墙上的斑点

墙上的斑点（通用17篇）

墙上的斑点 篇1

　　k12      作者:  good333wu - good333wu 

　　一.检查自读效果 

　　问：课文中主人公对斑点的猜测共有几次？ 

　　明确：共六次。 

　　a .“红”的联想（为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点，作者想起了冬天炉子里的火，想到了城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜，想到了无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色崖壁的侧坡）。 

　　b.看到斑点好象是一枚钉子留下的痕迹，就想到了挂在钉子上的一定是一幅贵妇人的小肖像画，想到这所房子以前的房主，想到铁路旁郊外的别墅。 

　　c.看着斑点太大太圆，不象钉子，于是就想到了生命的神秘，人类的无知，想到了遗失的东西，想到了生活飞快的速度，想到了来世。 

　　d.觉得斑点很可能是一个暗黑色的圆形物体或一片夏天残留下来的玫瑰花瓣，就想起了特洛伊城、莎士比亚，想起了人类保护自我形象的本能，想到了伦敦的星期日，还有惠特克的尊卑序列表。 

　　e.看到斑点是凸出在墙上的圆形，就想到了古冢，退役的上校、牧师和他的老伴以及学者。 

　　f.仔细看斑点时，就觉得好象在大海中抓住了一块木板，于是就想到了树，想到树的生存。 

　　二.品味课文，随感随录： 

　　1.P103 品悟其内容的哲理性似乎搞艺术创作的，多少有点神经质或怪癖。 

　　2.P104 “只有充塞着光亮和黑暗的空间，中间隔着一条条粗大的茎干，……玫瑰花形状的斑块，随着时光的流逝，它会越来越清楚、越——我也不知道怎样……”：引申联想、想象。 

　　3.P104中部内容：作为另一个“我 ”，本我审视自我，在想象莎翁此刻就在此地的这把椅子上坐着会发生什么，进行模拟实验。 

　　4.（该页往下）“所有这一切历史的虚构是多么沉闷啊！……连那些真诚地相信自己不爱听别人赞扬的谦虚而灰色的人们头脑里，也经常会产生这种想法。……”： 

　　注意连贯、变换而引申生发出来的线索，把握思路的连续性。 

　　5.P105上部“世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊！”：怎么会变得“凸出”？如何理解？（背景突出，主体消隐） 

　　6.（该页中部偏下）“确实带着些幻影的味道”“非法的自由感”——心灵是自由的。 

　　7.P105底部“在某一点上会摸着一个起伏的小小的古冢，一个平滑的古冢，就象南部丘陵草原地带的……”：相似联想。 

　　三.整理疑点（读书贵有疑） 

　　1.P103中间偏下“安女王时代的煤斗子”：英国历史上怎样的一个时代？ 

　　2.P104第二段“据说就是这样的尘土把特洛伊城严严地埋了三层”：涉及古希腊的什么传说？ 

　　3.（该页最后一自然段第三句话）“金斯威”：地名？ 

　　4.P106中间“和一只中国女杀人犯的脚”：那真是中国女子？她什么时候怎么到的外国？（根据作者提示的，会是明朝？）中国女杀人犯的脚竟被剁了？真残忍！到底怎么回事？ 

　　四.整理感悟，谈出认识： 

　　1.诗的语言产生诗意效果。 

　　a. P106底部“……轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色海鸟卵的鸟窠上空盘旋。” 

　　b. P107下部“炎热的午后，母牛在树下挥舞着尾巴；树木把小河点染得这样翠绿一片，让你觉得那只一头扎进水里去的雌红松鸡，应该带着绿色的羽毛冒出水面来。” 

　　2.内容分散笔法极其散漫；体裁不象小说，倒象个散文。总之，本文是篇叙写心理的作品。

墙上的斑点 篇2

　　一、导入语

　　作者介绍、意识流文学流派的介绍：

　　多媒体显示：弗吉尼亚•伍尔夫（1882~1941），英国著名的女作家。生于伦敦的一个书香名门之家。弗吉尼亚天分很高，从小就立志要当作家，二十二岁时开始在《泰晤士报文学增刊》等报刊上发表文章。她的主要文学成就在于小说——她是“意识流”文学的开创者之一，这方面的小说代表作有《雅各的房间》（1921）、《黛洛维夫人》（1925）、《到灯塔去》（1927）、《海浪》（1931）等。在小说创作之余，她还写了大量的文学评论，收入《普通读者》（1925）和《普通读者二集》（1932）等书之中，此外，她的作品还有传记和女权问题论著《自己的一间屋》（1929）。

　　教师介绍：1882年，弗吉尼亚•伍尔夫生于伦敦，父亲斯蒂芬爵士是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家。弗吉尼亚自幼身体孱弱，未上学，在家跟着父亲读书。当时许多学者名流是她家的常客。家境的富裕、父亲的博学、家藏书籍的丰富以及学者名流的影响熏陶，使她具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格。19xx年父亲去世后，她迁居伦敦文化区布卢姆斯伯里，后来她的家就成了“布卢姆斯伯里团体”的活动场所。这个文学团体的成员时常在一起讨论问题，反对当时的社会风尚，反对文学艺术方面的清规戒律，提倡自由探索。这个团体不仅对她本人后来的创作思想和创作技巧有影响，而且对两次大战之间的英国文化生活和思想生活都产生了相当大的影响。19xx年，弗吉尼亚与伦纳德结婚。在丈夫的鼓励下，伍尔夫开始创作小说。1917年，夫妇俩在自己的寓所楼下创立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍尔夫自己的一些作品。t•s•艾略特的一些早期诗集和凯瑟琳•曼斯菲尔德的一些短篇小说。伍尔夫自幼精神比较脆弱，精神分裂症曾多次发作。进入30年代之后，病情日益恶化，但她仍奋力写作，经常在一本书写完之前就开始酝酿新作，但每写成一部作品总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉的状态。1941年3月，伍尔夫由于对刚完成的小说《幕间》不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便留下一纸绝命书，感谢丈夫多年对她的关怀和照顾，随后就投河自尽。

　　关于意识流文学

　　多媒体显示并讲解：20世纪20年代西方现代主义文学中崛起的新流派。因直接再现精神生活世界，强调描写人的意识潜流而得名。它是西方作家在深重的现实面前，普遍感到悲观、孤寂，并接受当时哲学界推行的非理性主义影响而产生的。它着重描写人的意识活动，发掘人物的内心世界；取消传统小说的故事情节，打破时空的局限，以意识流动为结构；采用象征、暗示等手法，透视人物内心奥秘。在表现手法上，意识流作家较多地采用了内心独白、时序颠倒的叙述方法；象征性的艺术结构；自由联想；类似蒙太奇的衔接技巧；语言形式的离奇的试验以及舍弃标点符号等等。由于意识流小说家的主观性和片面性，使得他们的小说走到荒谬绝伦的地步，而终于衰落下来，被其他艺术流派所代替。但是，作为一种艺术手法来说，“意识流仍有其可取之处。意识流小说能打破界限，进行立体交叉式的叙述，在有限的篇幅，短暂的时间内，反映出人物思想活动的全过程，因而具有较大的浓缩性凝聚力。

