正确用药心得体会报告 用药指导心得体会(3篇)
我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。
推荐正确用药心得体会报告一
一个人,如果有了科学的信仰,就会有崇高的理想,和必胜的信念,产生强大的动力源,就会激发起为实现理想而奋斗的动因。而迷失信仰的人,就会为贪欲所迷,为金钱所惑,生命也因此而变得卑猥,最终滑向腐败之路,这已被许多事实所证明。
第二,正确对待权力,牢记执政为民。权力是人民给的,权力意味着义务,责任重于泰山。历史和现实的经验告诉我们,权力往往是不法分子追逐和进攻的重点目标。因此,作为我们普通的工作人员同样必须保持高度警觉,保持清醒头脑,自觉维护权力的尊严。
第三,正确对待利益,防止心态失衡。利益是驱使人们工作的动力,正确对待利益也是我们基层普通党员职工完成好自己职责,真正做到全心全意为人民服务的基本要求。能正确对待利益,对自己、对党、对社会、对群众就有益;不能正确对待利益,就会损害党员在群众中的形象,就会损坏党和国家的肌体,更容易损伤自己,使自己失去人格尊严。
第四,正确对待监督,切忌忘乎所以。监督是一种约束,更是一种爱护。只有养成在监督之下工作和生活的习惯,才能主动接受来自方方面面的监督,使自己能够及时发现错误、改正错误,纠正缺点,这样,才能少出偏差,少走弯路,少犯错误。
第五,正确对待家人,避免因爱生害。面对亲情与原则,亲情与前途,亲情与平安等等之间,我们要做到正确对待维护亲情、使之幸福安康,家庭利益、亲人利益再高,也决不能超越党和人民的利益,决不能突破法律与道德的屏障。否则,最终带给自己、家庭和子女的不是幸福、高贵,而是灾祸。这样的例子我们看得太多了。
第六,正确对待社交,做到谨慎交友。人生在世,正确对待人情来往、要回避刻意,待人接物也要大方有度,交朋友也要有个交友之道,如果交了丧德之友,恐怕人生之路就要难走了。
第七,正确对待生活,培养健康情趣。近年来通过媒体报道,一些领导干部走向犯罪的道路,我们不难看到,他们的变坏往往就是从追求腐朽糜烂的生活方式,不拘生活情趣开始,最终走上不归路的。我个人认为踏实工作、不搞疲劳和做滑头事,积极向上、人生乐观、追求时尚、预防跟风,这样才是正确对待生活的根本态度。
推荐正确用药心得体会报告二
1、学习中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
2、学如不及,犹恐失之。
3、求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
4、工欲善其事,必先利其器。——孔子
5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
6、学源于思,思源于疑。小疑则小进,大疑则大进。——谚语
7、学问学问,又学又问;学习学习,又学又习。
8、知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。——尼泊尔谚语
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
11、人而无恒,不可以作巫医。
12、聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
13、怀疑是知识之钥。——谚语
14、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
15、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
16、学而时习之,不亦说乎?——孔子
17、约束不了自己是自己无能的一种表现。自己都管不住自己,难免要滑入深渊。
18、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙
19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
20、勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
22、知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
23、学而不思则罔,思而不学则殆。
24、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
25、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
26、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
27、勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。
28、知之为知之,不知为不知,是知也。
29、没有永远的博学,只有永远的学习;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
30、写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
31、巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
32、倘不学习,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的计划也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
33、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。——培根
34、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。——爱因斯坦
