崔氏脉诀宋--崔嘉彦人身之脉，本乎荣卫，荣者阴血，卫者阳气，荣行脉中，卫行脉外，脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义，气如橐籥，血如波澜，血脉气息，上下循环，十二经中，皆有动脉，手太阴经，可得而息，此经属肺，上系吭嗌，脉之大会，息之出入，初持脉时，令仰其掌，掌后高骨，是谓关上，关前为阳，关后为阴，阳寸阴尺，先后推寻，寸关与尺，两手各有，揣得高骨，上下左右，男女脉同，惟尺则异，阳弱阴盛，反此病至，调停自气，呼吸定息，四至五至，平和之则，三至名迟，迟则为冷，六至为数，数即热证，转迟转冷，转数转热，在人消息，在人差别，迟数即得，即辨浮沉，浮表沉里，深浅酌斟，浮数表热，迟数里热，浮迟表虚，沉迟冷结，察其六部，的在何处，一部两经，一脏一腑，左寸属心，合于小肠，关为肝胆，尺肾膀胱，右寸主肺，大肠同条，关则脾胃，尺命三焦，不特脏腑，身亦主之，上下中央，三部分齐，寸候胸上，关候膈下，尺候于脐，直至跟踝，左脉候左，右脉候右，病随所在，不病者否，浮沉迟数，有内外因，外因于天，内缘于人，天则阴阳，风雨晦明，人喜怒忧，思悲恐惊，外因之浮，则为表证，沉里迟寒，数则热盛，内因浮脉，虚风所为，沉气迟冷，数躁何疑，表里寒热，风气冷燥，辨内外因，脉证参考，浮沉之脉，亦有当然，浮为心肺，沉属肾肝，脾者中州，浮沉之问，肺重三菽，皮毛相得，六菽为心，得之血脉，脾九菽重，得于肌肉，肝与筋平，重十二菽，惟有肾脉，独沉之极，按之至骨，举指来疾，脉理浩繁，总括于四，六难七难，专衍其义，析而言之，七表八里，又有九道，其名乃备，浮而无力，是名芤脉，有力为洪，形状可识，沉而有力，其脉为实，无力微弱，伏则沉极，脉迟有力，滑而流利，无力缓涩，退同一例，数而有力，脉名为紧，小紧为弦，疑似宜审，合则为四，离为七八，天机之秘，神授之诀，举之有余，按之不足，泛泛浮浮，如水漂木，芤脉何似，绝类慈葱，指下成窟，有边无中，滑脉如珠，往来转旋，举按皆盛，实脉则然，弦如张弦，紧如细线，洪较之浮，大而力健，隐隐约约，微渺难寻，举无按有，便指为沉，似迟不迟，是谓之缓，如雨沾沙，涩难而短，迟则极缓，伏按至骨，濡则软软，弱则忽忽，既知七表，又知八里，九道之形，不可不记，诸家九道，互有去取，不可相无，可以相有，过于本位，相引曰长，短则不及，来去乖张，形大力薄，其虚可知，促结俱止，促数结迟，代止不然，止难回之，三脉皆止，当审毫厘，牢比弦紧，转坚转劲，动则动摇，厥厥不定，细如一线，小而有力，弦大虚芤，脉曰改革，涣漫不收，其脉为散，急疾曰数，脉最易见，即脉求病，病无不明，病参之脉，可决死生，然有应病，有不相应，此最宜详，不可执定，人安脉病，是曰行尸，人病脉和，可保无危，中风脉浮，滑兼痰气，其或沉滑，勿以风治，或浮或沉，而微而虚，扶危温痰，风未可疏，寒中太阳，浮紧而涩，及传而变，各状难悉，阳明则长，少阳则弦，太阴入里，迟沉必兼，及入少阴，其脉遂紧，厥阴热深，脉伏厥冷，在阳当汗，次利小便，表解里病，其脉实坚，此其大略，治法之正，至于大法，自有仲景，伤寒有五，脉非一端，阴阳俱盛，紧涩者寒，阳浮而滑，阴濡而弱，此名中风，勿用寒药，阳濡而弱，阴小而急，此非风寒，乃湿温病，阴阳俱盛，病热之极，浮之而滑，沉之散涩，惟有温病，脉散诸经，各随所在，不可指名，暑伤于气，所以脉虚，弦细芤迟，体状无余，或涩或细，或濡或缓，是皆中湿，可得而断，疟脉自弦，弦迟多寒，弦数多热，随时变迁，风寒湿气，合而为痹，浮涩而紧，三脉1乃备，脚气之脉，其状有四，浮弦为风，濡弱湿气，迟涩因寒，洪数热郁，风汗湿温，热下寒熨，腰痛之脉，皆沉而弦，兼浮者风，兼紧者寒，濡细则湿，实则闪肭，指下既明，治斯不忒，尺脉虚弱，缓涩而紧，病为足痛，或者痿病，涩则无血，厥寒为甚，尺微无阴，下痢逆冷，热厥脉伏，时或而数，便秘必难，治不可错，疝脉弦急，积聚在里，牢急者生，弱急者死，沉迟浮涩，疝瘕寒痛，痛甚则伏，或细或动，风寒暑湿，气郁生涎，下虚上实，皆晕而眩，风浮寒紧，湿细暑虚，涎弦而滑，虚脉则无，治眩晕法，尤当审谛，先理痰气，...