　　二、归纳提要

　　1.学生在第一课时预习的基础上，概括本篇小说的内容提要。

　　示例1：这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日里坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者一贯认为，艺术的任务不是再现客观世界，而是表现客观世界在人的心理意识中的反映，表现感情、感觉、联想、想像的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。

　　示例2：作品以内心独白的形式写一个女士由墙上的一个斑点所引发的种种联想：她想到生命的神秘，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到法庭上的诉讼程序等，最后又回到那个斑点本身，那个斑点不过是只爬在墙上的蜗牛。

　　示例3：从叙事的角度看，作品大致可以分为三大部分。第一部分，即第一自然段，以内心独白的方式，通过回忆交代了发现斑点的时间、当时的情形、斑点所在的位置、斑点的运动及颜色等情况。第二部分先写猜测斑点是否是钉痕及由此推测所引发的联想；再猜测是否是花瓣的印痕及由此猜测所引发的联想；然后猜测斑点是古冢还是钉头所引发的联想。第三部分写认清斑点，原来是只爬在墙上的蜗牛。

　　（还可以有很多的示例，目的在于使学生能发挥自己的主观能动性，多角度地理解课文）

　　2.理解墙上斑点的象征意义和作用。

　　示例1：斑点是生活的某种象征或暗示，作者想探索生活的真相、真谛，生活究竟是什么呢？作者展开了一系列的想像，从古到今，上下求索。也许本来觉得这个斑点是多么的神秘，多么的深奥，于是费了那么多的心思去解释，待她走近一看，原来是只蜗牛。也许生活就这么简单，这么可笑，也许我们的探索还只能永远停留在它的表面。

　　示例2：“墙上的斑点”在文章中反复出现，达九次之多，它是作者联想和想像的一个触发点和起点。比如第二段，作者把斑点想像成一只钉子留下的痕迹，又由钉子想到钉子的用途——挂油画，又由此想到房主人等等。文章开头写看到一个斑点，最后点出是蜗牛，首尾呼应。因此可以把斑点看成是作者意识流动的一条联想的线索，也正因为有了这条线索，才使得整篇文章成为一个完整的整体。

　　示例3：作者对墙上的斑点的最初猜测是钉子，而最终告诉我们的是蜗牛，在英文里，钉子（nail）和蜗牛（snail）只有一个字母“s”的差别，我以为这是作者预设的一个讽喻，是作者美学思想与人生观念的反映。在作者看来，墙上的斑点究竟是什么毫无意义，它与一切具体事物的联系也并不重要。真正有意义的或者说至关重要的是它所激起的人的意识活动与意识反应。这实际是在证明，人的精神活动比枯燥的现实更丰富、更生动、更重要。

　　示例4：“墙上的斑点”虽然本身并没有多少实际意义，但它是作者意识流产生的触点和起点，即由“斑点像什么”或“如果它是什么”来引发作者的意识。结构上，由于“墙上的斑点”的间隔性出现，使得文章张弛有度，伸缩自如。

　　三、品味课文，随感随录

　　默读品味课文，在哪些地方有自己的感悟，随手作下点评或批注。

　　示例1：“只有充塞着光亮和黑暗的空间，中间隔着一条条粗大的茎干，……玫瑰花形状的斑块，随着时光的流逝，它会越来越清楚、越——我也不知道怎样……”引申联想、想像。

　　示例2：“所有这一切历史的虚构是多么沉闷啊！……连那些真诚地相信自己不爱听别人赞扬的谦虚而灰色的人们头脑里，也经常会产生这种想法。……”注意连贯、变换而引申生发出来的线索，把握思路的连续性。

　　示例3：“世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊！”怎么会变得“凸出”？因为背景突出主体消隐了。

　　示例4：“生命是多么神秘；思想是多么不准确；人类是多么无知……和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊……”这段话深刻表现了现代西方人难以把握自己命运的情怀。我们知道，意识流小说是上世纪20年代西方现代主义文学中崛起的新流派。它是西方作家在深重的现实面前，普遍感到悲观、孤寂，并接受当时哲学界推行的非理性主义影响而产生的。弗吉尼亚•伍尔夫时时处于一种封闭孤独的心理状态，时时感受到命运的不确定性的思想意识，由此可以推断出。

　　“这种情形就像坐火车一样，我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶，有个年轻人正举起球拍打网球，火车一晃而过，我们就和老太太以及年轻人分了手，把他们抛在火车后面”。这段话说明生活是多么的不可捉摸，难以把握，人与人之间是多么的飘忽不定，生活中充满了偶然和碰巧。

　　示例5：在这篇小说中，作者大量运用了色彩词，而且基本上是冷暖两色交替出现。请看开头一段：作者先连用了四个“红”：“黄色的火光”（通常人的视觉中“火光”也是一种“红”）“火红的炭块”“鲜红的旗帜”“红色骑士”；接着便出现两个“黑”：“黑色岩壁”“呈暗黑色”。“红”与“黑”分属冷暖色调中的两个极致，它们先后出现，形成了巨大的反差，这预示着作品中涌动着两种对立的情感：亢奋与压抑，渴望与沉沦，开放与封闭，自由与禁锢，即作者说的“兴奋或痛苦的思想”。可以说，开头出现的这两种颜色，实际上奠定了本文的情感基调，接下去出现的幻象，可以说都是这两种情感的形象展示。由此可见，意识流小说中的幻象并非胡思乱想，更不是致幻剂下的怪异形象，它在貌似荒唐的连缀中，表现出作者明确的意识指向，它是作者“注意”与“选择”的结果，正如“意识流”这个概念的发明者威廉•詹姆斯所说的：“意识始终是对于它的对象的一部分，比另一部分更感兴趣，并且在思想进行的全部时间，都在欢迎这个，拒绝那个，换言之，都在选择。”

