电脑桌面
添加内谋知识网--内谋文库,文书,范文下载到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

百年风华心得体会报告 观看专题片《百年风华》心得体会(八篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-011

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

2022百年风华心得体会报告一

遥想当年,我们曾经是一个使马可·波罗惊叹不已的东方大国,一个曾令拿破仑警告不要去惊醒的睡狮。我们这古老的国度,曾经诞生过孔子、屈原、李白、杜甫,曾经创造了四大发明,曾经处于世界先进水平上千年,但再多的曾经都已是昨天的辉煌,再多的曾经都无法抹去近代百年的耻辱与沧桑。

实现中华民族的伟大复兴,早已成为几代中国人魂牵梦绕的夙愿。孙中山为了这个梦,投身建国救亡运动,“栖栖奔波四十年,只为中华争主权”;刘胡兰为了这个梦,大义凛然上刑场,把年轻的生命献给了祖国,献给了党;钱学森为了这个梦,不顾美国人的威胁,冲破重重阻力毅然回国,为新中国火箭、导弹和航天事业作出了不可磨灭的巨大贡献……

无数先辈,为了民族复兴的伟大梦想,无怨无悔付出了所有,作为新时代的青少年,未来的中国掌握在我们的手上!我们更应该担当起历史交给我们的重任,为中华民族的伟大复兴作出自己应有的贡献!

可能有些同学会说,我们那么小的力量,怎么实现这么伟大的中国梦呢?其实,中国梦就是由一个个个体的梦汇聚而成的。我们只要实现了自己的梦,就为中国梦的实现贡献了自己应尽的力量。那么,从现在起,就让我们勇敢地追寻自己的梦想,做一个追梦人吧!

追梦就必须化一时激情为日积月累,一步一个脚印,执着追求。我们应该尽快设定目标,靠一个个清晰的目标来支持我们一步一步地实现梦想。有这么一个故事:名不见经传的日本选手山田本一曾出人意料地两次夺得马拉松世界冠军。后,他才道破了“夺冠之谜”。他说:每次比赛之前,我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来。比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后,我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去,等到达第一个目标后,我又以同样的速度朝第二个目标冲去。40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。

也许在现实中,你会觉得梦想离我们很远,那么就向山田本一学习吧,先将你的梦想一点点分解,虽然每次得到的只是微不足道的一点点,但一次又一次的积累,最终会得到的,将是圆满的成功。

同学们,如果你有一个和谐中国梦,想让我们的国家充满温暖,充满正能量,那么你可以从做一件好事、拒绝一次冷漠做起;如果你有一个美丽中国梦,想让我们的国家拥有最蓝的天、最柔的风,那么你可以从每天环保生活、低碳生活做起;如果你有一个强大中国梦,想让我们的国家再铸盛唐辉煌、再向世界输出我们的价值和文化,那么就从现在努力学习做起,积累知识,提升素质,长大后成为国家的栋梁之才,去建设强大的祖国!

让我们从现在开始,从小事做起,做一个追梦人,怀一颗赤子心,去追逐我们的梦,去追逐伟大的中国梦吧!

努力学习,追逐梦想,我们在路上!

2022百年风华心得体会报告二

1921年7月,当浙江嘉兴南湖“红船”启航的时候,全国仅有50多名中国共产党党员。百年来,中国共产党已经发展成为执政70多年、拥有9100多万名党员的世界上最大的马克思主义执政党。百年恰是风华正茂。中国共产党这样一个大党为什么能一直保持着旺盛的青春活力,具有先进性和纯洁性的政治品质?其中一个重要密码,就是中国共产党始终不忘初心、牢记使命,勇于坚持自我革命。一部中国共产党发展壮大和推进事业发展的历史,就是一部不忘初心、牢记使命,勇于进行自我革命的历史。

1.无产阶级政党性质、中华民族自省革新精神、破解历史周期率,是中国共产党勇于自我革命的内在动因

习近平总书记指出:“中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命,具有极强的自我修复能力。”在错误面前,一个政党应该抱有什么样的态度,成为检验一个政党品格的“试金石”。勇于自我革命,是中国共产党最鲜明的政治品格,也是中国共产党始终走在时代前列、经得起各种风浪考验的力量源泉。中国共产党为什么能够坚持勇于自我革命?可以从理论动因、文化动因和实践动因三个方面来理解和把握。

