新员工(yuángōng)培训系列讲术仁座养人者谈素文的医“乃从医”(rénwén)25/3/27高巍二○一○年十一月1第一页，共八十四页。医乃仁术，医者仁心做一个守医道(yīdào)、有医德的人“厚德载物，天职如山”新解提纲2第二页，共八十四页。心者、(rén仁医部第仁医shù)术乃分一25/3/273第三页，共八十四页。(rénshù)仁者(rénzhě)：华益慰医乃仁术，医者仁心4第四页，共八十四页。“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也，非廉洁淳良不可信也。”——晋·杨泉《物理论·论医》链接：杨泉，中国三国西晋哲学(zhéxué)家。生卒年不详。字德渊。吴会稽郡（今浙江绍兴）处士。太康六年（208）晋灭吴后，被征，不久隐居著述，仿扬雄著《太玄经》14卷，又著《物理论》16卷、集2卷。其著作南宋时亡佚，但因曾被各类书广为引述，得以部分保存，可略窥杨泉思想的大要。杨泉反映当时江南地区的新学风，推进了以自然科学为凭依的唯物主义气一元论。杨泉肯定自然法则的客观性，又以其对农业、手工业等生产知识的广泛总结，丰富了朴素辩证法的天人关系学说。这比王充的自然命定论，在哲学(zhéxué)思维上是个进步。来源(láiyuán)：医乃仁术5第五页，共八十四页。“医之为道，若子用之以卫生(wèishēng)，而推之以济世，故称仁术。”——明·李时珍《本草纲目》(láiyuán)来源：医乃仁术6第六页，共八十四页。“医乃仁术。”来——明·王绍隆《医灯续焰》源(láiyuán)：医乃仁术7第七页，共八十四页。“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。”——明·喻昌《医门法律》来源(láiyuán)链接(liànjiē)：喻昌，字嘉言，号西昌老人，江西新建（今江西南昌）人。生于明代万历十三年（公元1585年），：医乃仁术卒于清代康熙三年（公元1664年），终年七十九岁。喻昌少年读书，以治举子业。崇祯年间，以选送贡生进京，但无所成就。后值清兵入关，于是转而隐于禅，后又出禅攻医。往来于南昌、靖安等地。清代初期（公元1644~1661年间），喻氏又移居江苏常熟，医名卓著，冠绝一时，成为明末清初著名医家，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大家。著有《寓意草》、《尚论篇》、《尚论后篇》、《医门法律》等。8第八页，共八十四页。儒家学说——孔子思想——孔孟之道——国学——(rúxué)仁儒学孔子强调的(qiángdiào)根本“仁”，孟子强调(qiáng“diào)义”。仁义道德。9第九页，共八十四页。《论语.颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”——仁者(rénzhě)爱人。又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。什”么孔子回答子张问仁时还说，“能行五者于天(shénme)下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠是。”——仁？又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”仁《庄子.在宥》：“亲而不可不广者，仁也。者”见清谭嗣同《仁学·界说》：“仁为天地万物之源仁，故虚心，故虚识。”10第十页，共八十四页。“仁之实，事亲是也。义之实，从兄是也。”——《孟子·离娄上》(mèngzǐ)解释：孟子事亲：孝敬父母——孝；的从兄：听大哥(dàgē)的话——悌。解释11第十一页，共八十四页。(ànlì)新加坡亚历山大(yàlìshāndà)医院案例分享：12第十二页，共八十四页。1937年为英军部队医院。(yīyuàn)AlexandraHospital1971年转由新加坡卫生部管理，成为一所公立性综合医院。上世纪80年代开始走下坡路，90年代降级为一星级医院，渐被遗忘。2000年10月医院重组，成为新加坡国家健亚保集团成员之一。近三年连续在新加坡公立医院评比中获得况历山大医院民众(mínzhòng)最高推荐率的医院。概13第十三页，共八十四页。病人是我们医院里最重要的人物。在医院里，我们所做的一切都要把病他们的健康利益(lìyì)和方便舒适放人在第一位。(bìngrén)至上14第十四页，共八十四页。(zhěnsuǒ)核心价值观：患者至上,(zhìshàng)团队医疗。梅奥诊所15第十五页，共八十四页。•经验•循证•价值价医学医学医学值(jiàzhí)医学16第十六页，共八十四页。价值医学：...