　　示例6：弗吉尼亚•伍尔夫经常借助一种闪烁其词的风格，努力描绘那些在意识中不断跳跃流动的物象，使文本具有一种诡谲神秘，散漫不羁的特征。但由于时时处处流露出来的对生活的顿悟，却使这些平常而又奇特，琐屑而又稍纵即逝的无数个意象显出了一种强劲的穿透力。在弗吉尼亚•伍尔夫的笔下，那些惊人的哲理，常有以下作用：①用来引导过渡，如在对斑点展开联想之前，她写道：“我们的思绪是多么容易一哄而上，簇拥着一件新鲜事物，像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样，抬了一会，又把它扔在那里。”这句话既说明了人的思维与意识的特点，也为自己后面的联想奠定了基础。②用来概括总结，例如当她的思路从斑点联想到木块上的裂纹，联想到木板，再联想到树及树的倒下后，写道：“即使到了这种地步，生命也并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上。”这个句子，是对前面一次连续的意识流动的提炼，从中揭示了生命的本质与意义。③用来突现并提升主题，《墙上的斑点》所要表现的是生命的神秘与不可控制，从而否定束缚生命的种种陈规陋习，追求生活的自由流畅，为此，在作品中，多次出现相关的哲理式句子，如“天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊”“人们在儿童时期就认为这些事物是正统，是标准的、真正的事物，人人都必须遵循，否则就得冒打入十八层地狱的危险”“这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表”。这些句子，使文本的意义变得明确起来，使读者对作者头脑中的无数个印象也有了较为清楚的认识。

　　四、探究质疑

　　有的人认为意识流的作品笔法散漫随意，它是不讲究结构的，从中你找不到任何结构的脉络，你这样认为吗？请以《墙上的斑点》为例，试作探讨分析。

　　人们对意识流小说的误读，很多情况源于对意识流小说结构的这种误解，这也是意识流小说家的美学思想不能持久地为大众所接受的重要原因。其实，意识流小说并非不要结构，只是它们对传统的文本进行了解构，重组了自己的小说结构，或者说是在一种新的美学形态和形式中重建了人的经验。即摆脱那种依赖情节及其后续发展的传统的束缚，反对对“事物的精心编造”，转而寻求“表现转瞬即逝的感觉，或头脑中意识与无意识的精神活动，然后将其与外部同一样式和节奏的一种更加普遍的意识联系在一起。瞬间的反应、暂时的情绪、短暂的刺激、随意的暗示和游离的想法，实际上‘集中’在与某些相互连贯和构成事物的文体关系上”（安德鲁•桑德斯著，谷启楠等译《牛津英国简明文学史》，人民文学出版社）。细读《墙上的斑点》，我们可以明显地感觉到这种“事物中的相互连贯”。这里有必要将作者意识的流动作一番剖析。在《墙上的斑点》一文中，作者主要采用了两种流动方式，一种是跳跃式流动，一种是连环式流动。跳跃式流动又分为两类，第一类是平行跳跃流动，即事物与事物之间处于一种平行的关系。例如鸟笼子、铁裙箍、钢滑冰鞋、安女王时代的煤斗子、弹子戏球台、手摇风琴、珠宝等，这些事物可以随意编排，不存在排序上的先后。另一类是层进式的跳跃流动，即事物之间存在着浓淡深浅高低大小早晚等关系，例如斑点——钉子——肖像画——老房子——旧房客——火车上所见等等，这些事物无论是它的形式还是意义，都具有一定的层次性，是不能任意排列的。连环式流动，类似于我们修辞学上的“顶针”，即由前一个物象引出后一个物象。例如古冢——坟墓或营地——白骨——收藏家（收藏白骨）——牧师（与收藏家通信）——老伴（借考证带老伴旅行）——樱桃酱、书房（此时老伴正想做樱桃酱或收拾书房）——营地或坟墓（牧师的希望）等，可以说这些物象都不是凭空产生的，而是由一件事引发出另一件事，它们之间具有一种密切的连环关系。由于作者采用了这样两种意识流动的方式，所以，小说在松散的表面下，隐藏着严谨的深层结构。除此以外，小说采用变式反复的手法进行过渡，也使结构变得自然合理。如“如果这个斑点是一只钉子留下的痕迹”“我还是弄不清那个斑点到底是什么；我又想，它不像是钉子留下的痕迹”“可是墙上的斑点不是一个小孔。它很可能是什么暗黑色的圆形物体”“在某种光线下面看墙上那个斑点，它竟像是凸出在墙上的。它也不完全是圆形的”“假如我在此时此刻站起身来，弄明白墙上的斑点果真是——我们怎么说不好呢？——一只巨大的旧钉子的钉头”“我一定要跳起来亲眼看看墙上的斑点到底是什么？——是只钉子？一片玫瑰花瓣？还是木块上的裂纹？”“真的，现在我越加仔细地看着它，就越发觉得好似在大海中抓住了一块木板。”“哦，墙上的斑点！那是一只蜗牛”。这些过渡句既显示出作者语言的丰富性，更使意识的流动显得环环相扣，前呼后应。

　　五、拓展延伸

　　以《墙上的斑点》为依据，还可以通过与传统小说的比较，试总结意识流小说的特点。

　　示例1：传统小说通过塑造人物形象来反映社会生活，意识流小说则通过描绘人的意识来反映个人内心的自省。

　　示例2：这些作品的结构与传统的写实主义作品的结构是不同的。它打破了传统小说基本上按故事情节发生的先后次序或是按情节之间的逻辑联系而形成的单一的、直线发展的结构，故事的叙述不是按时间进展依次循序直线前进，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。意识流小说中故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。但这样的作品也不是毫无组织的一片混乱，自由联想也不是毫无依据或漫无边际。这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发，人的意识活动不断地向四面八方发散又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。

　　示例3：意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。《墙上的斑点》描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想像表现出来。

　　示例4：自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织，来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论，把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想，是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。《墙上的斑点》写主人公看到墙上的斑点，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。

　　示例5：打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙，虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的，但在具体“回忆”的那段时间，时序依然是正常有序的。意识流小说则不同，它们在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化。小说《墙上的斑点》中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐。

　　示例6：传统小说中也有心理描写，但那些心理描写都是局部的，是依附于人物、情节或环境并为之服务的。意识流小说则将人物心理的意识流动作为独立的事件，置于作品的主体位置，表现出对传统小说的反叛性。

　　●板书设计

　　●延伸阅读

　　下文是爱尔兰著名意识流小说家乔伊斯的代表作《尤利西斯》中的一个片断。它通过海浪的变幻与流动以及人物澎湃的思绪，展示了人物内心活动中通过自由联想而涌现出来的记忆、思想和情感。阅读之后，请写出作者的联想过程。

　　有人从莱希平台上小心翼翼地走下台阶，女人下到了倾斜的海滩上，蔫蔫无力地迈着八字步，深陷在淤塞的泥沙里。像我，像阿尔吉，来到了我们强大的母亲身边。第一个助产妇的包沉甸甸地摆动着，另一个伞尖戳进了沙滩里。从市郊来，下班休息。弗洛伦斯•麦凯布太太，帕特•麦凯布的遗孀，真伤透了心，家住布赖德街。她的同行姐妹托着我的身躯使我哇哇坠地。从空虚混沌中创造。包里装的什么？一个托着脐带流产的死胎，裹在沾着血的棉絮里默默无声。脐带是代代相连、串联盘绕、联接众生的细带。因此，才有神秘主义的僧侣，愿像神一样吗？注视自己的肚脐眼吧。喂，这是金奇，接伊甸园：aaooi。