35、勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
36、不学诗,无以言。
37、发现千千万,起点是一问。——陶行知
38、多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。——《盐铁论》
39、治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。——戴布劳格利
40、学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学习方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
41、读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
42、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
43、假设始终先于知识。——洪堡
44、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。——陈景润
45、读书不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
46、学习靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练习。
47、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
48、学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨,倡导“书山有路巧为径,学海无涯乐作舟”的学习态度和方法,这样才能学得生动活泼、融会贯通。
49、如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
50、学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
推荐正确用药心得体会报告三
社会主义的发展历程像任何一种理论的创立一样,都有其衍生的脉络。《社会主义从空想到科学的发展》一文阐述了社会主义是如何从空想发展为科学的,是一个怎样的发展脉络。在文中恩格斯着重强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用,指出了三大空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源,阐明了科学社会主义与空想社会主义的根本区别。
近代的空想社会主义
科学社会主义的产生,必然有其思想来源,它直接的思想来源是空想社会主义,是对后者进行批判、损益和扬弃而得来的科学的结晶。近代的空想社会主义产生于资本主义的萌芽时期,大体经历了三个阶段。
这三个阶段针对于资本主义的三个时期:家庭手工业时期、工场手工业时期和机器大工业时期可以分为:16-17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均主义、19世纪初期的批判的空想社会主义。
家庭手工业时期。在这个时期,新兴的资产阶级运用暴力剥夺农民的生产资料,通过殖民侵略攫取巨额的货币资本,为资本主义的迅速发展创造前提条件。这使得一些先进的思想家看到了资本主义的罪恶,幻想建立一个新的理想的社会制度。这个时期的代表人物有:英国的政治家、思想家托马斯•莫尔。他的著作《乌托邦》是人类思想史上第一部空想社会主义的著作;意大利的思想家托马斯康帕•内拉,他的著作《太阳城》通过对现存社会制度的批判和对虚构的理想社会的描写,表达了自己的空想社会主义思想;托马斯•闵采尔的著作有《书简》、《对诸侯讲道》、《致路德的答辩书》。
这个时期的空想社会主义,是立足于个体手工业时期,主张个体劳动者与生产资料的直接结合。他们采用文字游记的形式描述了空想社会主义。恩格斯曾把这一时期的空想社会主义的理论表现概括为对“理想社会制度的空想的描写”。
18世纪,资本主义进入了工场手工业时期。在这个时期,一批新兴的资产阶级掀起了一场声势浩大的启蒙运动。在这个过程中产生了18世纪的空想社会主义。其主要代表人物有法国思想家摩莱里。他的著作有《自然法典》,他用理性论和自然状态的思想抨击私有制的同时,用各种庄严、简明的法律条文构画出理想社会主义的轮廓,法国著名的政治家、理论家和历史学家马布利,他在他的著作《论法律或法律的原则》、《论公民的权利和义务》中通过评论社会的优劣,提出了他的空想社会主义理论,法国的革命家巴贝夫,在他的《永久地籍册》中提出了通过平均分配土地以消除社会不平等的主张,提出了他的空想平均共产主义。
这个时期的空想社会主义的主要特点是:首先,第一次提出了生产资料的集体所有。其次,在表述他们的理想状况时,摆脱了16-17世纪的那种文学的形式,而是直接面对现实,对法律提出自己的主张。再次,带有明显的平均主义和禁欲主义的色彩。
19世纪资本主义的发展,处在由工场手工业向大机器工业转变的时期,这个时期的资本主义社会生产力有了很大发展,同时无产阶级的被剥削程度也更加严重。在这种社会历史背景下,出现了以圣西门、傅立叶和欧文为主要代表人物的批判空想社会主义。他们的主要著作有:圣西门的《一个日内瓦居民给当代人的信》、《实业家问答》、《新基督教》等;傅立叶的《工业和协作的新世界》、《论商业》等;欧文的《新社会观》、《新道德世界书》等。他们的空想社会主义是把批判的锋芒指向资本主义,摆脱了平均主义和禁欲主义,并开始了将理论付诸实践的尝试。这个时期空想社会主义的理论贡献主要是:三大思想家的指导思想尽管仍然是唯心史观,但是思想理论体系中包含着辩证法和唯物史观。他们都淋漓尽致地揭露了资本主义的罪恶和资本主义社会的基本矛盾,对未来社会提出了许多积极的、天才的预测。
