圣经：赎愆祭的另一方面在这段圣经里，是讲到赎愆祭的事。赎愆祭，在圣经中是很紧要的。赎愆祭与以前四个祭有什么关系呢?读经：利未记六章一至七节。我们今天在神的面前，要好好读这一段圣经。在这段圣经里，是讲到赎愆祭的事。赎愆祭，在圣经中是很紧要的。利未记一至六章，一共讲到五个祭。这五个祭，是豫表我们主耶稣把自己献为祭的五方面。耶稣基督是一个祭，但是，从我们这方面来看，是有五方面的。有这五方面才能完全。如果只以一个来豫表主，就不完全;所以，要用五个祭来豫表主。所以，这五个祭，都是紧要的。赎愆祭与前四祭的关系赎愆祭与以前四个祭有什么关系呢?要知道这个，我们就得把以前四个祭讲一讲，然后来讲赎愆祭。我们必须把一个一个祭都明白了，才不至于把赎愆祭的地位弄得太大。(一)燔祭这个祭是豫表我们的主，把全人献给神。这是紧要的问题。这个祭，并非赎罪。乃是主若不完全把自己献给神，就不能为我们赎罪。(二)素祭这个祭并没有血。这个祭是豫表主的生活。主在世上的生活是顶清洁的。面粉是能作人粮食的。主顶清洁、顶柔细的活在神的面前。这个祭最注重的是祂的完全。可以说，祂是一个完全的人。(三)平安祭这个祭是豫表主在神和人中间，成功了和平。不只叫神能与我们和平，也是叫我们与神和平了。(四)赎罪祭这个祭，是豫表主为我们赎罪，叫我们能同神和好。主为我们赎罪，叫我们能够靠祂的血得救。(五)赎愆祭也许有人要问，赎罪祭和赎愆祭有什么分别呢?罪，是指我们拢总的罪，就是在神面前的罪。愆，是我们一天一天的罪，就是能算得出的。可以说，赎罪祭是为着我们全部的罪、一起的罪;赎愆祭是为着我们局部的罪、能算得出的罪。赎愆祭分两部分赎愆祭是分两部分的。一部分是利未记五章所记的，一部分是六章所记的。五章是说我们一天过一天，在神的面前，如果得罪了神，该怎么作。六章是说我们一天过一天，在人的面前，如果得罪了人，该怎么作。今天，我不是要讲第五章，乃是要讲第六章。就是说，我们得救以后，如果有得罪了人的地方，该怎么作。赎愆祭的紧要我不是说这个祭会叫人得救。我们有了燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭，我们就得救、得生命了。五至六章所说的赎愆祭，是讲到和神的交通的。得生命是一件事，和神交通又是一件事。你相信基督替你死了，你接受主作你的救主，你就有生命了，这并不是说你从今以后，和神永不会失去交通。你得救了，你就与神有交通，这是不错的。不过你得救后，过了些日子，若是再犯了罪，不肯悔改，你就要与神失去交通，觉得神离你很远，觉得祷告很难、读经很苦了。这并非说你不得救了。你一信，你就得救了，这是永不能更改的。但是，你与神的交通，是常常会更改的。如果你有了罪不除去，你就要与神失去交通。许多的人是得救的，但是，祷告不自由，读经不容易，也许是因他一天过一天的罪没有对付好。我们一得救，必有一种的快乐，就是得救的快乐。我们巴不得告诉每一个人说，我得救了，这是何等的快乐。可惜，这快乐并不甚久。这快乐为什么丢掉了呢?也许是因为你说了一句不好的话，得罪了什么人。你不好意思见神的面。你得罪的是人，但是，失去快乐的是你自己。你得罪的是人，但是，你和神也失去了交通。今天，我们要学一个功课，就是不只得救，还要学习一天过一天好好祷告、好好读经、好好作见证，天天保守与神活泼的交通。人能丢交通，人不能丢得救。“他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，祂比万有都大;谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约十28～29。)这是我们的主说的。永生是永不会丢的，生命是不会失去的。但是，有一样会丢去的，也许一天丢十几次都会的，就是和神的交通。比方，有一位父亲对他的儿子说，你要作好小孩，你不可以怎样怎样。若是他打开橱子偷了一粒糖吃了，或者把衣服弄脏了，或者同坏小孩一起玩了，等到听见父亲叫他的时候，他就有点不敢见他的父亲。他们还是父子的关系，不过只因他作了一件他父亲所不喜悦的事，他就不敢立刻见他父亲的面。他一听见他的父亲喊，他的小心就跳了，因为他知道他和父亲出了事。他想，衣服弄脏了，东西弄坏了，怎好见父亲的面呢?他是不敢见面的。他...