　　示例：我们通过主人公的眼睛看到了远处出现的人影，他判断出来者是两个女人，她们走下了海滩，使他联想起阿尔吉，这位英国诗人曾说：“我要回到伟大而甜蜜的母亲身边，大海啊，热爱人类的母亲。”主人公进一步看清：这两个女人是助产妇，她们从市郊来，刚刚下班。现在他认出其中一个是麦凯布太太，并由此联想起身世、住址。助产妇使他想起了自己的出生，上帝创世。助产妇身上的包引起了他的好奇心，他猜想包里装的是拖着脐带的死婴，联想起脐带使代代相传，一直与人类的始祖相通，进而又使他想起可以心神相通的另一种方法，即像神秘主义的伴侣可以通过凝视自己的肚脐而与神相通。这使他异想天开，把脐带变成了电话线，并通过脐带编织成的电缆打电话到伊甸园，其电话号码为aaooi。

　　●学习卡片

　　感悟课文：

　　1.思想是可以飞翔的。

　　2.全篇没有故事，没有情节，没有场面，没有冲突，没有时间、地点、场面等的介绍，甚至没有人物——只有一个在自我世界里自由驰骋的“我”，而且你都看不出这个“我”的性别，“我”（或者她）几乎与外部世界切断了一切联系。根据我们传统的分析法来判断，这个“我”其实也算不得人物，最多起到线索的作用，是这个“我”将看似毫不关联的意象组合成块；此外，在小说的结尾还出现了“一个人”，只说了一句话，我们同样也不可能以传统的小说人物形象来框定他。原来可以这样写小说，不仅小说。

　　3.《墙上的斑点》中的那种自由洒脱的语言，她对排比、类比与比喻等修辞手法的熟练运用，作者笔下那种隽永深刻的象征与暗示以及她对人类精神复杂性的阐释等等，都给我们留下了深刻的印象。可以说弗吉尼亚•伍尔夫是一口清澈而深邃的精神之井，《墙上的斑点》则是这口井中泛起的一朵小水花，在你觉得你已看到它、把握它的时候，它已融人井水之中，除非你能喝干井水，你才可以说，你真正理解了它。

墙上的斑点 篇3

　　教学目的

　　1、掌握意识流小说的基本特征。

　　2、体会作者在意识流动中所蕴涵的对生命、现实、文学以及体制与观念的深沉思考。

　　3、学习联想和想像的方法。

　　教学设想

　　1、课文内容的理解是首先的难重点，尤其是其中流露出的思想内容；课文基本结构的理解和把握是又一个难点

　　2、对联想方法的把握和材料的选取是要深入研究的，可以让学生当堂练习

　　教学时数：2课时

　　第一课时：

　　一、导入

　　简介伍尔夫生平和创作及意识流小说：

　　1882－1941；其父是一位学识渊博、颇有声望的哲学家和评论家；自幼身体孱弱，未上学；具有丰富的精神世界和细腻敏感的性格；精神分裂症多次发作；41年投河自尽。

　　强调内心；“头脑接受着千千万万个印象――细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用猁的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”；“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们描出每一事每一景给意识印上的痕迹吧。”

　　意识流小说，“意识流”一词是小说家亨利•詹姆士的兄弟、心理学家威廉•詹姆士提出来的，指人的思想或感觉的持续流动。后来文学评论者借用该词形容现代小说中模仿这一过程的创作流派。代表作家除弗吉尼亚•伍尔夫外，还有詹姆斯•乔伊斯和多罗西•理查逊等。意识流小说是唯我论在文学上的体现，其哲学信条是除了自我存在之外，其他任何东西都是虚的。这一信条为我们提供了一个想像的途径，借助这一途径，我们可以进入别人的内心世界(哪怕是虚构的)，以此摆脱以往那令人心虚的假设。

　　鉴赏重点

　　一是“墙上的斑点”这一形象在结构上的作用

　　二是比较意识流小说与传统小说的不同。

　　小说内容

　　女主人公冬日里坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。作者认为，艺术的任务不是再现客观世界，而是表现客观世界在人的心理意识中的反映，表现感情、感觉、联想、想象的丰富性和复杂性。这种艺术主张在这篇小说中得到了充分的体现。

　　二、默读全文，完成下面表格

　　对斑点的推测 意识涉及的事、物

　　1、确定哪一天看到斑点 冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡

　　2、好像是钉子的痕迹 贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅

　　3、太大太圆，又不像钉子 生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世

　　4、可能是玫瑰花瓣 特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表

　　5、凸出在墙上 古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者

　　6、像大海中抓住了一块木板 树、树的生存

　　作者看来，墙上的斑点究竟是什么毫无意义，它与一切具体事物的联系也不重要。真正有意义或者说至关重要的是它所激起的人的意识活动与意识反应。这实际上是在证明，人的精神活动比枯燥的现实更丰富、更生动、更重要。

　　第二课时

　　写法特点

　　1《墙上的斑点》通篇是内心独白。“我”看到墙上有一块黑色的“污迹”，意识就随之飘逸开去，后来发现，这一污迹原是一只蜗牛。这一斑点“蜗牛”充当了“我”意识转向的契机，使得“我”把表面上那些互不相关的零碎的思绪连成一体。

　　2“我”从看到墙上有一斑点引发了一连串漫无边际的自由联想。想到人生无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。

　　结构特点

　　不离线索，通过触发物斑点的引发，人的意识活动不断地向四面八方发散又收回，回到斑点，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构，严谨有序。

　　（永远不离线索，内容从斑点开始，又回到斑点，像一个花瓣，严谨有序）

　　比较阅读

　　读了《墙上的斑点》后，想一想意识流小说和传统小说相比，有哪些不同。

　　1意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。《墙上的斑点》描写主人公看到墙上有一个斑点而引发的一连串漫无边际的遐想，采用内心独白的方式，用第一人称的写法剖析内心的奥秘，把探索的注意力凝聚在人物的灵魂世界。此外，意识流小说主张取消作品的故事情节，让人物自己直接展开自己的意识活动过程。在意识流小说里，即使是描绘环境、外貌、举止和性格，都不是作家从旁叙述，而是通过人物自身的回忆、体验、感知和想象表现出来。

