大自然是供人类不断开发和利用的资源库，或者是任凭人类任意打扮和雕琢的无生命的客体。但这种盲目自信，在自然的地震、海啸、飓风、传染性病毒等面前，会瞬间黯然失色。纵观人类文明发展史，工业化进程创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头。

从道德境界的角度来看，这种道德观念，实质是一种“天人二分”的思维模式：把人当作自然界的唯一主体，其他动物、植物、微生物等，只是具有低级生命体征或无生命体征的客体。实际上，人类来自大自然，人类也是大自然的一部分。在大自然面前，任何民族、族群、人种都应当尊重自然、爱护自然。人类是自然生物链上最高级的物种。但人类不能为了自我欲望的满足，不遵守大自然生物链的平衡原则，肆无忌惮地去破坏大自然。人类应该利用自己的智慧和能力去保护自然界的一切，与大自然和谐共处。这是自然的道德要求，是环境正义的原则要求，也是人类应尽的责任和义务。

从人与自然的关系来看，这种以人类为事物的中心的学说被称作人类中心主义，也称人类中心论，这一学说认为人不仅是自然的中心，也是自然界一切事物的目的，自然界一切事物的价值都应当按照人类的价值观去解释。人类中心主义曾经在历史上起到过积极作用，其主张解放人性，追求人的自由、平等与价值，帮助人们摆脱中世纪神学统治，将人从天国拉回人间。但是，随着西方近代工业文明的不断发展，人们为了追求更好更舒适的生活，为了经济的发展，在自我贪婪的欲望中，肆无忌惮地去破坏原本整体和谐的大自然。1992年世界众多科学家联名发表《世界科学家对人类的警告》指出：“人类和自然正走上一条相互抵触的道路。”这种“人类—自然”两元分离的思维模式，一直盘旋在现代一些人的道德记忆中。

如果说人类中心主义具有致命的自负流弊，那么，非人类中心主义是否就具有道德上的正义?非人类中心主义是应对人类中心主义而产生的一种学说。这一学说认为大自然自身具有内在的价值，人类应该赋予大自然应有的伦理地位和道德权利，人类应当把道德共同体，从人与人的范围，拓展到大自然和整个生态系统;认为人们应当在伦理上进行一次彻底的“伦理革命”或“道德革命”，让自然的一切存在物享受道德主体的地位和道德资格，从而跳出人类中心主义的窠臼。但是，非人类中心主义和人类中心主义一样，只是从一个极端走向另外一个极端。因为，倘若将大自然的一切存在物都纳入道德共同体范围，那么人们就连踩死一只蚂蚁，拍死一只苍蝇，甚至是杀死自己豢养的一头猪，都应该承担道德责任。人们在大自然面前，将失去主体性和能动性，面临较大的危险。

恩格斯在回顾18、19世纪的科学发现之后，曾经这样说：“新的自然观就其基本点来说已经完备：一切僵硬的东西溶解了，一切固定的东西消散了，一切被当作永恒存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”“于是我们又回到了希腊哲学的伟大创立者的观点：整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消失中，处于不断的流动中，处于不息的运动和变化中。”恩格斯基于辩证唯物主义的立场，对流动的处于永恒变化的自然做了正确的解答。因此，我们既不要痴迷于人类中心主义，也不要沉溺于非人类中心主义，而是要坚持辩证的有机的自然观。同时，对科学技术的发展，我们应该在科技伦理和道德原则的框架内进行，而不是凭借人类的无节制的所谓自由意志，以“去道德化”的立场为所欲为。

人类在向大自然索取物资与资源的时候，应当尊重自然，服从自然和社会的环境正义法则。这是人类智慧的一种体现。

总之，人与自然的关系是人类社会最基本的关系。历史教训表明，在整个发展过程中，不能只讲索取不讲投入，不能只讲发展不讲保护，不能只讲利用不讲修复。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。马克思主义认为，人靠自然界生活。人类在同自然的互动中生产、生活、发展。中华文明强调要把天地人统一起来，按照大自然规律活动，取之有时，用之有度。习近平总书记指出：“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。”保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。

疫情防控以来，对外经济贸易大学马克思主义学院停课不停教，停课不停学，根据统一部署，创新云端授课形式，精心开展思政课网络教学，引导学生深刻认识制度优势，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提高学习获得感。