理论动因:无产阶级政党性质的必然要求。马克思主义理论认为,无产阶级革命与其他革命不同之处就在于:它自己批评自己,并靠批评自己壮大起来。“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”“破坏一个旧世界,建设一个新世界”,就是革命。列宁说:“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘在本质上是批判的和革命的’。”而这种革命,不只是适用于革反动派的命,也适用于革自己的命,即自我革命。可以说,自我革命是无产阶级政党与生俱来的品质和要求。马克思主义革命性的理论品格赋予了中国共产党勇于自我革命的实践品格和精神底色。中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党,是工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党的性质和根本宗旨决定了,党能够勇于自我革命。因为“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益”。不谋私利,才能谋根本、谋大利,才具有自我革命的勇气和魄力,不掩饰缺点,不回避问题,不文过饰非,有缺点克服缺点,有问题解决问题,有错误承认并纠正错误。

文化动因:中华民族自省革新精神是党勇于自我革命的渊源。强烈的自省革新精神,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。商汤在自己的洗澡用具上刻下“苟日新,日日新,又日新”的箴言,提醒自己要像每天洗澡一样及时反省和不断进行革新。曾子的“吾日三省吾身”更是众所周知。而宋明理学代表人物王阳明在《传习录》中说:“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了,发动处有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中,此是我立言宗旨。”从这些故事和典籍中可以看出,自省文化是中华民族延续了数千年的文化传统。中国共产党自成立之日起,就把中华传统文化“审视其是非,辨识其善恶”的自省革新精神,作为政治伦理的重要组成部分,并予以发扬光大,弘扬为自我革命的精神。正如习近平总书记所指出的:“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”在新时代,我们有必要将这种自省文化传统继承好并进行现代化转化。

实践动因:自我革命是中国共产党破解历史周期率的重要之策。中国共产党是一个始终有着强烈忧患意识的无产阶级政党,一以贯之的忧患意识是中国共产党最为基本的实践品格。1938年7月26日,张闻天在对延安抗日军政大学第三期毕业同学的讲演中就指出:“所谓‘禹汤罪己,其兴也勃,桀纣罪人,其亡也忽’,这已成为中国人公认的历史真理。而承认这个真理,就是一方面要善于批评自己,另一方面又要善于接受他人对自己的批评,不讳疾忌医。”大禹、商汤善于自我批评,其王朝快速兴盛;而夏桀王和商纣王总是谴责别人,从来不做自我批评,其王朝迅速灭亡。在张闻天看来,一个政党要跳出“兴勃亡忽”的历史周期率,就必须“一方面要善于批评自己,另一方面又要善于接受他人对自己的批评,不讳疾忌医”。1945年4月24日,毛泽东在党的七大政治报告中又强调:“有无认真的自我批评,也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一……对于我们,经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些中国人民的有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”批评和自我批评,就是中国共产党自我革命的一个重要方面。正因为我党一直居安思危,始终保持着忧患意识,才成为百年大党、世界大党,练就了中国共产党人自我净化的“绝世武功”,探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。

2.思想上高度重视、具体问题具体分析、运用正确方法,是中国共产党勇于自我革命的成功经验

中国共产党自成立之日起,就勇于进行自我革命,坚决同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作斗争。这是我们党长期以来形成的优良传统和成功经验,也是我们党区别于世界上其他政党最显著的标志。

思想上高度重视自我革命。思想是行为的先导,没有思想上的高度重视,就没有行为上的高度自觉。中国共产党之所以能保持自我革命的高度自觉,就在于党在思想上高度重视自我革命。1929年12月28日至29日,毛泽东为古田会议起草了8个决议案,其中《关于纠正党内的错误思想》是第一部分,也是最为核心的一部分。毛泽东指出:“红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想,这对于执行党的正确路线,妨碍极大。若不彻底纠正,则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务,是必然担负不起来的。”毛泽东在阐明各种非无产阶级思想的危害之后,又条分缕析地列出了各种非无产阶级思想的表现,指明了它的危害,给出了纠正的方法。古田会议是中国共产党自我革命精神的缩影,其关于从思想上纠正党内错误思想的理念和方法,对党和人民军队建设产生了极其深远的影响。