　　2自由联想是意识流小说的又一艺术特征。自由联想包括事实与梦幻、现实与回忆的相互交织，来回流动。意识流小说家直接从弗洛伊德那里吸取了“自由联想”的理论，把它们作为自己创作的基本方法之一。一般正常的联想，是人脑对客观事物之间相互关系的反映。意识流小说家在运用自由联想时，却表现出意识流动的跳跃性、随意性和突兀多变、无规则的特点。《墙上的斑点》写主人公看到墙上的斑点，思绪就“一哄而上”，想到人生的无常，想到莎士比亚，想到收藏古物，想到树木生长，意识随意流动，最后才回到那斑点，原来是一只蜗牛。这一连串的“自由联想”展现了主人公头脑中意识流动的随意性、跳跃性。

　　3打破时空界限，进行立体交叉式的叙述以及多层次结构是意识流小说的又一特点。传统小说的回忆倒叙，虽然也有将时序颠倒、打破时空界限的，但在具体“回忆”的那段时间，时序依然是正常有序的。意识流小说则不同，它们在表现人物的内心世界时，把过去、现在和未来互相倒置，甚至互相渗透，而导致作品在时间与空间上形成多层次的结构，颇具立体感。意识流小说的“回忆”是大量的，而且常常是许多回忆互相冲击碰撞，用以显示人物意识活动的突兀变化。小说《墙上的斑点》中主人公的遐想，“斑点”成了主人公从一种思绪转向另一种思绪的中间媒介，从而使描述符合心理轨迹，使作品浑然一体，具有内在的和谐。

　　4伍尔夫否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”。她认为“生活是一圈光晕，一个始终包围着我们意识的半透明层”，在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就会深入到人物的意识深层，他们的作品也就会“没有情节，没有喜剧，没有悲剧，没有已成俗套的爱情穿插或是最终结局”。她呼吁：“让我们在那万千微尘纷坠心田的时候，按照落下的顺序把它们记录下来，让我们描出每一事每一景给意识印上(不管表面看来多么互无关系，全不连贯)的痕迹吧。”

墙上的斑点 篇4

　　11  墙上的斑点①

　　弗吉尼亚·伍尔夫

　　本文是意识流小说的代表作之一。意识流小说家崇尚人的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体的意识流动的观念，摒弃情节，让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人类的“内心真实”。阅读时，注意意识流小说与传统小说的区别。

　　课文：

　　大约是在今年一月中旬，我抬起头来，第一次看见了墙上的那个斑点。为了要确定是在哪一天，就得回忆当时我看见了些什么。现在我记起了炉子里的火，一片黄色的火光一动不动地照射在我的书页上；壁炉上圆形玻璃缸里插着三朵菊花。对啦，一定是冬天，我们刚喝完茶，因为我记得当时我正在吸烟，我抬起头来，第一次看见了墙上那个斑点。我透过香烟的烟雾望过去，眼光在火红的炭块上停留了一下，过去关于在城堡塔楼上飘扬着一面鲜红的旗帜的幻觉又浮现在我脑际，我想到无数红色骑士潮水般地骑马跃上黑色岩壁的侧坡。这个斑点打断了我这个幻觉，使我觉得松了一口气，因为这是过去的幻觉，是一种无意识的幻觉，可能是在孩童时期产生的。墙上的斑点是一块圆形的小迹印，在雪白的墙壁上呈暗黑色，在壁炉上方大约六七英寸的地方。

　　我们的思绪是多么容易一哄而上，簇拥着一件新鲜事物，像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样，抬了一会，又把它扔在那里……如果这个斑点是一只钉子留下的痕迹，那一定不是为了挂一幅油画，而是为了挂一幅小肖像画——一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。它当然是一件赝品，这所房子以前的房客只会选那一类的画——老房子得有老式画像来配它。他们就是这种人家——很有意思的人家，我常常想到他们，都是在一些奇怪的地方，因为谁都不会再见到他们，也不会知道他们后来的遭遇了。据他说，那家人搬出这所房子是因为他们想换一套别种式样的家具，他正在说，按他的想法，艺术品背后应该包含着思想的时候，我们两人就一下子分了手，这种情形就像坐火车一样，我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶，有个年轻人正举起球拍打网球，火车一晃而过，我们就和老太太以及年轻人分了手，把他们抛在火车后面。

　　但是，我还是弄不清那个斑点到底是什么；我又想，它不像是钉子留下的痕迹。它太大、太圆了。我本来可以站起来，但是，即使我站起身来瞧瞧它，十之八九我也说不出它到底是什么；因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确!人类是多么无知!为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊——我只要列举少数几件我们一生中遗失的物件就够了。就从三只装着订书工具的浅蓝色罐子说起吧，这永远是遗失的东西当中丢失得最神秘的几件——哪只猫会去咬它们，哪只老鼠会去啃它们呢?再数下去，还有那几个鸟笼子、铁裙箍、钢滑冰鞋、安女王时代的煤斗子、弹子戏球台、手摇风琴——全都丢失了，还有一些珠宝，也遗失了。有乳白宝石、绿宝石，它们都散失在芜菁的根部旁边。它们是花了多少心血节衣缩食积蓄起来的啊!此刻我四周全是挺有分量的家具，身上还穿着几件衣服，简直是奇迹。要是拿什么来和生活相比的话，就只能比做一个人以一小时五十英里的速度被射出地下铁道，从地道口出来的时候头发上一根发针也不剩。光着身子被射到上帝脚下!头朝下脚朝天地摔倒在开满水仙花的草原上，就像一捆捆棕色纸袋被扔进邮局的输物管道一样!头发飞扬，就像一匹赛马会上跑马的尾巴。对了，这些比拟可以表达生活的飞快速度，表达那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。

　　那么来世呢?粗大的绿色茎条慢慢地被拉得弯曲下来，杯盏形的花倾覆了，它那紫色和红色的光芒笼罩着人们。到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢?至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。别的什么都不会有，只有充塞着光亮和黑暗的空间，中间隔着一条条粗大的茎干，也许在更高处还有一些色彩不很清晰的——淡淡的粉红色或蓝色的——玫瑰花形状的斑块，随着时光的流逝，它会越来越清楚、越——我也不知道怎样……

　　可是墙上的斑点不是一个小孔。它很可能是什么暗黑色的圆形物体，比如说，一片夏天残留下来的玫瑰花瓣造成的，因为我不是一个警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁炉上的尘土就知道了，据说就是这样的尘土把特洛伊城严严地埋了三层，只有一些罐子的碎片是它们没法毁灭的，这一点完全能叫人相信。