云端授课立体组合，新课新章用情讲授。

学校党委高度重视疫情防控期间的思政课网络教学，校领导多次召开专题会，多次作出工作批示，多次在线听思政课。对外经济贸易大学党委书记蒋庆哲要求，在疫情防控斗争中要不忘初心、牢记使命，尽职尽责、扎实工作，争“当旗帜”“做标杆”。

对外经济贸易大学校长夏文斌表示，要以网络教学为契机，推进思政课教学内容和教学方法的双创新，密切结合防控疫情的生动实践，阐明中国特色社会主义制度优势，让学生上好更多精彩思政课。夏文斌领衔开设了《道路与人生》核心课程，给青年大学生带来强有力的价值引领、启迪人生选择。

马克思主义学院明确要求，全院教师要在疫情防控期的网络教学中，大力践行思政课教师“六个要”，众志成城，用优良的网络教学为“战疫”的人民战争、总体战、阻击战做贡献。在学院网络教学领导小组的周密组织下，各门课程教师精心制订网络教学具体方案，经统一研究后形成《对外经济贸易大学马克思主义学院课程网络教学实施方案》。学院发布系列指导文件，并提前组织教学实操演练。思政课教师密切联系全民抗疫的现实，精心准备课程专题内容，根据各门课程特点，采用了中国大学mooc、超星慕课平台、智慧树、e-learning等多个教学平台，并辅助使用tas平台、课程微信群等方式，充分发挥多媒体交互优势，实现了顺畅的师生交流，确保没有一个学生掉队，面向全校11900多名学生的各门课程网络教学顺利开展。

学院青年学术创新团队在第一时间专门制作系列课件，投入教学，全面解读中央部署抗疫人民战争、全面战、阻击战的各项决策，展现抗疫斗争中体现的社会主义制度优越性。各学系、各课程组认真设计专题教学方案，开展“思政课战疫小课堂”系列活动，增强思政课线上教学的效果，并面向社会积极传播正能。同时组织全体学生参加教育部社科司与人民网联合组织“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”、北京市“在经历中学习：疫情防控公开课”。104个班级、万余名学子持续开展“学思政大课、谈疫情防控、悟制度优势、立四个自信”的主题研讨活动。学生参与云端课堂讨论，发言热烈，感悟深切，学习成效显著。

教学资源持续开发创新实践不断深入。

为推进思政课教学的改革创新，对外经贸大学马克思主义学院抓住契机，积极创制网络授课教学资源，创新云端授课形式，不断提升思政课的针对性和学生获得感。学院将在网络教学期间持续开展抗疫专题实践教学工作，以青年参与国际交往为方向，讲好贡献中国智慧和方案。

一是密切结合抗疫实际，创作抗疫防控典型案例系列课件《“抗疫”之启示》，制作国际舆情赞誉中国力量和中国担当的抗疫主题微视频《中国抗疫：联合国安理会其他常任理事国什么反应?》，为各门思政课提供优质教学资源;每周编辑《思政课网络教学抗疫内参》，传达最新抗疫指示，通报网络教学动态，邀请知名专家进行抗疫专题讨论，为思政课教师备课提供强力支撑。《中国近现代史纲要》教学团队精心录制24集专题案例教学视频顺利实现抗疫期间网络教学顺利开局;《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课组织专题教学，突出抗疫防控的人民立场和制度优势。

二是创新思政课堂呈现形式，建设我校思政课数字模拟实验室，启动新时代对外开放思想数据库一期建设，建设实现师生互动的《形势与政策》课云平台“思正学堂”，运营“国际青年在线”的微信公众号和bilibili平台账号，以直播课、微视频和主题推送等形式进行教学和学生考核，让大学生主动和生动地给朋辈讲思政课，提升学生参与度、互动性和获得感。《马克思主义基本原理概论》课引导学生基于马克思主义立场思考抗疫中的哲学问题;《民族政策与民族理论》课程教学团队在学校tas平台积极组织学生讨论，认真把握每一位学生的思想动态，引导各族学生筑牢中华民族共同体意识。

三是发挥“三全育人”机制作用，全校征集抗疫正能量微视频和公众号推送，确立一批抗疫防控和新时代爱国主义主题学生调研项目，将思政课主题教学与辅导员、班主任思想教育和大学生社会实践、创新创业无缝对接。

当“针尖大的窟