实践中根据不同问题进行自我革命。具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。中国共产党总是根据不同时期的任务、党内存在的突出问题来进行自我革命。延安整风是党的历史上第一次大规模整风运动。通过反对主观主义整顿学风,反对宗派主义整顿党风,反对党八股整顿文风,全党达到了空前的团结和统一,为夺取抗日战争胜利奠定了思想基础。解放战争时期开展的土改整党运动,主要是为解决党的农村基层组织在土地改革中暴露出来的问题而进行的大规模整党运动。这场整党运动的主要方法是在党内展开批评与自我批评,主要内容是开展查阶级、查思想、查作风,整顿组织、整顿思想、整顿作风。通过“三查”“三整”有效地解决了基层党组织存在的组织不纯、思想不纯、作风不纯问题,从而使得土地改革得以顺利推进,大后方的基层政权得以巩固,广大农民的生产积极性和拥军支前的热情得以充分调动,有力地支援了解放战争。新中国初期的“三反”运动,是针对党政机关工作人员存在的贪污、浪费和官僚主义等问题而开展的,清除了党员干部队伍中的蜕化变质分子,纯洁了党的队伍,教育和挽救了一批党的干部。党的群众路线教育实践活动是新时代党的自我革命的一次重要实践,主要是针对党员干部队伍中形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风而进行的自我革命,有效地改进了党员干部的工作作风,密切了党群干群关系,夯实了党的执政基础。

按照实际情况决定自我革命的方法。毛泽东在《关心群众生活,注意工作方法》一文中曾经指出:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”党的自我革命也是一样,要想实现自我革命的目标也需要运用正确的方法。在党的自我革命过程中,主要运用了以下方法:

方法之一:经常地进行党内集中教育。中国共产党自成立以来,不断通过党内集中教育的方法来进行自我革命。新民主主义革命时期,我们党开展了延安整风运动、1947年至1949年的土改整党运动。新中国成立后,我们党开展了“三反”“五反”运动和1957年的整风运动。改革开放以来,我们党开展了整党、“三讲”教育、先进性教育活动、学习实践科学发展观活动、争先创优活动,有力推进了党的建设新的伟大工程。党的十八大以来,党内集中教育接续开展,成为新时代加强党的建设重要举措和生动实践。从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育,从“两学一做”学习教育到“不忘初心、牢记使命”主题教育,再到正在开展的党史学习教育,在一次次集中“补钙”“加油”中,党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力不断增强。

方法之二:善于运用批评和自我批评的武器。批评和自我批评是我们党的三大作风之一,是解决党内矛盾、净化党内生活的主要武器。早在1929年12月,毛泽东就指出:“关于党内批评问题,还有一点要说及的,就是有些同志的批评不注意大的方面,只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务,是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点,如果不是与政治的和组织的错误有联系,则不必多所指摘,使同志们无所措手足。而且这种批评一发展,党内精神完全集注到小的缺点方面,人人变成了谨小慎微的君子,就会忘记党的政治任务,这是很大的危险。”在党的历史上,特别是重大历史关头,我们党正是通过批评和自我批评这一武器来开展党内思想斗争,总结经验和教训。在新时代,我们要多用、常用、用够用好批评和自我批评的武器,使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。

方法之三:从思想上正本清源,固本培元。重视思想建设,是党的传统。对中国共产党而言,越是重视用理想信念强魂健魄,自我革命的骨头就越会硬起来。在百年历程中,我们党一直坚持要求全体党员坚定崇高而远大的理想信念,树立正确的价值观,解决好“总开关”问题。2018年6月14日,习近平总书记在山东考察时指出:“我们党要永远立于不败之地,就要不断推进自我革命,教育引导党员、干部特别是领导干部从思想上正本清源、固本培元,筑牢思想道德防线,增强拒腐防变和抵御风险能力,时刻保持共产党人的政治本色。”比如,“两学一做”学习教育就是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,它不是一次活动,而是需要长期坚持、经常性教育的重要举措。在社会思潮日益多元的今天,我们必须用好思想建党这个法宝,修炼共产党人的“心学”。

3.坚持马克思主义真理、坚持党的根本宗旨、坚持实事求是,是中国共产党勇于自我革命的精髓要义

习近平总书记在十九大报告中指出:“勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格。”回顾党的历史,我们党总是在推动社会革命的同时,勇于推动自我革命,始终坚持真理、修正错误,敢于正视问题、克服缺点,勇于刮骨疗毒、去腐生肌。这使得我们党能够在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。概括说来,中国共产党的自我革命其精髓要义,体现在以下几个方面:

坚持马克思主义真理,修正偏离或违背马克思主义的错误思想。马克思主义是放之四海而皆准的真理,是中国共产党的坚定信仰。正如习近平总书记所指出的:“无论是处于顺境还是逆境,中国共产党从未动摇对马克思主义的信仰”,“背离或放弃马克思主义,我们就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇”。纵观党的百年历史,始终体现着坚持马克思主义真理,修正偏离或违背马克思主义的错误思想这一要义。

坚持党的根本宗旨,纠正背离全心全意为人民服务的错误行为。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。党的根本宗旨决定了中国共产党人必须坚持以人民为中心,为人民谋利益,向人民负责。毛泽东在《为人民服务》一文中指出:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”中国共产党之所以能兴旺起来,就在于党“为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的”。比如,2013年6月18日启动的党的群众路线教育实践活动,就是以“为民、务实、清廉”为主题,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,集中解决党的干部队伍形式主义、官僚主义、享乐主义突出,奢靡之风严重等背离党的根本宗旨的问题。

坚持实事求是的根本原则,同违背实事求是的现象作不妥协的斗争。实事求是是马克思主义的根本观点,是中国共产党认识世界、改造世界的根本要求,是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。邓小平曾经指出:“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。”中国共产党之所以具有超强的自我革命精神,就在于始终坚持实事求是这一马克思主义根本观点,并在实践中推进党的理论创新。靠着实事求是,中国共产党不断完善中国特色社会主义制度,不断革除阻碍发展的各方面体制机制弊端,充分显示了制度保障的强大力量;全面净化党内政治生态,坚决纠正各种不正之风,以零容忍态度惩治腐败;敢于刀刃向内,向顽瘴痼疾开刀,敢于触及深层次的利益关系和尖锐矛盾。党的自我革命任重而道远,永远没有暂停键,决不能有停一停、歇一歇的想法。中国特色社会主义进入新时代,党的建设面临更加艰巨而繁重的任务。一方面,全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴,对我们党提出了前所未有的新挑战新要求;另一方面,党面临的“四大考验”是长期的、复杂的,“四种危险”是尖锐的、严峻的。但是,我们党只要保持“以革命者必先自我革命”的坚定意志和决心,继续推进自我革命,不断检视自己,不掩饰缺点,不文过饰非,坚决同一切弱化党的先进性和纯洁性、危害党的肌体健康的现象作斗争,就一定能够保证我们党永葆生机活力,担负起新时代的历史使命。

2022百年风华心得体会报告三

中国共产党即将迎来百年华诞,在近百年波澜壮阔的历史进程中,中国共产党由小变大、由弱变强,团结和带领中国人民夺取革命、建设、改革一个又一个伟大胜利,创造了人类社会发展史上一个又一个奇迹。为什么说已有百年历史的中国共产党是一个年轻的政党?中国共产党在百年历史中经历了哪些危局困境并成功应对?百年大党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?百年大党的历史和时代使命是什么? 为什么说已有百年历史的中国共产党是一个年轻的政党?原中央党校副校长李君如在《为什么说百年大党依然年轻》一文中指出,中国共产党作为一个百年大党,之所以依然年轻,是由这个党的性质、思想路线、组织原则以及干部制度决定的。党的性质及其内在具有的这种动态永不止步的先进性,是党历经百年风云依然年轻的秘诀。

党始终不渝坚持解放思想、实事求是的思想路线,可以使党永远保持思想上的年轻。党坚持不懈实行民主集中制,也使党能够保持组织上的年轻。党十分重视选拔和培养德才兼备的年轻干部,这也是我们党能够保持年轻的重要条件。

中国共产党在百年历史中经历了哪些危局困境并成功应对?中国人民大学党委书记靳诺在《百年大党为什么行——中国共产党应对化解危局困境的历史启示》一文中指出,近百年来,党面临众多危局困境,经受了无数风险考验。