　　窗外树枝轻柔地敲打着玻璃……我希望能静静地、安稳地、从容不迫地思考，没有谁来打扰，一点也用不着从椅子里站起来，可以轻松地从这件事想到那件事，不感觉敌意，也不觉得有阻碍。我希望深深地、更深地沉下去，离开表面，离开表面上的生硬的个别事实。让我稳住自己，抓住第一个一瞬即逝的念头……莎士比亚……对啦，不管是他还是别人，都行。这个人稳稳地坐在扶手椅里，凝视着炉火，就这样——一阵骤雨似的念头源源不断地从某个非常高的天国倾泻而下，进入他的头脑。他把前额倚在自己的手上，于是人们站在敞开的大门外面向里张望——我们假设这个景象发生在夏天的傍晚——可是，所有这一切历史的虚构是多么沉闷啊!它丝毫引不起我的兴趣。我希望能碰上一条使人愉快的思路，同时这条思路也能间接地给我增添几分光彩，这样的想法是最令人愉快的了。连那些真诚地相信自己不爱听别人赞扬的谦虚而灰色的人们头脑里，也经常会产生这种想法。它们不是直接恭维自己，妙就妙在这里。这些想法是这样的：

　　“于是我走进屋子。他们在谈植物学。我说我曾经看见金斯威一座老房子地基上的尘土堆里开了一朵花。我说那粒花籽多半是查理一世在位的时候种下的。查理一世在位的时候人们种些什么花呢?”我问道——(但是我不记得回答是什么)也许是高大的、带着紫色花穗的花吧。于是就这样想下去。同时，我一直在头脑里把自己的形象打扮起来，是爱抚地，偷偷地，而不是公开地崇拜自己的形象。因为，我如果当真公开地这么干了，就会马上被自己抓住，我就会马上伸出手去拿过一本书来掩盖自己。说来也真奇怪，人们总是本能地保护自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑，或者使它变得和原型太不相像以至于人们不相信它。但是，这个事实也可能并不那么奇怪?这个问题极其重要。假定镜子打碎了，形象消失了，那个浪漫的形象和周围一片绿色的茂密森林也不复存在，只有其他的人看见的那个人的外壳——世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊!在这样的世界里是不能生活的。当我们面对面坐在公共汽车和地下铁道里的时候，我们就是在照镜子；这就说明为什么我们的眼神都那么呆滞而朦胧。未来的小说家们会越来越认识到这些想法的重要性，因为这不只是一个想法，而是无限多的想法；它们探索深处，追逐幻影，越来越把现实的描绘排除在他们的故事之外，认为这类知识是天生具有的，希腊人就是这样想的，或许莎士比亚也是这样想的——但是这种概括毫无价值。只要听听概括这个词的音调就够了。它使人想起社论，想起内阁大臣——想起一整套事物，人们在儿童时期就认为这些事物是正统，是标准的、真正的事物，人人都必须遵循，否则就得冒打人十八层地狱的危险。提起概括，不知怎么使人想起伦敦的星期日，星期日午后的散步，星期日的午餐，也使人想起已经去世的人的说话方式，衣着打扮、习惯——例如大家一起坐在一间屋子里直到某一个钟点的习惯，尽管谁都不喜欢这么做。每件事都有一定的规矩。在那个特定时期，桌布的规矩就是一定要用花毯做成，上面印着黄色的小方格子，就像你在照片里看见的皇宫走廊里铺的地毯那样。另外一种花样的桌布就不能算真正的桌布。当我们发现这些真实的事物、星期天的午餐、星期天的散步、庄园宅第和桌布等并不全是真实的，确实带着些幻影的味道，而不相信它们的人所得到的处罚只不过是一种非法的自由感时，事情是多么使人惊奇，又是多么奇妙啊!我奇怪现在到底是什么代替了它们，代替了那些真正的、标准的东西?也许是男人，如果你是个女人的话；男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克①（注释：①[惠特克(1820--1895)]英国出版商，创办过《书商》杂志，于1868年开始编纂惠特克年鉴。）的尊卑序列表；据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感——如果真存在自由的话……

　　在某种光线下面看墙上那个斑点，它竟像是凸出在墙上的。它也不完全是圆形的。我不敢肯定，不过它似乎投下一点淡淡的影子，使我觉得如果我用手指顺着墙壁摸过去，在某一点上会摸着一个起伏的小小的古冢，一个平滑的古冢，就像南部丘陵草原地带的那些古冢，据说，它们要不是坟墓，就是宿营地。在两者之中，我倒宁愿它们是坟墓，我像多数英国人一样偏爱忧伤，并且认为在散步结束时想到草地下埋着白骨是很自然的事情……一定有一部书写到过它。一定有哪位古物收藏家把这些白骨发掘出来，给它们起了名字……我想知道古物收藏家会是什么样的人?多半准是些退役的上校，领着一伙上了年纪的工人爬到这儿的顶上，检查泥块和石头，和附近的牧师互相通信。牧师在早餐的时候拆开信件来看，觉得自己颇为重要。为了比较不同的箭镞，还需要作多次乡间旅行，到本州的首府去，这种旅行对于牧师和他们的老伴都是一种愉快的职责，他们的老伴正想做樱桃酱，或者正想收拾一下书房。他们完全有理由希望那个关于营地或者坟墓的重大问题长期悬而不决。而上校本人对于就这个问题的两方面能否搜集到证据则感到愉快而达观。的确，他最后终于倾向于营地说。由于受到反对，他便写了一篇文章，准备拿到当地会社的季度例会上宣读，恰好在这时他中风病倒，他的最后一个清醒的念头不是想到妻子和儿女，而是想到营地和箭镞，这个箭镞已经被收藏进当地博物馆的展柜，和一只中国女杀人犯的脚、一把伊利莎白时代的铁钉、一大堆都铎王朝时代的土制烟斗、一件罗马时代的陶器，以及纳尔逊用来喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底证明了什么。

　　不，不，什么也没有证明，什么也没有发现。假如我在此时此刻站起身来，弄明白墙上的斑点果真是——我们怎么说不好呢?——一枚巨大的旧钉子的钉头，钉进墙里已经有两百年，直到现在，由于一代又一代女仆耐心的擦拭，钉子的顶端得以露出到油漆外面，正在一间墙壁雪白、炉火熊熊的房间里第一次看见现代的生活，我这样做又能得到些什么呢?知识吗?还是可供进一步思考的题材?不论是静坐着还是站起来我都一样能思考。什么是知识?我们的学者不过是那些蹲在洞穴和森林里熬药草、盘问地老鼠或记载星辰的语言的巫婆和隐士们的后代，要不，他们还能是什么呢?我们的迷信逐渐消失，我们对美和健康的思想越来越尊重，我们也就不那么崇敬他们了……是的，人们能够想像出一个十分可爱的世界。这个世界安宁而广阔，旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的花朵。这个世界里没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家，在这里人们可以像鱼儿用鳍翅划开水面一般，用自己的思想划开世界，轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色海鸟卵的鸟窠上空盘旋……在世界的中心扎下根，透过灰黯的海水和水里瞬间的闪光以及倒影向上看去，这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表!

　　我一定要跳起来亲眼看看墙上的斑点到底是什么——是一枚钉子?一片玫瑰花瓣?还是木块上的裂纹?

