伯牙鼓琴(bóyá)执教(zhíjiào)：陈文丽第一页，共十九页。伯牙钟子期国籍身份(楚楚国国)晋国上大夫樵夫穿着绸缎布衣第二页，共十九页。了解(liǎojiě)名作《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部名著。成书于秦始皇统一中国前夕。而《吕氏春秋集释》是许维遹yù先生汇集了民国初年以前，历代学者研治《吕氏春秋》的成果。资料丰富，体例严谨，繁简适中，在当时(dàngshí)获得学界的好评。第三页，共十九页。学习(xuéxí)目标1、流利、有节奏的朗读课文。2、能根据注释(zhùshì)和课外资料理解词句意思，用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。第四页，共十九页。检查(jiǎnchá)预习看谁读的准善哉（shànzāi）巍巍(wēiwēi)（wēiwēi）乎汤汤（shāngshāng）乎少（shǎo）选之间第五页，共十九页。初读课文(kèwén)伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间，而志在流水(liúshuǐ)。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。第六页，共十九页。复习文言文翻译歌字字落实(luòshí)，准确第一。单音词语，双音替换。国年官地，保留不译。遇有省略，补充整齐。调整词序，删去无义。通达完美，翻译完毕。第七页，共十九页。文言文翻译(fānyì)方法留，即保留，古今意义相同的词，帝号年号，人名，地名，官名等。换，即替换(tìhuàn)。删，即指有的文言虚词，在现代汉语中没有相当的词来表示，不能翻译的。补，即补充。补充出省略的内容。调，即调整语序。第八页，共十九页。再读课文，小组合作(hézuò)疏通文意鼓：弹琴。方：正，正在。太山：泛指大山，高山。若：像。志：心志，情志。善哉(shànzāi)：好啊。巍巍：高大的样子。少选：形容时间极短汤汤：水流大而急的样子。以为：认为。足：值得。复：再。第九页，共十九页。探讨、品味课文：从哪句话可以(kěyǐ)看出子期堪称伯牙的“知音”。第十页，共十九页。方鼓琴而志在太山(tàishān)，钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山！”第十一页，共十九页。志在流水，钟子期又曰：“善哉(shànzāi)乎鼓琴,汤汤乎若流水。”第十二页，共十九页。深悟绝弦，体味知音明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。伯牙(bóyá)曾在子期的墓前，写下了一首短歌，来追悼自己的知音！忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！第十三页，共十九页。本文蕴含(yùnhán)了什么道理？知音难觅，知己(zhījǐ)难求。第十四页，共十九页。拓展(tuòzhǎn)延伸既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水，除了巍巍太山，汤汤(tānɡtānɡ)流水，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？第十五页，共十九页。一起想象这样一副(yīfù)画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在明月、志在春雨、志在云雾……子期会怎样感叹，用排比句的形式说句子。伯牙(bóyá)鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，！”志在，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，！”第十六页，共十九页。巩固(gǒnggù)练习一、翻译下列句子1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。二、解释下列句中加点(jiādiǎn)词语的意思1、伯牙鼓琴（）2、善哉乎鼓琴（）3、巍巍乎若太山（）4、终身不复鼓琴（）5、少选之间（）6、方鼓琴而志在太山（）第十七页，共十九页。作业(zuòyè)设计1、背诵课文。2、课后搜集表现知音)(zhīyīn、友情的诗文和名言名句。3、用现代汉语改写这个故事。第十八页，共十九页。内容(nèiróng)总结伯牙鼓琴。而《吕氏春秋集释(jíshì)》是许维遹yù先生汇集了民国初年以前，历代学者研治《吕氏春秋》的成果。资料丰富，体例严谨，繁简适中...