从来源上看,既有党内、国内的内生型风险,也有党外、国外的外生型风险,今天更有多种风险叠加的综合型风险。从类型来看,既有疫情、地震、海啸、风暴等自然灾害引发的风险,也有政治、经济、文化、社会运行引发的风险。从原因来看,重大风险考验的产生,既有不可否认的自然因素,同样也有不容否认的人为因素。

从后果来看,来源不同的风险考验会造成不同的影响。纵观近百年来的危局困境,无论形势多么危急、风险如何重大、考验怎样严峻,我们党始终能够成功应对。这其中蕴含着党应对化解危局困境的“秘诀”。坚持领导核心的统领作用,是应对化解危局困境的根本保证;坚持科学把握时势,是应对化解危局困境的认识前提;坚持先进理论指导,是应对化解危局困境的思想基础;坚持加强党的建设,是应对化解危局困境的内在要求;坚持依靠人民群众,是应对化解危局困境的力量源泉。

百年大党依然保持年轻的密码是什么?中国社会科学院马克思主义研究院副院长辛向阳在《百年大党依然年轻的密码》一文中认为,虽经近百年,我们党依然充满年轻的气息,依然像初升的太阳,光芒万丈,原因是多方面的。

一是守正创新,始终推进马克思主义中国化,保持理论上的青春活力; 二是扎根人民,始终与人民保持血肉联系,从人民群众中汲取最强大的力量; 三是自我革命,不断清除自身的病症,锻造风华永茂的品格; 四是制度立根,与时俱进地完善制度体系,使党的生命力和活力始终有科学的制度作支撑; 五是赢得青年,注重接班人的培养,用日益完善的接班人制度来确保党的事业薪火相传。

百年大党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?中央党校(国家行政学院)中共党史教研部副主任李庆刚在《百年大党为什么能》一文中指出,中国共产党即将成为一个百年大党,党的第一个一百年奋斗目标——全面建成小康社会即将圆满收官。短短不到百年,中国共产党为什么能带领人民取得令世人瞩目的历史性成就?答案可归结为4个方面:科学理论是精神旗帜,初心使命是价值取向,自我革命是关键核心,制度建设是根本保障。

百年大党的历史和时代使命是什么?中央党校(国家行政学院)党建教研部副主任祝灵君在《百年大党的历史和时代使命》一文中指出,回顾历史,中国共产党之所以能由小变大、由弱变强,成为百年大党,源于始终如一地肩负时代使命的气质和品格。这个时代使命,写进了党的二大宣言,体现为最高纲领和最低纲领;写进了党的十二大报告,即“加紧社会主义现代化建设,争取实现包括台湾在内的祖国统一,反对霸权主义、维护世界和平”的“三大任务”;写进了党的十六大报告,即“推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展”的三大历史任务;写进了党的十九大报告,即“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命。

2022百年风华心得体会报告四

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,礼貌的出现,繁衍与生存,感情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“那里面所有的一切,我都以前看到过,也早已明白!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理那里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了礼貌并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无好处行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,但是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于f将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在礼貌的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,最后使f坐在了谈判桌的对面。但是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。最后他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只但是是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也最后在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就以前在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就以前见过,也早就明白”。这个智慧的人象征了什么是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛只有作者明白。

《百年孤独》是一部搞笑的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

2022百年风华心得体会报告五

这本书五年前就想买来看,那年20xx,本书的作者马尔克斯去世。老公劝我别瞎花钱了,买来也读不懂,他一直认为我历史学的不好,没有强大的历史背景想读懂它很难。然后我就看一些书评,大部分人说光是人物名字会把你绕晕,有的人说读了好几遍才读懂,所以内心一直畏惧,不敢去读。

后来用一年的时间看完莫言差不多所有的小说,它是我国唯一一个诺贝尔文学奖的获得者,他的写作便向魔幻现实主义风格,与马尔克斯相像,有人对他褒贬不一,但我还是很喜欢他的作品,他很多次提及《百年孤独》这本书,再次促使我读这本书的欲望。

这本书有一个神奇的开头,这个开头神奇之处是一句话用了过去现在将来时,站在未来的角度回忆过去,好比一场足球赛,解说员一上来就告诉你比赛结果。这个经典开场白促使很多作家去模仿,尽管他们都不承认,说自己的开头都是原创。

我们先来看《百年孤独》的开头:多年以后,面对行刑队,奥里雷亚诺。布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落,泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开,湍急的河水清澈见底,河床里卵石洁白、光滑,宛如史前巨蛋。