　　大自然又在这里玩弄她保存自己的老把戏了。她认为这条思路至多不过白白浪费一些精力，或许会和现实发生一点冲突，因为谁又能对惠特克的尊卑序列表妄加非议呢?排在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是约克大主教。每一个人都必须排在某人的后面，这是惠特克的哲学。最要紧的是知道谁该排在谁的后面。惠特克是知道的。大自然忠告你说，不要为此感到恼怒，而要从中得到安慰；假如你无法得到安慰，假如你一定要破坏这一小时的平静，那就去想想墙上的斑点吧。

　　我懂得大自然耍的是什么把戏——她在暗中怂恿我们采取行动以便结束那些容易令人兴奋或痛苦的思想。我想，正因如此，我们对实干家总不免稍有一点轻视——我们认为这类人不爱思索。不过，我们也不妨注视墙上的斑点，来打断那些不愉快的思想。

　　真的，现在我越加仔细地看着它，就越发觉得好似在大海中抓住了一块木板。我体会到一种令人心满意足的现实感，把那两位大主教和那位大法官统统逐人了虚无的幻境。这里，是一件具体的东西，是一件真实的东西。我们半夜从一场噩梦中惊醒，也往往这样，急忙扭亮电灯，静静地躺一会儿，赞赏着衣柜，赞赏着实在的物体，赞赏着现实，赞赏着身外的世界，它证明除了我们自身以外还存在着其他的事物。我们想弄清楚的也就是这个问题。木头是一件值得加以思索的愉快的事物。它产生于一棵树，树木会生长，我们并不知道它们是怎样生长起来的。它们长在草地上、森林里、小河边——这些全是我们喜欢去想的事物——它们长着、长着，长了许多年，一点也没有注意到我们。炎热的午后，母牛在树下挥动着尾巴；树木把小河点染得这样翠绿一片，让你觉得那只一头扎进水里去的雌红松鸡，应该带着绿色的羽毛冒出水面来。我喜欢去想那些像被风吹得鼓起来的旗帜一样逆流而上的鱼群；我还喜欢去想那些在河床上一点点地垒起一座座圆顶土堆的水甲虫。我喜欢想像那棵树本身的情景：首先是它自身木质的细密干燥的感觉，然后想像它感受到雷雨的摧残；接下去就感到树液缓慢地、舒畅地一滴滴流出来。我还喜欢去想这棵树怎样在冬天的夜晚独自屹立在空旷的田野上，树叶紧紧地合拢起来，对着月亮射出的铁弹，什么弱点也不暴露，像一根空荡荡的桅杆竖立在整夜不停地滚动着的大地上。六月里鸟儿的鸣啭听起来一定很震耳，很不习惯；小昆虫在树皮的拆皱上吃力地爬过去，或者在树叶搭成的薄薄的绿色天篷上面晒太阳，它们红宝石般的眼睛直盯着前方，这时候它们的脚会感觉到多么寒冷啊……大地的寒气凛冽逼人，压得树木的纤维一根根地断裂开来。最后的一场暴风雨袭来，树倒了下去，树梢的枝条重新深深地陷进泥土。即使到了这种地步，生命也并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上。有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，还有的变成了房间的护壁板，男人和女人们在喝过茶以后就坐在这间屋里抽烟。这棵树勾起了许许多多平静的、幸福的联想。我很愿意挨个儿去思索它们——可是遇到了阻碍……我想到什么地方啦?是怎么样想到这里的呢?一棵树?一条河?丘陵草原地带?惠特克年鉴?盛开水仙花的原野?我什么也记不起来啦。一切在转动、在下沉、在滑开去、在消失……事物陷进了大动荡之中。有人正在俯身对我说：

　　“我要出去买份报纸。”

　　“是吗?”

　　“不过买报纸也没有什么意思……什么新闻都没有。该死的战争，让这次战争见鬼去吧!……然而不论怎么说，我认为我们也不应该让一只蜗牛趴在墙壁上。”

　　哦，墙上的斑点!那是一只蜗牛。

　　练习：

　　一  伍尔夫否定生活的客观真实性，强调“内心真实”，认为在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，这就是真正的生活。文学作品就应该“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来”，“追踪它们的这种运动模式”。想一想：在这种观念支配下创作出来的小说，与传统小说相比，有哪些不同?

　　二  墙上的斑点究竟是什么，在小说中其实并不重要。重要的是“斑点”是“我”意识流动和转向的“结”，“我”通过这个“结”把众多互不关联的零碎思绪连成了一体。试分析小说的篇章结构，并探讨“墙上的斑点”这一形象在结构上起了什么作用。

　　三  意识流小说家注重探索人的心灵世界，往往通过人的内心独白和自由联想来发掘人的内心深层的奥秘。人物的意识流动不受客观时空的限制，有很大跳跃性。按照意识流小说的这一特点，自拟题目，练习写一篇描绘人的心理意识流动的短文。

墙上的斑点 篇5

　　苏鹏程                           

　　教学目的：

　　1. 了解作者及意识流小说；

　　2. 理解“斑点”这一形象在结构上的作用；

　　3. 比较意识流小说与传统小说的不同之处；

　　4. 训练辐射式联想能力。

　　教学重点：独特的艺术构思和结构形式。

　　教学难点 ：意识流小说的特点。

　　教学课时：2课时。（第一课时感知诊断性学习；第 二课时研究性比较、拓展）

　　教学方法：研究解读法。 

　　教学设备：多媒体演示系统，用于播放课件●—1， ●—2。

　　教学过程 ：

　　第 一 课 时

　　一 导入  板书课题

　　由《变形记》的表现手法不同于传统小说，导出课题。

　　屏显课题、作者。（●—1—2）

　　屏显资料（●—1—3），教师深情的诵读：

　　1941年3月28日，一位年届59岁，拥有高贵典雅气质的贵族妇女，在她的上衣口袋里装满鹅卵石，然后毫无留恋地走进了英国罗德梅尔附近萨塞克斯乡间住处旁的乌斯河，慢慢地沈人了水的深处，沉人生命黑暗而神秘的本原。她活着时，为世人创造了一部部不朽的著作，即使死也要让一条原本寻常的河流从此名扬天下。她就是被誉为现代小说高贵的女祭司，意识流文学的创始人，伟大的女权主义者弗吉尼亚·伍尔夫。

　　屏显弗吉尼亚·伍尔夫照片（●—1—4）

　　二 了解作家的真实观及艺术主张

　　1.请一生读注①

　　2.补充作家生平资料及其“内在真实”观（屏显●—1—5）

　　弗吉尼亚·伍尔夫（1882－1941），是英国现代著名的女小说家、评论家。生于伦敦一个颇有声望的学者家庭。伍尔夫自幼在父亲的书房里受教育。当时许多学者名流是她家的常客。家境的富裕、父亲的博学、书籍的滋养以及学者名流的影响熏陶，使她具有极丰富细腻的情感和高贵敏感的气质。