马克思把他们称之为“第一批社会主义者”。但是,我们也要看到这个时期空想社会主义的局限性,他们的指导思想仍是唯心史观,没有从资本主义的基本矛盾来看待资本主义;他们没有提出实现共产主义的正确道路,不主张阶级斗争,从而也不可能认清无产阶级的历史使命;自己以救世主自居,否定工人阶级的决定力量。他们对未来社会的设想仍带有空想性质。
科学社会主义诞生
1848年2月,马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》公开发表,标志着科学社会主义正式诞生。它以唯物史观和剩余价值理论为基础,第一次对科学社会主义的基本原理作了全面系统的阐述。
《共产党宣言》的基本思想,可概括为六个方面:第一,资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利;第二,无产阶级是资本主义社会的掘墓人;第三,无产阶级革命和无产阶级专政是实现无产阶级伟大历史使命的必由之路;第四,共产党是实现无产阶级伟大历史使命的领导力量;第五,无产阶级要实行国际主义;第六,未来社会是自由人的联合体。
科学社会主义的创立,完成了社会主义由空想到科学的历史性转变。它克服了空想社会主义者的唯心史观,从生产方式和交换方式的变革中去探求未来理想社会,从而把社会主义建立在对社会的发展规律的科学认识上;它克服了空想社会主义者阶级调和思想,把社会主义看作是两个阶级――无产阶级和资产阶级斗争的必然产物,揭示了实现社会主义理想的正确道路;它克服了空想社会主义把无产阶级看作值得同情的受苦受难阶级观点的局限性,发现了无产阶级是社会先进生产力的代表,从而找到了实现社会主义的阶级力量。它成为整个无产阶级建设新世界的强大思想武器。
科学社会主义作为无产阶级运动的理论,之所以被称为科学的社会主义就是因为在这个理论体系中,体现了科学性、革命性和开放性的高度统一。它在一定的历史条件下继承了人类优秀历史文化遗产,必然会随着历史的发展变化,在总结实践经验的基础上,继续吸收当代的各种文化成果而不断地向前发展。它必然会随着无产阶级解放事业和社会主义建设事业的不断发展而丰富、发展。
小结
社会主义从空想到科学的发展,必然要基于科学的理论,那就是唯物史观和剩余价值学说。在哲学上,存在着辩证法和形而上学的两种思维方法的斗争。形而上学是片面的、孤立的、静止的,而辩证法则是全面的、联系的、发展的。但是站在唯心主义立场上的辩证法仍是欠科学的,因此必须坚持唯物主义。资本主义剥削的隐秘性体现在对劳动的无偿占有,随着资产阶级对剩余价值的占有越来越多,从而导致两极分化的加剧,从而导致阶级矛盾尖锐,从而造成革命。唯物史观和剩余价值学说揭开了罩在资产阶级脸上的面纱,撕下了资产阶级的遮羞布,明确了社会发展的动因,揭示了资产阶级生产方式的局限性。社会主义从空想发展为科学。
在文章的第三部分,恩格斯系统地阐述了资本主义社会的基本矛盾,并以此为基础论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,并对未来社会的特征做了预测。社会主义代替资本主义是一种必然,但是,这种必然性是要通过长期性和曲折性才能实现的。资本主义必将灭亡,社会主义必将胜利,恩格斯从资本主义的基本矛盾分析得出社会主义代替资本主义的历史必然性。在资本主义社会中,生产的社会化和生产资料的私人占有制之间的矛盾是其基本矛盾,正是由于这个基本矛盾导致了经济危机的规律性发生并且形成了垄断等。“社会的生产和资本主义占有之间的矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立。”无产阶级的劳动成果不归他们自己所占有,生产者却反而被产品所支配,也就是说,劳动者所创造的财富成了异己的辖制自己的力量,人被物统治了。
资产阶级的时代创造了巨大的生产力,这种力量一旦为无产阶级所控制和掌握,就变成了改造世界的巨大的力量。无产阶级在不得不进行的革命中打碎旧的国家机器,消灭了阶级对立的存在条件,消灭了阶级本身的存在条件,从而消灭了它自己这个阶级的统治,从而解放了全人类。
在文章的结尾,恩格斯提到:“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身得主人――自由的人。”由此可以联想到《共产党宣言》中所说的:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”两者的确有异曲同工之妙,人的发展并且是自由的发展是社会的形态的演进的重要标尺,而且,个人的发展与社会的发展是相辅相成、相依相生的。个人的个体之发展与社会的群体之发展不应相悖,而应是和谐统一的。先秦的子采曾说过,谐则相生,同则不济。以一种协调的方式,使结合起来的个人可以以全部的力量保障每一个个体,并且使得他的服从是出于个人意愿。而到达共产主义社会,形成那样的联合体,则是无产阶级必须肩负起的历史使命。
恩格斯为未来的“无产阶级将取得公共权力”的社会形态勾勒了蓝图,发展生产力,坚持公有制,使生产资料摆脱其所具有的资本主义社会的属性,消灭国家的政治权威。可以说,这是十分美妙的一幅图画,使人类的不懈追求的理想的直观地展示。人们在寻求正义与幸福的道路上不懈的努力,一切都会成为过去,一切都会迎来开始,当曾经的文字经历时空,带着历史的沧桑呈现在我们的面前的时候,这就是科学的理论的力量。
社会主义从空想发展到科学,植根于现实基础,延伸于历史发展,任何的思想要被人认可,就必须经得起时间的历练和实践的检验;同样,科学的思想照耀着前进的道路,点亮人们心中的曙光。
(作者单位:武汉理工大学政治与行政学院)
参考文献
[1]伍德昌.科学社会主义的理论与实践概论[m].华南理工大学出版社,1995.
[2]姜琦,许可成.国际共产主义运动史[m].高等教育出版社,2006.
[3]恩格斯.社会主义从空想到科学的发展[m].商务印书馆,1972.
正确用药心得体会报告 用药指导心得体会(3篇)
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