然后看陈忠实的《白鹿原》开头:白嘉轩后来最引以为豪壮的是一生中娶过七房女人。

最后来看莫言《红高粱》开头:一九三九年古历八月初九,我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄,送他们到村头。

用了近两周的时间读完了这本书,我是一遍过的,而且一遍读懂了,把错综复杂的人物关系通过笔记全部秒杀,人物名字虽相似但绝对不同,七代人在马孔多这个地方从无到有再到无。我喜欢书中那个被动挑起过无数战争,为了国家利益收手再也不参政事专注做他小金鱼的奥雷里亚诺。布恩迪亚上校,读到他每天不停的做小金鱼,攒够十个便融化再做,就一直这样重复循环,那一刻我真的想成为那条金鱼,用红宝石眼睛去感受奥雷里亚诺。布恩迪亚上校的那种孤独;我喜欢书中那个走街串巷的那个吉普赛人梅尔基亚德斯,他给这个村庄带来很多新奇古怪的东西,把这个家族未知的命运写在一本书里,直到最后一代人被蚂蚁啃食后才破译出来;我喜欢那个伟大的母亲乌尔苏拉,她让那个看起来摇摇欲坠的大家庭始终能站在一起。总之书中的所有人物都很精彩,语言优美,值得去读很多遍,读完它在读其它书,你会发现同样是名家,写作差距还是很大的。

孤独存在于现在每个人的生活中,看似周围熙熙攘攘的人,真正能理解能交流的人真的很少,当你伤心需要倾诉时,翻遍你的通讯录都找不见一个倾诉对象,那刻是真孤独。当假话恭维的话满满地填满你每天的工作生活,我有时候在想,这些人在生命结束前会不会后悔,后悔用上天赐予你唯一的生命说了一辈子假话。

真诚待人,做一个正直的人,无论何时,与自己对话也不孤独。

2022百年风华心得体会报告六

最近看央视的大型纪录片《大国崛起》,讲的是最近五百年间九个可以称为世界性大国是如何发展和壮大的,九个大国依次是:葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、日本、德国、俄国、美国。片中每讲述一个国家都要谈一谈当时中国的情况。比如葡萄牙人开辟新航线的时候,中国正是明朝统治,郑和下西洋以后,中国人在海洋上的身影就消失了;荷兰人发展的时候,中国正是清朝康熙年间,荷兰人为了和清朝人通商,同意向中国的皇帝行三跪九叩的大礼,中国还是以天朝大国自居,却不知道,荷兰人的贸易几乎已经伸到了世界的每一个角落。中国的闭关自守,中国的不重视工商业,不重视科学文化,禁锢人的思想等等弊端,与当时这些世界性强国形成的巨大的反差,我们为中国没有这样的思想和文化而惋惜不已。

我想本片策划是想为我们,以及我们的子孙后代敲响警钟,或者让处在迷茫中的中国找到一条发展之路。虽然现代社会已经不存在去开辟新航线或者去殖民一个国家,但是每个时代都有每个时代的特点,现在的世界上的每个国家也都在发展,谁将在以后的岁月走在前列,谁将傲视全球,这与五百年前大国的崛起不是一样的吗?

以前我们闭关自守,不知道地球是圆的,我们认为自己是世界的中心,我们不接受外来文化。这个由于通讯科技的局限性,我们不知道别人到底是什么样的,别人是怎么想的。但是今天这些都不是问题,电话,电视、网络已经把世界变得很小,美国发生的事情,中国马上就知道了。问题是:知道了,我们该怎么做呢?我们是否能及时的改正自己的缺点和错误呢?

我是一名中学教师,从教已有十多年,也连续当了七年班主任,其它的行业不是太了解,只来谈谈我对教育的看法。最近看了一篇杂志《解密美国教育》,作者都是定居美国的中国人,看着自己的孩子在美国出生长大,受美国的教育,这些优秀的中国人感触特别深刻,看着美国教育的一点一滴,他们觉得应该把它记录下来,也许对中国的教育有所帮助。事实上看着作者写的一些美国教育的现状,也确实让我这

百年风华心得体会报告 观看专题片《百年风华》心得体会(八篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么我们...
点击下载文档文档为doc格式

声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。

确认删除?
0.0316s