读《细节》心得体会报告 读《细节》心得体会报告作文(七篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

主题读《细节》心得体会报告一

“读书好，好读书，读好书!”找找空闲时间，伸伸懒腰，捧一本《老人与海》，细细品读。一本好书，令人回味无穷……

八十四次希望的落空，有谁还敢奢望第八十五次会有奇迹现身吗?然而就是有这样的一个人出现在《老人与海》中。

古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没有捕到鱼，对于一个渔夫来说，是何等的耻辱，是何等的失望，仿佛生命失去了一半意义!但面对这样的失败，他仍坚持着不放弃!相反的，在现实生活中我们可能会因为考试失利而对自己失去信心，或因为别人的批评而自暴自弃，那么在这个时候，就想想老渔夫吧，他坚强地面对失败而乐观地生活，是何等了不起!再想想自己平时的努力能坚持多久?想想那“三天打鱼，两天晒网”的作风，又怎能与老人相比?以前总以为“碰壁了要学会改道”，现在不会……

老渔夫，他的手已沾满老茧，皮肤已被晒得黝黑，还住那破旧的小屋……但他仍天天早上迎着第一缕阳光去努力!好样的!在第八十五次的努力中，他终于捕到了一条大马林鱼，可在回港路上，他遇到了鲨鱼的攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己的劳动成果。尽管最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架，但老人那种不言败的精神，勇敢付出的那种行为，却值得我们学习。他用自己的行动，证明了“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败!”尽管故事结局不怎么圆满，但依然有人为他喝彩，为他感动落泪。

《老人与海》的故事很简单，但给人的启迪却太大太深了!

在现实生活中的我们，有多少人能拥有老人这种精神，并加以行动?现在的我们手不会生茧，皮肤不用整天暴晒，不用为生活奔波，不需要住破旧的屋子。也就没有什么生活压力，没有受到那些真正的挫折。我们的烦恼、挫折，只能说是少年时期小小的不满意而已，但有的人却认为这是多么不得了的事情!请认真对待挫折吧!

只有永不言败，生命才会折射起彩花;只有坚持，才能看到风雨后的阳光;只有“功夫深”，才能“铁杵磨成针”;只有坚信“天生我材必有用”，才会“千金散尽还复来”!

好书如织，读时娱目乐新。

佳书如茶，阅毕余香满口。

读一读《老人与海》吧!它会让我们学会坚强的。我们的路还很长，今后会遇到更大的挫折与失败。但请相信，只要想到那个老渔夫，想到他的坚强和对生活的热爱，我们也会学着坚强，学着自己面对困难的。

主题读《细节》心得体会报告二

近来，学校开展“书香满学校”活动，我陪伴小孩阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不一样的感受，可是都会认为这部巨著是十分有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻画得淋漓尽致。

《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚的形象人人皆知。

在唐僧徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才扇灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。

在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描述都令人犹如身临其境，回味无穷。

孙悟空身上有猴子的灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，可是又十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。所以使这部巨著的资料变得不再枯燥无味。

经过阅读这部文学巨著，我发现其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要进取地应对它。

有人喜欢顺利，期望一生都不被绊倒，不流泪、不疼痛、不危险，可是这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利也不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。

挫折其实就是一个人在按照自我的愿望去实现目标的过程中遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快情绪。挫折既能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受本事，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有必须的价值。

经过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔了视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。

主题读《细节》心得体会报告三

《史记》读后感：读史使人明智

读史使人明智―《史记》读后感

韩师2311班

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的`门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鉴》）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分