文言文文章学而篇 “学而篇 作者：佚名 子曰： 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”“有子曰： 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” “子曰： 巧言令色，鲜矣仁!”“曾子曰： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” “子曰： 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，”使民以时。“子曰： 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行”有余力，则以学文。“子夏曰： 贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋”友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。“子曰： 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己” “”者，过，则勿惮改。 曾子曰： 慎终追远，民德归厚矣。“子禽问于子贡曰： 夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与?”“子贡曰： 夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?”“子曰： 父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓”孝矣。“有子曰： 礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。”有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。“有子曰： 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不” “失其亲，亦可宗也。 子曰： 君子食无求饱，居无求安，敏”于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。“子贡曰： 贫而无谄，富而无骄，何如?”“子曰： 可也。未若贫”“‘而乐，富而好礼者也。 子贡曰： 《诗》云： 如切如磋，如’琢如磨 ，其斯之谓与?”“子曰： 赐也，始可与言《诗》已矣，”告诸往而知来者。“子曰： 不患人之不己知，患不知人也。”