　　也许是精神世界太丰富敏感的缘故，伍尔夫漠视甚至否定生活的客观性和现实性，强调“内心真实”。她认为在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就应该深入到人物的意识深层,“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来”，“追踪它们的这种运动模式”而不管它们表面看来多么互无关系，全不连贯。 

　　3.简介意识流小说（●—1—6）

　　20 世纪20年代西方现代主义文学中崛起的以伍尔夫为代表的新流派。因直接再现精神生活世界，强调描写人的意识潜流得名。它是西方作家在深重的现实面前，普遍感到悲观、孤寂，并接受当时哲学界推行的非理性主义影响而产生的。它着重描写人的意识活动，发掘人物内心世界，取消传统小说的故事情节，打破时空的局限，以意识流动为结构，采用象征暗示等手法，透视人物内心奥秘。

　　三.带着任务读课文

　　1. 读准字音辨准字形；

　　2. 圈划出“我”直接对“墙上的斑点”进行猜测的语句，数数共有几处。

　　四. 诊断性检测（●—1—7）

　　1.选出注音完全正确的一项（  ）

　　a.簇（cù）拥  赝（yàn）品 别墅（shù）

　　铁箍（gū）

　　b.茎（jìng）干 笼罩（zhào） 芜菁（jīng）  呆滞（zhì）

　　c.地毯（tǎn） 古冢（zhǒng） 都铎（duó）   箭镞（cú）

　　d.鳍（qí）翅  鸟窠（kē） 怂（cóng）恿 

　　褶（zhé）皱

　　2.判断下列成语使用是否正确（●—1—8）

　　⑴.这个地区位处热带雨林地区，山上的泉水源源不断地流入小河，跳下山崖，形成一幅幅壮美的瀑布。（错误，只能用于别的事物，表比喻）

　　⑵.这件事不能长期拖延下去不做决断，悬而不决对谁都没有好处。（错误，与前一分句重复）

　　⑶.他为人闲散，回到家吃得心满意足之后，却什么正事都不干。（错误，应用“酒饱饭足” ）

　　五. 找出“我”对“墙上的斑点”进行猜测的语句， 播放动画结构图（●—1—9）

　　六.作业 ：

　　1.结合《〈墙上的斑点〉评析》再读课文，体会作者猜测联想的脉络。

　　2.思考“墙上的斑点” 这一形象在结构上的作用。

　　第 二 教 时

　　一.复习伍尔夫的“内在真实”观

　　由熟悉的电影提出问题：真实是文学艺术的生命。伍尔夫所追求的真实与传统文学的真实有什么不同？

　　学生忆答。

　　屏显资料（课件●—2—2）

　　二.研究小说的结构，理解“墙上的斑点”这一形象在结构上的作用

　　1.这是一篇奇特的小说，全文四千余字几乎全是些内心活动，而写外部现实存在的事物仅仅一个斑点而已。你能用简练的话对人物的外部活动加以概括吗？（提示：一个女人在冬日的午后发现墙上有个斑点，对它展开种种猜测、联想，最后发现是一只蜗牛。）

　　2.从“斑点”出发展开猜测联想共有几次？

　　课文中主人公对于斑点的猜测共有六次：

　　⑴.为了确定是在哪一天第一次看到这个斑点。

　　⑵.看到斑点好象是一枚钉子留下的痕迹。

　　⑶.看着斑点太大太圆，不像钉子。

　　⑷.斑点很可能是一个暗黑色的圆形物体或一片夏天残留下来的玫瑰花瓣。

　　⑸.看到斑点是凸出在墙上的圆形。

　　⑹.仔细看斑点时，就觉得好象在大海中抓住了一块木板。

　　⑺.最后发现，墙上的斑点原来是一只蜗牛。

　　屏显动画结构图（课件●—2—3）（略）

　　3.由“斑点”出发“我”都想到了些什么？有什么感慨？试挑出最感兴趣或最不好理解的一段一起议一议。

　　师生共同梳理，屏显动画结构图（课件●—2—4）（略）

　　4.理解“墙上的”这一形象在结构上的作用

　　这是一篇很奇特的小说。女主人公冬日里坐在壁炉前吸烟，透过烟雾，看到墙上的一个斑点。她反复猜想着它是什么，于是无数“无意识的幻觉”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，这并不重要，重要的是作者借此显示精神世界纷繁复杂的意识流动。 

　　屏显并讲解（课件●—2—5）：

　　以一个支点为轴心向四周辐射，是这篇小说的独特结构形式。“墙上的斑点”是一个象征性意象，代表着现象世界。在结构上它是作者进人心理世界的一个跳板或者支点。也就是说，作品中的人物是从墙上的那个斑点出发而产生出许多联想的；而每一段落的联想又都是以这个斑点作为支点而生发开去的。从支点出发，弹出思绪，再返回支点，再弹出思绪……如此循环往复，表现出了人物瞬间的意识活动。这种以斑点为中心的纷繁的意识活动形成了一种立体的辐射结构，正如有的学者所说，好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花。整个叙述貌似散漫无羁，实则结构对称，构思严谨。

　　屏显花瓣图（课件●—2—6），强化结构特点。

　　三. 比较意识流小说与传统小说的不同

　　1.传统小说的三要素是什么？请举实例说明之（课件●—2—7）。

　　情节： 开端—— 发展——高潮——结局 

　　人物： 姓氏名号、服饰状貌、言谈举止、……

　　环境： 自然环境、社会环境

　　2.意识流小说的特点是什么？（课件●—2—8）

　　传统的现实主义小说通过描写环境、塑造人物、编排故事，来表现人物的思想性格，展示社会历史风貌。 

　　意识流小说则着重表现人的意识活动，特别是潜意识的活动(外部现实世界的面貌是模糊不清的)。它以意识流动为内容和结构，打破了时空的局限，仿佛在心灵网的主页上不停的点击、链接，一张张的心理页面，甚至是潜意识的页面，在读者面前闪现，令人目不暇接、美不胜收。

　　3.屏显动画结构及内容图（课件●—2—9）

　　4. 说说意识流小说与传统小说有哪些不同？

　　(1)记录意识流程，取消故事情节。

　　意识流小说打破了传统小说由作家出面介绍人物、安排情节、评论人物的心理活动的方式，重在表现人物的各种意识流动的过程。它常常集中笔墨去开掘人物的内心世界，特别是人物的意识流动。

　　(2)直面心灵世界，淡化人物形象。

　　全篇没有故事，没有情节，没有时间、地点、场面等，甚至没有人物——只有一个在自我世界里自由驰骋的“我”，而且你都看不出这个“我”的性别，“我”几乎与外部世界切断了一切联系。根据我们传统的分析法来判断，这个“我