非物质文化视野下蜡染艺术校园传承的实践报告摘要：丹寨民族高级中学美术教师秉着传承少数民族非物质文化遗产的宗旨，对本县民族民间文化进行调研实证，将濒临失传的苗族印染工艺（蜡染）引进学校课堂。经过几年的教学实践，潜移默化地使学生传承民族民间文化，拓宽了人才培养渠道，奏响了活泼多彩的校园生命乐章。从某种意义上说：丹寨民族高级中学蜡染艺术特长班是在一个微观的具体领域，体现了实践中国民族教育走出大山、走向现代化、走向世界的进程。 关键词：苗族；蜡染；探索；实践 中图分类号：G122；G527文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2017）04-0121-04DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2017.04.026蜡染是丹寨县古老的民间艺术，丹寨县也是素有蜡染之乡的贵州的发祥地之一，这里的蜡染技法纯熟、优美，成就了丹寨特有的少数民族服饰传统。丹寨苗族蜡染技艺主要分布在扬武乡、排调镇一带；以扬武乡的排倒、排莫村为中心，整个区域约 50 多平方公里，二十几个自然村寨，一万多人口。苗族蜡染技艺的历史可追溯到唐代，《新唐书·南蛮传》上记载：应州（今黔南、黔东南一带，丹寨也在其内）少数民族首领谢元琛曾带领一个身穿苗族蜡染（卉服鸟章）服装的乐队去朝见唐太宗。苗族蜡染技艺有点蜡和画蜡两种，工艺流程为：布料制作、蜡液制作、蓝靛制作、画蜡、浸染、脱蜡、缝合等十来道“”“”工艺。图案可分为 几何纹 样和 自然纹 样两大类。几何纹比“”较抽象概括，最具代表性的有 涡妥 纹；自然纹样多以自然界中的花鸟鱼虫作图案的素材，随心所欲地创作，活泼流畅，造型生动，富于夸张，乡土气浓，富有童话般的梦幻色彩。苗族蜡染技艺主要制作日常生活用品，有女性盛装和童装、床单、背面、背包、背带、挎包，丧事用的寿被等。上世纪1983、1984 年，丹寨苗族蜡染能手王阿勇两度被邀赴美国作蜡“”“染技艺表演，被外国友人称为 东方的艺术家 ，称蜡染为 东”方第一染 。2006 年，苗族蜡染技艺被国务院公布为非物质文化遗产保护名录。但当前，在强大经济一体化浪潮中，面对来势迅猛的西方化、汉族化、单一化、消费化，处于弱势的少数民族无力应对，只有随着潮流改变自己。愈来愈多的少数民族的年青一代外出打工，远离自己的传统。而不少地方学校也很少进行民族文化传承的教育，由此青年人对自己的文化传统缺乏必要的知识和认同感。蜡染艺术也面临着现代社会的冲击，越来越无人传承。作为地处民族地区的民族高级中学，我们对民族文化的传承可谓责无旁贷，学校秉着传承少数民放非物质文化遗产的宗旨，组织课题组成员探索实践教学，走出了一条传承蜡染艺术的民族特长班之路。一、深入调研，论证开设苗族蜡染班的可行性在学校领导的支持下，课题组成员走遍全县的各乡镇、村，对县内苗族、侗族、水族等少数民族进行走访调研，为对全县的蜡染民间文化做充分的了解，我們做了如下工作：1 建立以校长为组长的丹寨民高民族民间文化教育开发领导小组，从人力、物力、财力、管理、制度等方面给予充分的保障。2 在全校师生中开展搜集、整理、探索苗族蜡染民族民间文化的活动，让苗族蜡染文化艺术走进课堂做前期的意识准备。3 动员师生，对丹寨的苗族蜡染、民俗、信仰、禁忌、技艺等 进行调查，撰写调查报告。 4 采集、搜集、整理丹寨苗族蜡染的民间传说，故事，歌谣等。通过以上工作的调研，充分掌握了民族民间文化的资源和人口资源，为民族民间文化走进课堂准备了原始资料。二、蜡染艺术班的实施及其教学实践过程经过较为充分的筹划准备，学校凭借地域文化优势，开办苗族蜡染工艺班，并把苗“”族蜡染工艺班纳入 民族特长班 学校的总课程之中，定人定时负责，制定有工作计划和教学目标，精心挑选有一技之长的教师授课。丹寨蜡染纹样众多，分为自然纹样和几何纹样。指导教师围绕 六种纹样组织教学。 （一）教学目标宏观上：传承民族文化，传承民间艺术。培养学生艺术特长，培养生存技能，拓宽就业渠道。微观上：学会点蜡技法，掌握丹寨苗家传统的蜡染图案，结合现代的绘画图案点制蜡染包；通过实验教学，使学生蜡染绘画技能发展到独立创作成品的水平。（二）...
